第三節(jié) 憲法的基本原則

　　一、人民主權原則

　　主權是國家的最高權力，法國布丹首創(chuàng)這個概念，并認為主權在君；洛克則提出議會主權；真正的人民主權的學說是由法國的盧梭所創(chuàng)立。

　　人民主權是指國家中絕大多數(shù)人擁有國家的最高權力。在盧梭看來，主權是公意的具體表現(xiàn)，人民的公意表現(xiàn)為最高權力；人民是國家最高權力的來源，國家是自由的人民締結契約的產物，而政府的一切權力都是人民授予的。人民主權學說的出現(xiàn)是國家學說發(fā)展史上的一大飛躍，是資產階級反對封建階級的銳利武器，勝利后的資產階級紛紛在憲法中確認人民主權原則。

　　社會主義國家憲法一般表述為“國家的一切權力屬于人民”的原則，“一切權力屬于人民”是無產階級在創(chuàng)建無產階級政權過程中，批判性地繼承資產階級民主思想的基礎上，對人民主權原則的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。

　　二、基本人權原則

　　人權是指作為一個人所應該享有的權利，人權在階級社會里具有鮮明的階級性，但就其原創(chuàng)意義而言，人權屬于應有權利、道德權利。17、18世紀的西方資產階級啟蒙思想家提出了天賦人權學說，強調人人生而享有自由、平等、追求幸福和財產的權利。在啟蒙思想家提出的天賦人權學說和人權口號的指導下，資產階級開始了爭取人權的斗爭，在資產階級革命勝利后，人權口號逐漸被政治宣言和憲法確認為基本原則。

　　社會主義國家建立后，同樣也在憲法中確認了基本人權原則。在措辭上，社會主義憲法并未直接使用“人權”一詞，但憲法中有關“公民基本權利”的規(guī)定，實質上就是對基本權利的確認。

　　三、法治原則

　　法治是相對于人治而言的，是指統(tǒng)治階級按照民主原則把國家事務法律化、制度化，并嚴格依法進行管理的一種方式，是17、18世紀資產階級啟蒙思想家所倡導的重要的民主原則。其核心思想在于依法治理國家，法律面前人人平等，反對任何組織和個人享有法律之外的特權。

　　社會主義國家的憲法不僅宣布憲法是國家的根本法，而且還規(guī)定國家的立法權屬于最高人民代表機關，使憲法和法律有了廣泛深厚的民主基礎，為社會主義的法治原則的實現(xiàn)提供了前提條件。

　　四、權力制約原則

　　權力制約原則是指國家權力的各部分之間相互監(jiān)督、彼此牽制，以保障公民權利的原則。它既包括公民權利對國家權力的制約，也包括國家權力對國家權力的制約。在資本主義國家憲法中，權力制約原則主要表現(xiàn)為分權制衡原則，在社會主義國家憲法中則表現(xiàn)為監(jiān)督原則。

　　分權制衡原則是由法國的資產階級啟蒙思想家孟德斯鳩完成的。分權是指將國家權力分為幾部分，分別由幾個國家機關獨立行使；制衡原則是指這幾個國家機關在行使權力過程中，保持一種相互牽制和相互平衡的關系。1787年的美國憲法就是按照典型的分權制衡原則確立了國家的政權體制。

　　社會主義國家的監(jiān)督原則是由第一個無產階級專政政權巴黎公社所首創(chuàng)。權力機關的組成成員由選民民主選舉產生，并對選民負責，受選民監(jiān)督。