教師提問:同學(xué)們知道我們經(jīng)常聽到的“三個代表”重要思想具體指什么嗎?

學(xué)生回答，教師總結(jié):“三個代表”重要思想具體是指中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表最廣大人民的根本利益。那么共產(chǎn)黨如何實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益呢?以此引出課題《實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益》

二:新課講授

1.中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)

教師提問:同學(xué)們，大家知道習(xí)總書記在黨的“十九大”會議上提到的黨的初心和使命是什么嗎?

學(xué)生回答，教師總結(jié):這個初心和使命就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。

教師追問:請大家結(jié)合歷史知識，回顧黨自1921年成立之來的歷史，說說共產(chǎn)黨都為老百姓做了哪些實(shí)事、好事?從中我們看出中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)是什么?

學(xué)生回答，教師總結(jié):大家剛才都列舉了很多黨的歷史上有名的歷史事件，看來大家的歷史知識學(xué)習(xí)的也非常好。從中我們看出帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好的生活,是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。

2.中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)

多媒體出示材料:

年滿十八歲的中國工人、農(nóng)民、軍人、知識分子和其他社會階層的先進(jìn)分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費(fèi)的，可以申請加入中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨已從1921年的幾十人發(fā)展到現(xiàn)在的九千多萬人。

請學(xué)生結(jié)合課本，思考:中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是什么?

學(xué)生回答,教師總結(jié):中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。

3.中國共產(chǎn)黨的根本宗旨

請學(xué)生以小組為單位，探究:黨的根本宗旨是什么?為什么?

小組探究，教師巡視點(diǎn)撥。小組匯報(bào)，教師總結(jié):黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，原因是:人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。黨要堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。

三:鞏固提高

請學(xué)生以同桌為單位，探究以下兩個問題:

(1)中國共產(chǎn)黨為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)“不忘初心”?

(2)用歷史和實(shí)例說明中國共產(chǎn)黨是如何不忘初心、牢記使命的?

學(xué)生回答,教師總結(jié):人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。

自黨成立以來，始終把實(shí)現(xiàn)好最廣大人民的根本利益擺在首位。

四:小結(jié)作業(yè)

小結(jié):師生共同總結(jié)，明確中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、根本宗旨、奮斗目標(biāo)。

作業(yè):觀看電影《建黨偉業(yè)》并撰寫一則觀后感。

播放各級政府及相關(guān)部門科學(xué)宣傳疫情防護(hù)知識的新聞視頻,提出問題:視頻中體現(xiàn)了政府的哪方面職能?

學(xué)生回答后,教師繼續(xù)追問:政府應(yīng)如何履行文化職能呢?從而導(dǎo)出課題《加強(qiáng)社會主義文化建設(shè)的職能》

二:新課講授

1.政府履行文化職能之一：宣傳科學(xué)理論，提高公民素質(zhì)

展示日常生活中經(jīng)常見到的“社會主義核心價(jià)值觀”的宣傳標(biāo)語以及破除封建迷信思想的宣傳圖畫,請學(xué)生談?wù)?是誰在組織這些文化宣傳?在這些文化宣傳過程中,自己學(xué)到了哪些內(nèi)容?

學(xué)生自主回答;教師總結(jié):在政府組織的文化宣傳過程中,我們可以學(xué)到正確的價(jià)值觀念，能夠抵制錯誤思想的侵蝕，也可以提高自己的道德修養(yǎng),這些宣傳語能夠潛移默化地影響我們的思想和行為?？梢?政府宣傳馬克思主義科學(xué)理論和科學(xué)文化知識，引導(dǎo)人民抵制各種錯誤和腐朽思想的影響,提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),是政府履行文化職能的體現(xiàn)之一。

2.政府履行文化職能之二：組織科教文衛(wèi)體事業(yè)提高文化軟實(shí)力

展示三組案例:

案例一:我國已全面實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)九年義務(wù)教育，義務(wù)教育人口覆蓋率達(dá)100%。(教育)

案例二: 2019 年中秋節(jié),某地市政府開展了一次“花燈節(jié)”的文化活動，全市市民都可以免費(fèi)觀賞。(文化)

