典型真題分析
1．態(tài)度與品德形成過(guò)程經(jīng)歷的第二階段是()。(2008年4月)
A．依從
B．接受
C．認(rèn)同
D．內(nèi)化
【評(píng)析】答案為C。態(tài)度與品德形成過(guò)程經(jīng)歷的第二階段是認(rèn)同。此題旨在考查態(tài)度與品德形成過(guò)程經(jīng)歷的三個(gè)階段。第一階段依從，第三階段內(nèi)化。
2．簡(jiǎn)述中學(xué)生道德發(fā)展具有自律性的主要表現(xiàn)。(2007年)
【評(píng)析】(1)形成道德信念；(2)自我意識(shí)增強(qiáng)；(3)品德結(jié)構(gòu)更為完善。此題旨在考查中學(xué)生道德發(fā)展自律性的主要表現(xiàn)。

同步訓(xùn)練試題
一、單項(xiàng)選擇題
1．一個(gè)人的對(duì)人對(duì)己、對(duì)事、對(duì)物的態(tài)度是()
A．與生俱來(lái)的
B．在先天因素基礎(chǔ)上形成的
C．是遺傳得來(lái)的
D．通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的
2．品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的心理特征和傾向，它是()
A．比較不穩(wěn)定的
B．受先天因素制約的
C．時(shí)穩(wěn)時(shí)變的
D．比較穩(wěn)定的
3．態(tài)度的認(rèn)知成分是指?jìng)€(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所具有的帶有評(píng)價(jià)意義的()
A．知識(shí)經(jīng)驗(yàn)
B．觀念和信念
C．道德認(rèn)識(shí)
D．道德觀
4．態(tài)度的構(gòu)成要素中處于核心地位的因素是()
A．認(rèn)知因素
B．情感因素
C．意向因素
D．情境因素
5．態(tài)度的行為成分是指準(zhǔn)備對(duì)某對(duì)象做出某種反應(yīng)的()
A．行為方式
B．意向或意圖
C．行為習(xí)慣
D．語(yǔ)言或行為
6．“親其師、信其道”，主要表明了()的作用。
A．道德認(rèn)識(shí)
B．道德情感
C．道德動(dòng)機(jī)
D．道德意志
7．學(xué)生明知故犯，言行不一的主要原因是()
A．道德情感異常
B．道德行為不良
C．道德意志薄弱
D．道德認(rèn)識(shí)缺乏
8．首倡兩難故事法研究道德發(fā)展階段的心理學(xué)家是()
A．柯?tīng)柌?
B．皮亞杰
C．斯金納
D．巴甫洛夫
9．在哪個(gè)階段，學(xué)生的倫理道德開始形成但又具有兩極分化的特點(diǎn)()
A．學(xué)前階段
B．小學(xué)階段
C．初中階段
D．高中階段
10．人們對(duì)于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，不知不覺(jué)受到群體的壓力而產(chǎn)生的跟隨他人行動(dòng)的現(xiàn)象稱為()
A．模仿
B．從眾
C．服從
D．感染
11．在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系稱之為()
A．模仿
B．從眾
C．認(rèn)同
D．內(nèi)化
12．“榜樣學(xué)習(xí)”的教育效應(yīng)最適合的心理學(xué)解釋理論是()
A．強(qiáng)化說(shuō)
B．認(rèn)知失調(diào)論
C．從眾說(shuō)
D．觀察學(xué)習(xí)理論
13．愛(ài)國(guó)主義情感屬于()的道德情感。
A．直覺(jué)的
B．想像的
C．行為的
D．倫理的
14．表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的階段是()
A．依從
B．認(rèn)同
C．內(nèi)化
D．堅(jiān)定
15．品德是()和教育學(xué)的研究對(duì)象。
A．哲學(xué)
B．科學(xué)
C．心理學(xué)
D．倫理學(xué)