第二章 教育的基本規(guī)律
一、單項(xiàng)選擇題
1.“建國君民,教學(xué)為先”這句話反映了( ?。?。
A.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
B.教育與人口的關(guān)系
C.教育與文化的關(guān)系
D.教育與政治的關(guān)系
2.教育發(fā)展的決定因素是( )。
A.生產(chǎn)力
B.人口
C.生產(chǎn)關(guān)系
D.政治制度
3.“學(xué)在官府”說明決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是( ?。?。
A.生產(chǎn)力
B.文化
C.政治經(jīng)濟(jì)制度
D.科技
4.(2014年真題)決定著教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的主要因素是( ?。?BR>A.社會生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平
B.社會人口數(shù)量和結(jié)構(gòu)
C.社會文化傳統(tǒng)
D.社會政治經(jīng)濟(jì)制度
5.(2013年真題)教育能把潛在的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動力,這體現(xiàn)了教育的( ?。┕δ?。
A.經(jīng)濟(jì)功能
B.育人功能
C.政治功能
D.文化功能
6.對教育結(jié)構(gòu)的變化具有制約作用的是( )。
A.專業(yè)結(jié)構(gòu)
B.生產(chǎn)力水平
C.學(xué)科結(jié)構(gòu)
D.校園氛圍
7.(2012年真題)決定教育性質(zhì)的根本因素是( ?。?。
A.生產(chǎn)力
B.文化
C.政治經(jīng)濟(jì)制度
D.科學(xué)技術(shù)
8.教育既是傳遞和深化文化的手段,又是文化本體。這體現(xiàn)了( ?。?BR>A.教育的文化功能
B.教育的雙重文化屬性
C.教育的本質(zhì)屬性
D.教育的社會屬性
9.“今天的教育是明天的經(jīng)濟(jì),教育的消費(fèi)是明顯的消費(fèi)、潛在的生產(chǎn),是有限的消費(fèi)、擴(kuò)大的生產(chǎn),是今日的消費(fèi)、明日的生產(chǎn)?!边@一認(rèn)識表明現(xiàn)代教育具有( ?。?。
A.科學(xué)性
B.價(jià)值性
C.生產(chǎn)性
D.未來性
10.最早提出“學(xué)校文化”這一概念的是( ?。?BR>A.華勒
B.舒爾茨
C.布魯納
D.布盧姆
11.學(xué)校文化的核心是( ?。?。
A.組織文化
B.精神文化
C.制度文化
D.物質(zhì)文化
12.學(xué)校文化的基本構(gòu)成部分為( ?。?。
A.觀念文化、規(guī)范文化、物質(zhì)文化
B.組織文化、規(guī)范文化、物質(zhì)文化
C.觀念文化、組織文化、物質(zhì)文化
D.觀念文化、精神文化、物質(zhì)文化
13.下列不屬于學(xué)校文化功能的是( )。
A.導(dǎo)向功能
B.評價(jià)/反饋功能
C.凝聚功能
D.規(guī)范功能
14.學(xué)生文化是介于兒童世界與成人世界的一種文化現(xiàn)象。這說明學(xué)生文化的( )特征。
A.過渡性
B.多樣性
C.互補(bǔ)性
D.非正式性
15.某校針對個(gè)別學(xué)生存在的不文明行為,決定在全校范圍內(nèi)開展“中學(xué)生日常行為規(guī)范教育”活動,以樹立學(xué)生良好的思想品德。這體現(xiàn)了學(xué)校文化的( ?。?。
A.導(dǎo)向功能
B.凝聚功能
C.規(guī)范功能
D.保障功能
16.學(xué)校全體員工在學(xué)習(xí)、工作和生活的過程中所共同擁有的價(jià)值觀、信仰、態(tài)度、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則稱為( ?。?。
A.學(xué)生文化
B.學(xué)校文化
C.學(xué)校制度
D.學(xué)校傳統(tǒng)
17.以下不屬于教育對人口的影響的是( ?。?。
A.改善人口素質(zhì),提高民族素質(zhì)
B.促進(jìn)人口遷移
C.控制人口數(shù)量,調(diào)整人口結(jié)構(gòu)
D.再生產(chǎn)勞動力
18.個(gè)體隨時(shí)間和年齡的遞增身心方面發(fā)生的積極變化被稱為( )。
A.人的身心發(fā)展
B.人的生命發(fā)展
C.人的生理發(fā)展
D.人的全面發(fā)展
19.人生長發(fā)育的第二個(gè)高峰是( ?。?。
A.高中階段
B.初中階段
C.小學(xué)階段
D.大學(xué)階段
20.(2014年真題)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基在他曾經(jīng)擔(dān)任校長的帕夫睿什中學(xué)創(chuàng)立了幾十個(gè)興趣小組作為選擇,這反映了教育必須適應(yīng)人身心發(fā)展的( ?。┨攸c(diǎn)。
A.順序性
B.穩(wěn)定性
C.可變性
D.個(gè)別差異性
21.(2013年真題)人的身心發(fā)展具有不同的階段,“心理斷乳期”一般發(fā)生在( ?。?。
A.幼兒階段
B.青少年階段
C.成年階段
D.老年階段
22.瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為人的認(rèn)識是按照感知運(yùn)算一前運(yùn)算一具體運(yùn)算一形式運(yùn)算的順序發(fā)展的,這體現(xiàn)了( ?。?。
A.人身心發(fā)展的順序性規(guī)律
B.人身心發(fā)展的不平衡性規(guī)律
C.人身心發(fā)展的階段性規(guī)律
D.人身心發(fā)展的互補(bǔ)性規(guī)律
23.在教育工作中,“不陵節(jié)而施”依據(jù)的是個(gè)體身心發(fā)展的( ?。┮?guī)律。
A.順序性
B.階段性
C.個(gè)別差異性
D.互補(bǔ)性
24.在教育工作中,“一刀切”“一鍋煮”的做法違背了人的身心發(fā)展的( ?。┮?guī)律。