案例三: 2020年1月10日，2019年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎的獲獎?wù)呤屈S旭華院士和曾慶存院士。黃旭華是中國核潛艇事業(yè)的先驅(qū)者和奠基人之一，先后擔(dān)任中國第一代核潛艇工程副總設(shè)計(jì)師和總設(shè)計(jì)師。曾慶存是國際著名大氣科學(xué)家,為數(shù)值天氣預(yù)報(bào)和氣象衛(wèi)星遙感作出開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。(科技)

請學(xué)生以政治小組為單位進(jìn)行小組討論:政府還可以通過哪些做法履行文化職能?

小組代表回答，教師評價(jià)，并總結(jié):政府組織和發(fā)展教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等各項(xiàng)事業(yè)，努力提高國家文化軟實(shí)力。這是政府履行文化職能的另一種體現(xiàn)。

三:鞏固提高

展示四組圖片,請學(xué)生區(qū)分，哪些體現(xiàn)了政府加強(qiáng)社會主義文化建設(shè)的職能?

圖片1:沈陽市首屆市民運(yùn)動會開幕。

圖片2:中國人民銀行調(diào)整人民幣存款準(zhǔn)備金率。

圖片3:病有所醫(yī)。

圖片4:廣場舞大賽。

師生共同明確:市運(yùn)動會和廣場舞大賽都體現(xiàn)了政府加強(qiáng)社會主義文化建設(shè)的職能。其實(shí)，在日常生活中,我們每時(shí)每刻都會感受到政府的作用，體會到政府履行職能的行為。我們的政府是便民利民的政府,我們要相信政府，支持政府的工作，增強(qiáng)政治認(rèn)同感。

四:小結(jié)作業(yè)

小結(jié):師生共同總結(jié)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。政府履行文化職能主要通過宣傳科學(xué)理論和科學(xué)文化知識，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，通過組織科教文化體等事業(yè)，提高國家文化軟實(shí)力。

作業(yè):搜集本地政府履行文化職能的事例，下節(jié)課分享。

板書設(shè)計(jì)：略

一、新課導(dǎo)入

多媒體播放一段第十三屆全國人民代表大會第四次會議的開幕式的視頻片段，并提問：我國為什么要開人民代表大會?通過問題導(dǎo)入的方式引出本此課的講解內(nèi)容并板書:《我國的人民代表大會制度》。

二、新課講授

1.自主探究

探究一

播放第十三屆全國入民代表大會第四次會議聽取國務(wù)院工作報(bào)告的錄像，并向?qū)W生提問: (1) 國務(wù)院總理為什么要向全國人大作報(bào)告工作?(2)我國最高權(quán)利機(jī)關(guān)是哪個，權(quán)力機(jī)關(guān)與其他國家機(jī)關(guān)是什么關(guān)系?

根據(jù)學(xué)生的回答，教師進(jìn)行總結(jié)。

探究二

播放人大代表訪談視頻，并向?qū)W生提出問題: (1) 根據(jù)視頻，談?wù)勅舜蟠硎窃趺串a(chǎn)生的? (2) 人大代表是如何代表人民行使國家權(quán)力的?

根據(jù)學(xué)生的回答，教師進(jìn)行總結(jié)。

2.合作交流

播放第十三屆全國人民代表大會第四次會議閉幕式的視頻，觀看完視頻后，分組討論以下問題:

(1) 全國人民代表大會及其常務(wù)委員會有哪些權(quán)力? (2)全國人民代表大會和全國人民代表大會常務(wù)委員會什么關(guān)系?

通過討論，請小組代表發(fā)言，教師進(jìn)行總結(jié)。

三、課堂鞏固

教師提問學(xué)生在學(xué)習(xí)了人大代表的職責(zé)之后，如果自己是人大代表會怎么履行職責(zé)?

