一、單項(xiàng)選擇題
1.A【解析】教育平等思想包括教育機(jī)會(huì)均等和學(xué)生個(gè)人成就機(jī)會(huì)均等。
2.D【解析】在教師觀上,強(qiáng)調(diào)教師通過(guò)個(gè)人魅力權(quán)威,對(duì)學(xué)生的學(xué)識(shí)、思想、價(jià)值觀進(jìn)行指導(dǎo)、引導(dǎo),而不是強(qiáng)制和灌輸。
3.C【解析】我國(guó)新一輪課程改革提出了新課程的核心理念是關(guān)注人,新課程改革的指導(dǎo)思想是“教育是為了一切人的發(fā)展”。
4.B【解析】教學(xué)結(jié)構(gòu)的改革是教學(xué)改革的核心,因此,要優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)。
5.D【解析】題干是對(duì)終身教育含義的闡述。
6.D【解析】以上都是我國(guó)當(dāng)前教學(xué)改革的主要趨勢(shì)。
7.A【解析】《教育規(guī)劃綱要》明確了使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的素質(zhì)教育基本理念,這實(shí)際上意味著教學(xué)理念和教育生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)型:由精英主義教育轉(zhuǎn)向大眾主義教育。
8.D【解析】轉(zhuǎn)變學(xué)科觀是教學(xué)統(tǒng)整的前提。
9.A【解析】我國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家,始終將培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德作為教育活動(dòng)的首要任務(wù)。
10.D【解析】關(guān)注教師的發(fā)展主要體現(xiàn)在:關(guān)注角色轉(zhuǎn)變、關(guān)注教育行為轉(zhuǎn)變、關(guān)注能力提高、關(guān)注學(xué)習(xí)方式的引導(dǎo)轉(zhuǎn)變。
11.D【解析】實(shí)施素質(zhì)教育對(duì)題干四個(gè)方面都做了調(diào)整.除了以上四個(gè)方面,在科學(xué)文化知識(shí)獲得與品德培養(yǎng)、接受學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)、理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐學(xué)習(xí)、課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)等方面也做了較大調(diào)整。
12.D【解析】法國(guó)教育家保羅•朗格朗于1970年寫(xiě)成并出版了《終身教育引論》,集中闡述了終身教育思想,由此被譽(yù)為“終身教育的倡導(dǎo)者之一”。
二、辨析題
1.錯(cuò)誤。
【解析】民主教育思想主要包括教育平等思想和教育參與性。教育平等思想包括教育機(jī)會(huì)均等和學(xué)生個(gè)人成就機(jī)會(huì)均等。
2.錯(cuò)誤。
【解析】終身教育要求教育在時(shí)間和空間上統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)教育體系的一體化。
3.正確。
【解析】這是對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)含義的綜合闡述。
三、材料分析題
1.【參考答案】
(1)我國(guó)傳統(tǒng)的教育體系過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸,把傳授知識(shí)作為唯一的教學(xué)目標(biāo),忽視了學(xué)生的主體作用,使學(xué)生成了單純的知識(shí)容器,壓抑了學(xué)生創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力的發(fā)展。因此,新課程改革強(qiáng)調(diào)教師角色的轉(zhuǎn)變,要求教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生不僅攝取知識(shí),而且進(jìn)行有目的的思維,激發(fā)學(xué)生勇于思考、質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
(2)王老師的可貴之處在于:他在教學(xué)實(shí)踐中,善于交出學(xué)生思維的主動(dòng)權(quán),讓學(xué)生在教師精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題情境中積極思考。通過(guò)“語(yǔ)文課進(jìn)閱覽室”,讓學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑;在愉悅的情境中,享受學(xué)習(xí)知識(shí)的快樂(lè)。
(3)在“語(yǔ)文課進(jìn)閱覽室”活動(dòng)中,教師由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者,師生之間形成一個(gè)真正的學(xué)習(xí)共同體。
(4)在“語(yǔ)文課進(jìn)閱覽室”活動(dòng)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變,打破了教師“一言堂”的局面,建立了一個(gè)寬松的課堂氣氛。教師從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)出發(fā),為他們創(chuàng)設(shè)有利于獲取信息、相互交流、主動(dòng)思考的環(huán)境,使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到了全面提高。
2.【參考答案】
(1)從特點(diǎn)看,李老師的教學(xué)處理是一種傳統(tǒng)的教學(xué)處理方法,按部就班,條分縷析,特別強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性。張老師的處理突破了傳統(tǒng)教學(xué)模式,具有較大的創(chuàng)新性,這是新課程改革中產(chǎn)生的一種生活化教學(xué),重視學(xué)生的主觀體驗(yàn)性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,形式活潑,不拘一格,不追求知識(shí)的完整性,注重學(xué)生在觀察體驗(yàn)中的感悟。
(2)從語(yǔ)文教育的有關(guān)理論來(lái)看,雖然這兩種教學(xué)處理具有共同的優(yōu)點(diǎn),例如,目的性明確、教學(xué)環(huán)節(jié)清楚、教師主導(dǎo)作用明顯、緊扣教材。但相比之下,張老師的處理要優(yōu)于李老師的處理。理由主要有以下五個(gè):
①李老師的處理過(guò)程機(jī)械,形式單一,不但不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,反而易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒;張老師的處理則形式靈活,豐富多變,因此,能夠引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。
②李老師把自己的角色定位為知識(shí)的傳授者,因此,注重對(duì)課文內(nèi)容的分析,結(jié)果把課文搞得支離破碎;張老師則將自己的角色定位于引導(dǎo)者,達(dá)到了“道而弗牽”的要求,通過(guò)體驗(yàn)式活動(dòng)的設(shè)計(jì),調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,能夠充分保證學(xué)生的主體地位。
③李老師只注重知性(理性)知識(shí)分析傳授,學(xué)生接受性差,即使接受了,也不可能達(dá)到內(nèi)化的程度,且所接受的知識(shí)缺乏語(yǔ)文價(jià)值;張老師則注重對(duì)學(xué)生感性或知覺(jué)的培養(yǎng),通過(guò)感性的認(rèn)識(shí)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情趣,獲得對(duì)對(duì)象的完整的認(rèn)識(shí)和深刻的體驗(yàn)。
④李老師的處理,只將課堂教學(xué)停留在書(shū)本中,只要求學(xué)生帶耳朵聽(tīng)講,導(dǎo)致學(xué)生眼界狹窄,能力匱乏。張老師則將教學(xué)從課內(nèi)延伸到課外,將書(shū)本知識(shí)與生活知識(shí)結(jié)合起來(lái),促使學(xué)生自己去品味探索,研究判斷,不但激活了學(xué)生的思維,而且拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)天地;不但幫助學(xué)生確切地了解說(shuō)明對(duì)象,而且形成了自己獨(dú)特的體驗(yàn)。
⑤李老師的教學(xué)處理缺乏師生溝通的基礎(chǔ);張老師的處理則能強(qiáng)化師生之間、生生之間的思想交流和情感融合。
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