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.互補(bǔ)性
25.(2013年真題)對童年期的學(xué)生,在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)多講一些比較具體的知識和淺顯的道理;在教學(xué)方法上,應(yīng)多采用直觀教具。這體現(xiàn)了教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的( ?。┨攸c(diǎn)。
A.穩(wěn)定性
B.階段性
C.不平衡性
D.個(gè)別差異性
26.人的發(fā)展關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜形成的時(shí)期。這表明人的身心發(fā)展必須遵循( ?。?。
A.順序性規(guī)律
B.階段性規(guī)律
C.不平衡性規(guī)律
D.互補(bǔ)性規(guī)律
27.有的學(xué)生雖然眼患?xì)埣?,但是他們的聽覺明顯高于周圍的同學(xué)。這說明個(gè)體身心發(fā)展具有( ?。?。
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.互補(bǔ)性
28.“少年得志”“大器晚成”體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的( ?。?。
A.順序性規(guī)律
B.階段性規(guī)律
C.個(gè)別差異性規(guī)律
D.互補(bǔ)性規(guī)律
29.個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性規(guī)律要求( ?。?。
A.教育工作要抓住發(fā)展的關(guān)鍵期
B.教育工作要有的放矢、因材施教
C.教育工作要揚(yáng)長避短、長善救失
D.教育工作者要樹立信心,相信學(xué)生
30.以下屬于內(nèi)發(fā)論代表人物的是( ?。?BR>A.孟子
B.孔子
C.茍子
D.莊子
31.從個(gè)體身心發(fā)展動因的角度來看,“樹大自然直,人大自然長”的說法反映了( ?。┑挠^點(diǎn)。
A.多因素作用論
B.白板論
C.內(nèi)發(fā)論
D.外鑠論
32.提出著名觀點(diǎn)“一兩的遺傳勝過一噸的教育”的是( )。
A.霍爾
B.高爾頓
C.威爾遜
D.格塞爾
33.遺傳因素對人的影響在整個(gè)發(fā)展過程中總體上呈( )趨勢。
A.遞減
B.遞增
C.不變
D.倒U形發(fā)展
34.“我們敢說日常所見的人中,他們之所以或好或壞,或有用或無用,十分之九都是由他們的教育所決定的?!边@是( ?。┑挠^點(diǎn)。
A.內(nèi)發(fā)論
B.外鑠論
C.成熟論
D.多因素相互作用論
35.( )強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的發(fā)展的決定作用。
A.華生
B.格塞爾
C.洛克
D.弗洛伊德
36.“近朱者赤,近墨者黑”“孟母三遷”說明了( ?。θ说陌l(fā)展的影響。
A.社會環(huán)境
B.教育
C.遺傳
D.學(xué)校教育
37.許多地方出現(xiàn)的“狼孩”事件說明( ?。┰谌说纳硇陌l(fā)展中不起決定作用。
A.教育
B.環(huán)境
C.個(gè)體主觀能動性
D.遺傳素質(zhì)
38.(2011年真題)“出淤泥而不染”說明人對環(huán)境的影響具有( )。
A.依賴性
B.改造性
C.可塑性
D.主觀能動性
39.在良好的環(huán)境中,有的人沒有什么成就,甚至走向與環(huán)境所要求的相反的道路;在惡劣的環(huán)境中,有的人卻“出淤泥而不染”。這種現(xiàn)象說明( )。
A.人的發(fā)展不受環(huán)境的影響
B.人們接受環(huán)境的影響不是消極被動的,而是積極主動的實(shí)踐過程
C.好的環(huán)境不利于人的發(fā)展,壞的環(huán)境對人的發(fā)展有利,
D.人是環(huán)境的奴隸,個(gè)人發(fā)展是好是壞,完全由環(huán)境來決定
40.(2012年真題)在外部條件大致相同的課堂教學(xué)中,每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要和動機(jī)不同,對教學(xué)的態(tài)度和行為也各式各樣。這反映了( ?。┮蛩貙W(xué)生身心發(fā)展的影響。
A.遺傳素質(zhì)
B.家庭背景
C.社會環(huán)境
D.個(gè)體主觀能動性
41.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用是因?yàn)椋?nbsp; ?。?BR>①學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動
②學(xué)校教育由專門從事教育的教師來負(fù)責(zé)
③學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素
A.①②
B.②③
C.①③
D.①②③
42.人的身心發(fā)展的可能性以及發(fā)展過程中的可塑性是由( )提供的。
A.遺傳素質(zhì)
B.環(huán)境
C.學(xué)校教育
D.社會
43.(2013年真題)在影響人的身心發(fā)展的諸因素中,教育,尤其是學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起( ?。?BR>A.決定作用
B.動力作用
C.主導(dǎo)作用
D.基礎(chǔ)作用
44.學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能,是因?yàn)椋?nbsp; )。
A.學(xué)校教育對人的社會化具有規(guī)范與自覺化的特殊功能
B.學(xué)校教育目標(biāo)明確、時(shí)間相對集中、有專人指導(dǎo)并進(jìn)行專門訓(xùn)練
C.學(xué)校教育的內(nèi)容具有普遍性和基礎(chǔ)性
D.學(xué)校教育內(nèi)容的多面性和同一學(xué)生集體中學(xué)生間表現(xiàn)出才能的差異性,有助于個(gè)體特殊才能的發(fā)現(xiàn)
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