第八章德育理論與實(shí)踐
第一節(jié)德育概述
一、德育的概念
一般來(lái)說(shuō)，德育是教育者根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。所謂品德是指表現(xiàn)在個(gè)體身上的那些符合一定社會(huì)的思想觀(guān)點(diǎn)、政治準(zhǔn)則、道德規(guī)范和法紀(jì)觀(guān)念的穩(wěn)固特征和傾向。所以德育一般包括思想教育、政治教育，道德品質(zhì)教育和法紀(jì)教育四個(gè)基本方面。
道德和品德不同。道德是社會(huì)現(xiàn)象，是社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)的研究對(duì)象，并受社會(huì)發(fā)展規(guī)律制約而不依賴(lài)于個(gè)體存在;品德是個(gè)體現(xiàn)象，是教育學(xué)、心理學(xué)的研究對(duì)象，它既受社會(huì)發(fā)展規(guī)律制約，又依賴(lài)于人的心理活動(dòng)。
德育與智育也有所不同。智育主要解決知與不知、懂與不懂的矛盾，以發(fā)展認(rèn)知能力為主要任務(wù)。德育除了以認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)外，還要解決信與不信、行與不行的矛盾，其主要任務(wù)是要引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的價(jià)值規(guī)范，形成道德判斷和評(píng)價(jià)能力。
德育是各個(gè)社會(huì)共有的教育現(xiàn)象，具有歷史性，在階級(jí)社會(huì)里表現(xiàn)為鮮明的階級(jí)性。在社會(huì)發(fā)展中也存在一些全人類(lèi)共有的思想道德規(guī)范，需要通過(guò)德育繼承下來(lái)，因此，德育又有一定的繼承性。
二、德育的重要意義
中外教育史上的各個(gè)社會(huì)和階級(jí)都非常重視德育，因?yàn)榈掠仁苌鐣?huì)發(fā)展規(guī)律和人的品德發(fā)展規(guī)律制約，同時(shí)又積極能動(dòng)地作甩于社會(huì)發(fā)展和人的品德發(fā)展。社會(huì)主義德育是社會(huì)主義全面發(fā)展教育的重要組成部分，我國(guó)新時(shí)期的德育具有重要而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。
(一)德育是進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)的重要條件
我國(guó)現(xiàn)階段的根本任務(wù)是進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，具體包括民主政治建設(shè)、物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，中心任務(wù)是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)。德育是精神文明建設(shè)的重要組成部分，同時(shí)，各項(xiàng)建設(shè)又必須以社會(huì)主義思想道德教育貫穿其中，才能提高人們的思想道德素養(yǎng)水平，激發(fā)人們進(jìn)行建設(shè)的積極性、創(chuàng)造性和責(zé)任感，提高工作、勞動(dòng)效率，保證其沿著正確方向順利進(jìn)行。社會(huì)主義學(xué)校德育是培養(yǎng)建設(shè)人才和進(jìn)行精神文明建設(shè)的重要陣地。只有把年輕一代培養(yǎng)成有社會(huì)主義思想道德的建設(shè)人才，我國(guó)社會(huì)主義各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)才有可靠的基礎(chǔ)和保證，才能使他們成為維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的力量，防止他們中產(chǎn)生危害社會(huì)的害群之馬。
立與破是辯證的統(tǒng)一。在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的同時(shí)，必須抑制非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想道德的影響。在社會(huì)主義初級(jí)階段，封建主義和資本主義的舊思想、舊道德還存在，小生產(chǎn)者的習(xí)慣勢(shì)力還存在。同時(shí)，隨著我國(guó)改革開(kāi)放政策的實(shí)施，國(guó)際間交往活動(dòng)的擴(kuò)大，在引進(jìn)西方國(guó)家先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)和進(jìn)步思想觀(guān)念的過(guò)程中，資本主義腐朽頹廢的思想意識(shí)也會(huì)不可避免地滲透進(jìn)來(lái)，它腐蝕著人們的靈魂，特別是侵蝕一些意志薄弱者和缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的青少年兒童。因此，學(xué)校必須重視德育，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德，增強(qiáng)他們辨別是非、善惡、美丑的能力，使他們自覺(jué)抑制非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想道德的影響，為振興中華培養(yǎng)和造就一代新人。
從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，學(xué)校德育具有戰(zhàn)略意義，因?yàn)楝F(xiàn)在的中小學(xué)學(xué)生是新世紀(jì)的一代人，把他們培養(yǎng)成為有社會(huì)主義思想道德的一代新人，將對(duì)我國(guó)未來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣、民族精神和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生決定性的影響。
(二)德育在青少年思想品德的形成發(fā)展中起主導(dǎo)作用，是培養(yǎng)社會(huì)主義新人的條件
青少年的思想品德不是先天就有的，也不是在環(huán)境影響下自發(fā)形成的，而是在教育影響下，特別是在學(xué)校教育的指導(dǎo)下和個(gè)人實(shí)踐活動(dòng)中形成和發(fā)展起來(lái)的。青少年正處在長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體的時(shí)期，他們?nèi)狈φ谓?jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，既容易接受正確的教育，也容易受到不良的影響，具有很大的可塑性，是形成科學(xué)的世界觀(guān)與人生觀(guān)的關(guān)鍵時(shí)期，也正是思想品德教育打基礎(chǔ)的時(shí)期，客觀(guān)上非常需要在思想品德的形成上得到各方面的關(guān)懷與幫助。因此，加強(qiáng)對(duì)青少年的思想品德教育，對(duì)他們的襤個(gè)人生具有定向和奠基的意義。他們今后在思想和道德品質(zhì)等方面的發(fā)展，都與這一時(shí)期受到的教育有著必然的、內(nèi)在的聯(lián)系。加強(qiáng)這一時(shí)期的德育，不僅對(duì)他們良好品德的發(fā)展起主導(dǎo)作用，而且是把他們培養(yǎng)成社會(huì)主義新人的必不可少的條件。