四、課堂小結(jié)

師生共同總結(jié)今日所學(xué)。

五、布置作業(yè)

假如自己是人大代表，請寫一下針對城市擁堵的倡議

【板書設(shè)計(jì)】略

一、導(dǎo)入

教師引入名言:如果不研究矛盾的特殊性，就無從確定一事物不同于其他事務(wù)的特殊性的本質(zhì)、就無從發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)動發(fā)展的特殊的原因，或特殊的根據(jù)， 也就無從辨別事物，無從區(qū)分科學(xué)研究的領(lǐng)域。導(dǎo)入課題。

二、新課講授

教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，并思考問題:“家家有本難念的經(jīng)”說明了什么哲學(xué)道理?

學(xué)生回答問題，教師總結(jié)矛盾的特殊性。

2、不同事物有不同矛盾

(1)小組討論:每個同學(xué)都是不同的個體，小組內(nèi)部分享自己最喜歡的電影和最喜歡的學(xué)習(xí)科目。

各小組討論并思考，教師總結(jié):每個同學(xué)都是不同的個體，大家喜愛的書籍與學(xué)科也各不相同。任何事物內(nèi)部都包含著自身的特殊矛盾。比如無機(jī)自然界、生物界和社會的矛盾就

各不相同。無機(jī)自然界包含的是吸引和排斥的矛盾，生物界包含的是同化和異化、遺傳和變異的矛盾，社會包含的則是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和.上層建筑的矛盾。由此構(gòu)成了三者質(zhì)的區(qū)別。

3、同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段有不同矛盾

(1)教師展示真實(shí)案例:35年前，安徽小崗村18位農(nóng)民冒著風(fēng)險(xiǎn)按下紅手印,將村集體土地“分田到戶”，35年后,小崗村將分散的土地重新集中后對外發(fā)包。并提問:為什么小崗村35年前分田到戶，而之后卻要集中土地對外發(fā)包?

學(xué)生思考后回答問題，教師總結(jié):小崗村在35年實(shí)行分田到戶，35年后又將分散的土地集中對外發(fā)包，這是由于在不同的階段有其矛盾的特殊性，35年前溫飽是主要矛盾，35年后致富成

了主要矛盾。

4、同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性

(1)同一事物中的不同矛盾;在一個復(fù)雜事物中，有很多矛盾，處于支配地位、起決定作用的矛盾叫主要矛盾，其他的叫次要矛盾。每個矛盾各有其特殊性，構(gòu)成了-種矛盾區(qū)別于其他矛盾的特點(diǎn)。比如現(xiàn)在我國的發(fā)展是政治、經(jīng)濟(jì)、文化協(xié)調(diào)發(fā)展,可以把我國現(xiàn)階段的發(fā)展看成是-個復(fù)雜的事物，政治、"經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展看成是復(fù)雜事物中的不同矛盾,不同矛盾各有其特點(diǎn)。

(2)同一矛盾的兩個不同方面:在一個矛盾中,處于支配地位的事主要方面，另一方則是次要方面。對于每一個矛盾來說必然包含矛盾的雙方，矛盾的兩個方面各有其特點(diǎn)。比如我國加入世貿(mào)組織，有利有弊。可以把我國加入世貿(mào)組織看成一個矛盾，利和弊是矛盾的兩個方面，利和弊各有其特點(diǎn)。

三、鞏固練習(xí)

教師提問:當(dāng)前我國社會的主要矛盾是什么嗎?

學(xué)生抒發(fā)觀點(diǎn)，教師總結(jié)。

四、課堂小結(jié)

學(xué)生自主總結(jié)，教師補(bǔ)充

五、布置作業(yè)

1、課后聯(lián)系上節(jié)課矛盾的普遍性內(nèi)容，思考矛盾普遍性與矛盾特殊性的關(guān)系。

2、結(jié)合自身實(shí)際情況，思考自己當(dāng)前的在生活和學(xué)習(xí)上有哪些矛盾。

【板書設(shè)計(jì)】略

一、導(dǎo)入新課

故事導(dǎo)入。

教師分享餓漢吃餅的故事。由于餓漢不斷吃餅，吃餅的數(shù)量不斷增加，最終吃飽了，引出今天的課題量邊與質(zhì)變的關(guān)系。

二、新課講授

1、量變與質(zhì)變的含義

教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材的黑格爾論證，并思考問題:兩個論證的生成過程體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?

