第十章 態(tài)度與品德的形成(本章重點提示)
實戰(zhàn)演練
一、選擇題：在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，把所選選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。
1．社會學習品德理論是由（ ）提出的。
A．埃里克森
B．費斯廷格
C．班杜拉
D．皮亞杰
2．受到他人或規(guī)范的壓力，個體產(chǎn)生的符合他人或規(guī)范要求的行為稱為（?。?。
A．模仿
B．從眾
C．服從
D．認同
3．在思想觀點上與他人的思想觀點一致，將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的價值體系稱之為（?。?。
A．模仿
B．從眾
C．認同
D．內(nèi)化
4．采用道德兩難故事研究兒童道德發(fā)展的心理學家是（ ）。
A．斯騰伯格
B．柯爾伯格
C．埃里克森
D．弗洛伊德
5．在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近稱之為（?。?。
A．模仿
B．從眾
C．服從
D．認同
6．愛國主義情感屬于（?。┑牡赖虑楦?。
A．直覺的
B．想象的
C．行為的
D．倫理的
7．品德內(nèi)化是指在思想觀點生與他人的思想觀點一致，將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的（?。?。
A．新觀點
B．認知結(jié)構(gòu)
C．價值體系
D．策略系統(tǒng)
8．從整體發(fā)展來看，小學生品德發(fā)展的關(guān)鍵時期大致在（?。?。
A．一年級
B．三年級
C．五年級
D．六年級
9．與依從相比，認同更深入一層，它不受外界壓力控制，行為具有一定的（?。?。
A．自覺性、主動性和穩(wěn)定性
B．積極性
C．適應(yīng)性和社會性
D．內(nèi)化性和意志性
10．個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的觀念和信念稱為（?。?。
A．態(tài)度的認知
B．態(tài)度的評價
C．態(tài)度的情感
D．態(tài)度的意向
11．態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗，是（?。?。
A．內(nèi)化了的成分
B．動力性成分
C．非智力成分
D．態(tài)度的核心成分
12．個體品德的核心部分是（?。?。
A．道德認識
B．道德情感
C．道德意向
D．道德行為
13．在柯爾伯格的有關(guān)兒童道德判斷發(fā)展階段的研究中，服從與懲罰定向階段屬于（?。?。
A．習俗水平
B．前習俗水平
C．后習俗水平，
D．權(quán)威水平
14．通過對某種道德形象的聯(lián)想而發(fā)生的情感體驗稱為（?。?。
A．直覺的道德情感
B．想象的道德情感
C．倫理的道德情感
D．認知性道德情感
15．（?。Q定個體是否愿意完成某些任務(wù)，即決定行為的選擇。
A．能力
B．道德
C．態(tài)度
D．情緒
16．表現(xiàn)出“富貴不能淫，貧賤不能移”或當個體出現(xiàn)了與自己的價值標準相反的行動時，會感到內(nèi)疚、不安，此時其態(tài)度與品德的形成階段主要處在（?。?BR>A．依從
B．認同
C．內(nèi)化
D．參與
17．態(tài)度與品德形成過程經(jīng)歷的第二階段是（?。?。
A．依從
B．接受
C．認同
D．內(nèi)化
18．態(tài)度改變和品德形成的階段可劃分為（ ）。
A．順從、認同和內(nèi)化
B．順從和認同
C．逆反、認同和內(nèi)化
D．認同和內(nèi)化
19．人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認識與體驗，不知不覺受到群體壓力而產(chǎn)生的跟隨他人行動的現(xiàn)象稱為（?。?。
A．模仿
B．從眾
C．服從
D．感染
20．根據(jù)皮亞杰的道德發(fā)展階段論，（?。┑膬和瘜π袨榈呐袛嘀饕歉鶕?jù)客觀結(jié)果，而不是考慮主觀動機。
A．自我中心階段
B．權(quán)威階段
C．可逆性階段
D．公正階段
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