(三)德育是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本組成部分，是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要保證
社會(huì)主義的教育目的是培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義勞動(dòng)者。人的德智體美等是相互聯(lián)系、影響、制約、促進(jìn)的辯證統(tǒng)一體。通過(guò)德育促進(jìn)青少年兒童的品德發(fā)展，可為他們智、體、美的發(fā)展提供保證和動(dòng)力，為其智力、體力、審美能力等的運(yùn)用指明方向。因此，德育是社會(huì)主義全面發(fā)展教育的基本組成部分，是把學(xué)生培養(yǎng)成德智體美等全面發(fā)展的一代新人的一個(gè)重要方面。一句話(huà)，德育是實(shí)現(xiàn)教育目的的需要和基本保證。
三、德育的任務(wù)
1988年12月25日，《中共中央關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》提出的中小學(xué)德育的任務(wù)是，“把全體!學(xué)生培養(yǎng)成為愛(ài)國(guó)的具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣的遵紀(jì)守法的好公民。在這個(gè)基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們逐步確立科學(xué)的人生觀(guān)、世界觀(guān)，并不斷提高社會(huì)主義思想覺(jué)悟，使他們中的優(yōu)秀分子將來(lái)能夠成為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者。”具體來(lái)說(shuō)，中小學(xué)德育的任務(wù)包括以下幾個(gè)方面：
(一)培養(yǎng)學(xué)生初步樹(shù)立堅(jiān)定正確的政治方向
沒(méi)有正確的政治觀(guān)點(diǎn)，就等于沒(méi)有靈魂。我國(guó)社會(huì)主義德育的任務(wù)應(yīng)為學(xué)生初步樹(shù)立堅(jiān)定正確的政治方向奠定基礎(chǔ)。這就要教育他們熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)社會(huì)主義和中國(guó)共產(chǎn)黨及其在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)，具有基本的社會(huì)主義民主、法制、紀(jì)律觀(guān)念，努力學(xué)習(xí)，立志為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)奮斗。
(二)引導(dǎo)學(xué)生逐步確立科學(xué)的世界觀(guān)和人生觀(guān)
世界觀(guān)是指人對(duì)整個(gè)世界的根本看法。人生觀(guān)是指人對(duì)其生存價(jià)值和意義的看法，是世界觀(guān)在人生問(wèn)題上的體現(xiàn)?？茖W(xué)世界觀(guān)和人生觀(guān)的形成是一個(gè)長(zhǎng)期、艱苦的鍛煉過(guò)程，中小學(xué)德育只能為其奠定基礎(chǔ)。中小學(xué)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行初步的馬列主義基本觀(guān)點(diǎn)的教育，初步的科學(xué)思想方法的教育，使學(xué)生逐步形成以集體主義為導(dǎo)向的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，養(yǎng)成實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度及作風(fēng)。
(三)逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義的基本道德品質(zhì)、法紀(jì)觀(guān)念和文明行為習(xí)慣
使學(xué)生從小就逐步形成愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)，愛(ài)社會(huì)主義的國(guó)民公德，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)、勇敢、謙遜、有禮貌、關(guān)心集體、助人為樂(lè)等優(yōu)秀道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，同時(shí)，使學(xué)生掌握法律知識(shí)，樹(shù)立法紀(jì)觀(guān)念，嚴(yán)格遵紀(jì)守法。
(四)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質(zhì)
要培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德認(rèn)識(shí)、品德實(shí)踐、自我品德教育能力。要使學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)和判斷社會(huì)思想道德現(xiàn)象和人們品德的是非、善惡，對(duì)不良思想道德影響具有一定的識(shí)別、抵制能力和選擇正確的價(jià)值觀(guān)及行為標(biāo)準(zhǔn)的能力。要培養(yǎng)學(xué)生具有一定的實(shí)踐思想道德準(zhǔn)則的能力，包括與周?chē)私煌哪芰?、?duì)環(huán)境的適應(yīng)能力以及自主、自立、自理能力等。還要培養(yǎng)學(xué)生具有一定的自我品德教育能力，使他們能按社會(huì)主義思想道德準(zhǔn)則進(jìn)行自我晶德認(rèn)識(shí)、分析、評(píng)價(jià)、激勵(lì)、陶冶、監(jiān)督、控制和改正，不斷提高自己的品德水平。
學(xué)生的品德是由認(rèn)識(shí)、情感、意志和行為等心理因素構(gòu)成的，學(xué)校德育應(yīng)注意對(duì)學(xué)生的品德心理因素進(jìn)行培養(yǎng)教育，并做好品德心理以及與之緊密關(guān)聯(lián)的個(gè)性心理的保健工作，以使學(xué)生的品德心理與個(gè)性心理全面、和諧、健康地發(fā)展，使他們養(yǎng)成良好的品德心理品質(zhì)，進(jìn)而促進(jìn)良好個(gè)性心理品質(zhì)的形成和發(fā)展。
試題：2015年成考《教育理論》備考講義匯總 模擬試題及答案