學(xué)生回答問題，教師總結(jié):量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。

學(xué)生閱讀教材討論量變與質(zhì)變的含義。

2、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理心

(1)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

教師展示道德經(jīng)部分內(nèi)容，并提問:這些內(nèi)容體現(xiàn)了什么樣的哲學(xué)道理。

學(xué)生思考回答，教師總結(jié):量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。任何事物的變化都有一個量變的積累過程，沒有量變的積累，質(zhì)變就不會發(fā)生。

(2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

教師提問:餓漢吃餅不斷吃餅，最終吃飽了，體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理呢?

學(xué)生思考回答，教師總結(jié)：質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。單純的量變不會永遠(yuǎn)持續(xù)下去，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。

(3)學(xué)生討論回答：量變和質(zhì)變是相互滲透的關(guān)系

3、方法論

量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理，要求我們要做好量的積累，抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)飛躍。

三、鞏固練習(xí)

教師展示馬拉松冠軍的奪冠經(jīng)驗(yàn)，提問學(xué)生有何啟發(fā)。

學(xué)生暢所欲言，教師總結(jié)。

四、課堂小結(jié)

學(xué)生自主總結(jié)，教師補(bǔ)充。

五、布置作業(yè)

請學(xué)生運(yùn)用量變引起質(zhì)變的道理分析我國21世紀(jì)“新三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)。

【板書設(shè)計(jì)】略

一、導(dǎo)入新課

視頻導(dǎo)入大學(xué)生為救助落水老人犧牲，談?wù)劥蠹业目捶ā?

二、新課講授

1、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義

教師提問:價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是什么?引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材。

學(xué)生回答，教師總結(jié)。

2、遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律

教師出示材料:中國共產(chǎn)黨成立九十多年來，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，領(lǐng)導(dǎo)各族人民，在不同歷史階段為中國社會進(jìn)步做過的事情，學(xué)生思考為什么我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標(biāo)和完成的歷史任務(wù)不同?

學(xué)生回答問題，教師總結(jié)各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都不是憑空產(chǎn)生的，而是社會存在在人們頭腦中反映的產(chǎn)物，是在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。

價(jià)值:判斷和價(jià)值選擇的社會歷史性

教師出示50 年代為建設(shè)祖國伐術(shù)工人在大興安嶺伐木和阿里開啟螞蟻森林的公益活動的圖片。

提問:同樣是對森林資源，為什么過去我們表現(xiàn)的和現(xiàn)在表現(xiàn)的是不同的?

三、鞏固練習(xí)

教師出示古詩:

桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。

朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。

組織學(xué)生以小組為單位討論:為什么農(nóng)民和地主的價(jià)值選擇不同?學(xué)生回答問題，教師總結(jié)。

四、課堂小結(jié)

學(xué)生自主總結(jié)，教師補(bǔ)充。

五、布置作業(yè)

以“價(jià)值選擇”為主題，寫一篇小作文，下節(jié)課分享交流。

【板書設(shè)計(jì)】略

一、新課導(dǎo)入

多媒體展示師多媒體展示一項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)，近40%的青少年認(rèn)為白己有很多只用一時(shí)便不再用的東西，這些商品往往足因時(shí)沖動而購頭的,很快就被閑置一旁，造成浪費(fèi)。教師隨后提問學(xué)生∶你們曾因一時(shí)沖動或隨大流買東西嗎?當(dāng)時(shí)你是怎么想的?

學(xué)生發(fā)言后歸納小結(jié)︰“原來很多學(xué)生都會沖動消費(fèi)呀、我們該樹立怎樣的消費(fèi)觀呢?今天我們就一起來繼續(xù)學(xué)習(xí)《做理性的消贄者》?！?

