一、知識(shí)的含義及實(shí)質(zhì)
知識(shí)就是個(gè)體通過(guò)與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。其實(shí)質(zhì)是人腦對(duì)客觀事物的特征與聯(lián)系的反映，是客觀事物的主觀表征。
二、知識(shí)的類型
(一)根據(jù)反應(yīng)活動(dòng)的深度不同，知識(shí)可分為感性知識(shí)和理性知識(shí)
所謂感性知識(shí)是對(duì)活動(dòng)的外表特征和外部聯(lián)系的反映，可分為感知和表象兩種水平。感知是人腦對(duì)當(dāng)前所從事的活動(dòng)的對(duì)象的反映。表象是人腦對(duì)從前感知過(guò)但當(dāng)時(shí)不在眼前的活動(dòng)的反映。
所謂理性知識(shí)，反映的是活動(dòng)的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系，包括概念和命題兩種形式。概念反映的是活動(dòng)的本質(zhì)屬性及其各屬性之間的本質(zhì)聯(lián)系。命題也就是我們通常所說(shuō)的規(guī)則、原理、原則，它表示的是概念之間的關(guān)系，反映的是不同對(duì)象之間的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律。
(二)根據(jù)反映活動(dòng)的形式不同，知識(shí)可以分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)
1．兩者含義：陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí)，是個(gè)人能用言語(yǔ)進(jìn)行直接陳述的知識(shí)。程序性知識(shí)也叫操作性知識(shí)，是個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí)。
2．兩者區(qū)別：首先，陳述性知識(shí)主要用來(lái)回答事物是什么、為什么和怎么樣的問(wèn)題?？捎脕?lái)區(qū)別和辨別事物。目前學(xué)校教學(xué)傳授的主要是這類知識(shí)。程序性知識(shí)主要用來(lái)解決做什么和怎么做的問(wèn)題。
其次，從心理表征看，陳述性知識(shí)主要以概念、命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式表征，程序性知識(shí)以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)表征。
3．兩者聯(lián)系：陳述性知識(shí)的獲得常常是學(xué)習(xí)程序性知識(shí)的基礎(chǔ)，程序性知識(shí)獲得后也為獲取新的陳述性知識(shí)提供了可靠保證。
4．程序性知識(shí)的亞類：加涅認(rèn)為，程序性知識(shí)包括心智技能和認(rèn)知策略兩個(gè)亞類。心智技能是運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)外辦事的程序性知識(shí)，主要用來(lái)加工外在的信息。認(rèn)知策略是運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)內(nèi)調(diào)控的程序性知識(shí)，主要用來(lái)調(diào)節(jié)和控制自己的加工活動(dòng)。
三、知識(shí)學(xué)習(xí)的類型
(一)根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程序，知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)
1．符號(hào)學(xué)習(xí)
符號(hào)學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說(shuō)學(xué)習(xí)符號(hào)本身代表什么。符號(hào)學(xué)習(xí)的內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)非語(yǔ)言符號(hào)(如實(shí)物、圖像、圖表、圖形等)和事實(shí)性知識(shí)。
2．概念學(xué)習(xí)
概念學(xué)習(xí)指掌握概念的一般意義，實(shí)質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。
中小學(xué)生在掌握概念時(shí)，其學(xué)習(xí)往往是分步的，一般是先達(dá)到符號(hào)學(xué)習(xí)水平，再提高至概念學(xué)習(xí)水平。
3．命題學(xué)習(xí)
命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。
命題學(xué)習(xí)必須以符號(hào)學(xué)習(xí)和概念學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，這是一種更加復(fù)雜的學(xué)習(xí)。
(二)根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，知識(shí)的學(xué)習(xí)可以分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)
1．下位學(xué)習(xí)
下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過(guò)程。下位學(xué)習(xí)包括兩種形式：派生類屬學(xué)習(xí)和相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。派生類屬學(xué)習(xí)指新觀念是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的特例或例證，新知識(shí)只是舊知識(shí)的派生物。
當(dāng)新學(xué)習(xí)的知識(shí)從屬于原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的某一觀念，但并非完全包含于原有觀念之中，并且也不能完全由原有觀念所代表，二者僅是一種相互關(guān)系的從屬關(guān)系時(shí)，便產(chǎn)生相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。
2．上位學(xué)習(xí)
上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，即通過(guò)綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成某些概括程度較低的觀念，在這原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)，便產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)。
3．并列結(jié)合學(xué)習(xí)
并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。
一般而言，并列結(jié)合學(xué)習(xí)比較困難，必須認(rèn)真比較新舊知識(shí)的聯(lián)系與區(qū)別才能掌握。
四、知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程
知識(shí)學(xué)習(xí)主要是學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)在加工過(guò)程。這一過(guò)程包括知識(shí)獲得、知識(shí)保持和知識(shí)的提取三個(gè)階段。在獲得階段，新知識(shí)進(jìn)入短時(shí)記憶系統(tǒng)。與長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)中被激活的相關(guān)知識(shí)建立聯(lián)系，從而出現(xiàn)新意義的建構(gòu)。這一階段應(yīng)解決的主要心理問(wèn)題是知識(shí)的同化，通過(guò)同化-學(xué)生運(yùn)用自己已有的知識(shí)理解新知識(shí)，并使其在自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)的適當(dāng)?shù)胤秸业轿恢谩?
在鞏固階段，新建構(gòu)的意義儲(chǔ)存于長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)中，如果不進(jìn)行深層的認(rèn)知加工，這些信息就會(huì)出現(xiàn)遺忘。這一階段解決的主要心理問(wèn)題是知識(shí)的保持。通過(guò)記憶使新知識(shí)得到鞏固。
在提取階段，個(gè)體運(yùn)用所獲得的知識(shí)回答“是什么”和“為什么”的問(wèn)題，并應(yīng)用這些知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題，使所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生廣泛遷移。這一階段解決的主要心理問(wèn)題是知識(shí)的應(yīng)用。通過(guò)應(yīng)用使知識(shí)產(chǎn)生廣泛的遷移。
五、知識(shí)學(xué)習(xí)的作用
知識(shí)學(xué)習(xí)是增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)、形成技能、發(fā)展創(chuàng)造力的重要前提。
首先，知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)之一。學(xué)校教師通過(guò)有計(jì)劃、有組織、有目的地向?qū)W生傳授人類長(zhǎng)期積累的寶貴知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，有助于學(xué)生的成長(zhǎng)，有助于學(xué)生更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的生活。
其次，知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)生各種技能形成和能力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
最后，知識(shí)學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性產(chǎn)生的必要前提。
創(chuàng)造態(tài)度和創(chuàng)造能力是個(gè)體創(chuàng)造性的兩個(gè)主要標(biāo)志。