二、中小學(xué)生心理健康的主要標(biāo)準(zhǔn)

　　1、國(guó)外對(duì)心理健康概念的界定
　　●第三屆國(guó)際衛(wèi)生大會(huì)（1946）認(rèn)為—— 所謂心理健康，是指在身體、智能及情感上與他人的心理健康不相矛盾的范圍內(nèi)，將個(gè)人的心境發(fā)展成最佳狀態(tài)。（但不是指十全十美的絕對(duì)狀態(tài)——《簡(jiǎn)明不列顛百科全書》補(bǔ)充觀點(diǎn)。）
　　●日本松田巖男認(rèn)為—— 所謂心理健康，是指人對(duì)內(nèi)部環(huán)境具有安定感，對(duì)外部環(huán)境能以社會(huì)認(rèn)可的形式適應(yīng)這樣一種心理狀態(tài)。
　　2、國(guó)外對(duì)心理健康標(biāo)準(zhǔn)的代表性觀點(diǎn)
　　●世界衛(wèi)生組織的七條標(biāo)準(zhǔn)——
　?、胖橇φ＃?BR>　?、粕朴趨f(xié)調(diào)與控制情緒，心境良好；
　?、怯休^強(qiáng)的意志品質(zhì)；
　?、热穗H關(guān)系和諧；
　?、赡苣軇?dòng)地適應(yīng)和改善現(xiàn)實(shí)環(huán)境；
　?、时３秩烁裢暾徒】担?
　?、诵睦?、行為符合年齡特征。
　　●馬斯洛與密爾特曼的十條標(biāo)準(zhǔn)——
　　⑴充分的安全感；
　?、瞥浞至私庾约海?duì)自己的能力作適當(dāng)?shù)墓纼r(jià)；
　?、巧畹哪繕?biāo)能切合實(shí)際；
　?、扰c現(xiàn)實(shí)環(huán)境能保持接觸；
　?、赡鼙３秩烁竦耐暾c和諧；
　?、示哂袕慕?jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的能力；
　　⑺能保持良好的人際關(guān)系；
　?、踢m度的情緒表達(dá)及控制
　?、驮诓贿`背團(tuán)體要求的情況下，能作有限度的個(gè)性發(fā)揮；
　?、卧诓贿`背社會(huì)規(guī)范的前提下，能適當(dāng)?shù)貪M足個(gè)人的基本需求
　　3、國(guó)內(nèi)對(duì)心理健康標(biāo)準(zhǔn)的代表性觀點(diǎn)
　　●北師大馮忠良教授的觀點(diǎn)——
　　一個(gè)定義——什么是健康？適應(yīng)就是健康，平衡就是健康。
　　六個(gè)特征——⑴敬業(yè)；⑵樂群；⑶好學(xué)；⑷創(chuàng)新；⑸堅(jiān)韌；⑹自制。
　　●臺(tái)灣師大黃堅(jiān)厚教授的四條標(biāo)準(zhǔn)——
　　⑴有工作，而且有樂趣和滿足；
　?、朴信笥?，而且樂于廣泛交往；
　?、怯凶灾?，而且能揚(yáng)長(zhǎng)容短；
　　⑷能適應(yīng)環(huán)境，而且積極的適應(yīng)方式總是多于消極的適應(yīng)方式。
　　4、綜述與分析
　　●心理健康兩條基本原則（佛洛伊德）——
　?、诺谝辉瓌t——快樂原則。
　　心理是否健康，首先依據(jù)主觀感受來判斷，因?yàn)槿硕加凶非罂鞓贰⒈苊馔纯嗟谋拘?，如果你不快樂，那就是不健康，就要調(diào)整與改善；/但快樂的人不一定就健康。
　　⑵第二原則——現(xiàn)實(shí)原則。
　　心理是否健康，還要看個(gè)體與社會(huì)是否整合。個(gè)體在追求快樂的同時(shí)，不能對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)家庭、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的利益帶來傷害。
　　●心理健康的三個(gè)層次——
　?、抛畹蛯哟巍朔睦砑膊?。
　?、浦虚g層次——超越“第三狀態(tài)”。
　?、抢硐雽哟巍非笞晕覍?shí)現(xiàn)。
　　自我實(shí)現(xiàn)者的動(dòng)機(jī)不是來自于缺失性的需要，而是來源于成長(zhǎng)性的需要。所以，盡管他們的匱乏性的需要都已經(jīng)得到滿足，但他們還是雄心勃勃，不斷奮斗。
　　總之，心理健康不是指某種固定的狀態(tài)，而是指富有彈性伸縮的一個(gè)相對(duì)狀態(tài)。正常與異常，健康與不健康，都是相對(duì)的，其間沒有明顯的界限，判斷標(biāo)準(zhǔn)也是多維度的。
　　●心理健康標(biāo)準(zhǔn)可分為兩大類——
　?、乓罁?jù)“眾數(shù)原則”提出的適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)——它假定社會(huì)成員中絕大多數(shù)人的心理行為是正常的，而偏離這一正常范圍的心理行為則可視為異常。/但馬斯洛提出異議，他認(rèn)為人的天性本善，至少是中性的.人后來會(huì)有善惡之分，是環(huán)境造就的。在極端的情況下，社會(huì)的主流文化本身就是異常的、壓抑人性的，大多數(shù)人在此條件下都不能順其本性發(fā)展，結(jié)果就會(huì)出現(xiàn)大量的 “適應(yīng)良好的奴隸”,這樣的“眾數(shù)”代表的只是不健康人格。
　?、埔罁?jù)“精英思路”提出的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)——開掘個(gè)人最大的身心潛力，追求最有價(jià)值地創(chuàng)造生活，成為自我實(shí)現(xiàn)的人。/不足：疏于人情世故。
　　5、林崇德提出中小學(xué)生心理健康的兩大指標(biāo)
　　⑴適應(yīng)性指標(biāo)——一切不適應(yīng)社會(huì)的心理現(xiàn)象和行為表現(xiàn)都屬于不健康。
　　●嫉妒　●自卑　●任性 ●孤僻 ●焦慮　●逆反心理　●社交困難…
　　⑵發(fā)展性指標(biāo)——個(gè)體在成長(zhǎng)過程中，智力和人格的發(fā)展出現(xiàn)受阻也屬于不健康。
　　●智力發(fā)展得不到及時(shí)的促進(jìn) ●社會(huì)化發(fā)展不夠積極而穩(wěn)定
　　艾里克遜的“人生八段”（心理社會(huì)期）理論
　　期別 ／年齡 ／ 心理危機(jī) ／ 發(fā)展順利 ／發(fā)展障礙
　　１ ／0-1歲 ／信任-不信任 ／有安全感 ／交往焦慮
　?。?／1-３歲 ／自主-不自主 ／自控自信 ／膽小多疑
　?。?／３-６歲 ／自信-不自信 ／勇于表現(xiàn) ／畏懼退縮
　　４ ／６-青春期 ／進(jìn)取-不進(jìn)取 ／有能力 ／失敗無能
　?。?／青年期 ／統(tǒng)合-不統(tǒng)合 ／方向明確 /角色混亂
　　６ ／成年期 ／ 友愛-疏離 ／感情生活好 ／常孤獨(dú)
　?。?／中年期 ／有活力-頹廢 ／ 愛家庭 ／自我放縱
　?。?／老年期 ／ 無憾-悲觀 ／安享天年 ／悔恨往事