二、新課講授

1.教師出示兩個觀點(diǎn)︰

觀點(diǎn)一︰西方一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾以蜜蜂做比喻,說在蜜蜂的"社會"里，奢侈之風(fēng)盛行時(shí)，各行各業(yè)都興旺，當(dāng)節(jié)儉之風(fēng)代替奢侈之風(fēng)后，“社會"反而衰落了。由此他得出結(jié)論∶個人的奢侈會推動社會的繁榮。

觀點(diǎn)二∶我國有句古語∶儉、德之共也,侈，惡之大也。教師提問“你們怎樣看待這兩種消費(fèi)觀念?小組討論3分鐘。

2.討論分享后小結(jié)∶生活方式的變化推動著人們消費(fèi)觀念的更新,也帶束不同消費(fèi)觀念之間的碰撞。我們要做理智的消費(fèi)者，踐行正確的原則。

3.學(xué)生繼續(xù)思考∶“小剛家庭并不富裕，他看他的同桌買了名牌球鞋，他明明已經(jīng)有了球鞋,也要求白己的父母給他也買一雙,小明父母不同意后，小明借錢買了—雙名牌球鞋。小明的做法對嗎?你是怎么看待這種行為的?"

4.學(xué)生思考結(jié)束并白由發(fā)言。

5.教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)∶這是一種攀比之風(fēng)，過度消費(fèi)。我們要量入為出，適度消費(fèi)。要在自己的經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)進(jìn)行消贄。那些支出無計(jì)劃，為了撐面子不惜舉債消費(fèi)而不考慮自己的償還能力的行為，是缺乏理智的。但是也不要過于緊縮消費(fèi)，過于緊縮消費(fèi)會使人們的需求得不到滿足，也不利于推動社會生產(chǎn)的發(fā)展。所以，我們提倡消費(fèi)要適度。

6.教師講述小紅的故事∶小紅很喜歡包包，家里已經(jīng)有很多包包了，但是只要有新款出售，她看大家都去買新款，她就跟著買，家里的包包多的都快放不下了。

教師提問∶你們怎么看待小紅的行為?同桌討論后回答。

7.學(xué)生思考結(jié)束并回答。

8.教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)得出︰這是盲目跟風(fēng)的消費(fèi)觀。我們要避免盲從，理性消費(fèi)。別人都買的東西，不一定適合白己的需要。隨大流購買自己并不需要的東西，是不理智的。要避免盲目跟風(fēng)，避免情緒化消費(fèi)，避免只重物質(zhì)消費(fèi)而忽視精神消費(fèi)的傾向。

三、課堂鞏固

教師提出討論話題︰假如給你500元,你會如何規(guī)劃你的消費(fèi)?

小組討論后分享。

教師點(diǎn)撥∶看同學(xué)們的規(guī)劃非常好，看來同學(xué)們都學(xué)會了如何理性消費(fèi)，做一個理智的消費(fèi)者。

四、課堂小結(jié)

師生共同總結(jié):“今天我們學(xué)習(xí)了樹立正確的消費(fèi)觀念︰量入為出，適度消費(fèi),避免盲從,理性消費(fèi)。以后我們都要做一個理智的消費(fèi)者。”

五、布置作業(yè)

請學(xué)生課后以“理性消費(fèi)”為主題,辦一期手抄報(bào)。

【板書設(shè)計(jì)】略

一、新課導(dǎo)入

教師多媒體展示一張幾位老師分享自己旅游回來后的所見所感的情景圖片，并提問學(xué)生:你們假期都去哪里玩啦?都看到或者聽到那些奇聞趣事?

學(xué)生發(fā)言后歸納小結(jié):“這些都屬于生活中的文化傳播，今天我們就一起來繼續(xù)學(xué)習(xí)《文化交流的途徑》。”

二、新課講授

1.教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀書中的材料，提問學(xué)生:哪位同學(xué)總結(jié)一下什么是文化傳播?

⒉.教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié):文化交流的過程，就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。

3.教師多媒體展示“絲綢之路”的圖文資料，提問學(xué)生:當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來頻繁，商業(yè)活動是否依然具有文化傳播的功能?學(xué)生小組討論5分鐘。

4.學(xué)生討論結(jié)束并自由發(fā)言。

5.教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié):商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑。商人進(jìn)行貿(mào)易活動時(shí)，不僅通過商品的交換交流蘊(yùn)含在商品中的豐富文化，而且通過人與人之間的交往交流文化。從世界文化交流史看，印度文化傳播到東南亞，在很大程度上靠印度商人;古希臘文化傳播到東方，古希臘商人功不可沒。

6.教師講述古代歷史故事并提問學(xué)生:我國歷史上出現(xiàn)過幾次大規(guī)模的人口遷移，請你根據(jù)學(xué)過的歷史知識，指出它們對文化變遷產(chǎn)生的影響。同桌討論3分鐘。

7.學(xué)生討論后回答。

8.教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)得出:我國歷史上出現(xiàn)過七次大規(guī)模的人口遷移?？梢娙丝谶w徙是文化交流的重要途徑之一。自古以來，人類的遷徙活動從沒有停止過。每一次大規(guī)模的人口遷徒，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會對當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。

三、課堂鞏固

教師提出討論話題:文化傳播的途徑除了我們剛剛學(xué)過的，同學(xué)們還能想到哪種途徑呢?有同學(xué)補(bǔ)充嗎?

學(xué)生自由發(fā)言。

教師總結(jié):教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者，則是一種更為直接的文化傳播方式?？傊?，小到親朋聚會，外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。文化傳播，就在我們的生活中。

四、課堂小結(jié)

師生共同總結(jié):"今天我們學(xué)習(xí)了文化傳播的含義和文化交流的重要途徑，深刻感知了文化交流的重要性?！?

五、布置作業(yè)

請學(xué)生課后搜集“中華優(yōu)秀文化”相關(guān)圖片資料，下節(jié)課交流分享。

【板書設(shè)計(jì)】略

一、導(dǎo)入新課

復(fù)習(xí)導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)氛圍。上國敬師

教師帶領(lǐng)學(xué)生回顧上節(jié)課內(nèi)容:哲學(xué)的基本問題是——存在和思維的關(guān)系問題。哲學(xué)基本問題的內(nèi)容包括兩個方面:第- -,

存在和思維究竟誰是世界的本原;第二，思維能否正確認(rèn)識存在的問題。根據(jù)對基本問題第- -方 面的不同回答，哲學(xué)可劃分為唯物主義和唯心主義兩個對立的基本派別。教師順勢導(dǎo)入今天課題:唯心主義。

二、新課講授

1、唯心主義的基本形態(tài)

唯心主義把意識視為世界的本原，但由于對意識有不同的理解，形成了兩種基本形態(tài):主觀唯心主義和客觀唯心主義。

2、主觀唯心主義

(1)教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材11頁王守仁與弟子的談話，并提.問:王守仁看到了人在認(rèn)識過程中的作用，但從中引出了錯誤的結(jié)論，為什么?師

學(xué)生思考回答，教師總結(jié):主觀唯心主義把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等)夸大為唯- -的實(shí)在，當(dāng)成第一性的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神?；刂菐?

(2)代表人物

a.眼開則花開，眼閉則花寂一一王陽明

b.宇宙便是吾心，吾心便是宇宙一一陸九淵

c.存在即被感知一貝 克萊

d.人有多大但，地有多大產(chǎn)

3、客觀唯心主義

(1)教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材12頁，并提問:朱熹把理看作是世界的主宰，這是一種什么樣的觀點(diǎn)?

學(xué)生思考回答，教師總結(jié):客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。取師

(2)代表人物

a.世界是“理念”的影子一柏拉圖

b.“絕對精神”產(chǎn)生自然界和人類社會一黑格爾

c.理在事先

4、二者對比

通過對比主觀唯心主義和客觀唯心主義可以看出，它們的主要區(qū)別是:主觀唯心主義把主觀精神當(dāng)作本原，客觀唯心主義把客觀精神當(dāng)作本原;它們的共同點(diǎn)是:都是唯心主義，都認(rèn)為世界的本原是意識，而不是物質(zhì)。同敬師

三、鞏固練習(xí)

教師多媒體展示以下名句，學(xué)生判斷其哲學(xué)派別。

a.生死有命，富貴在天一《論語》客觀唯心主義:

b,有條件要上，沒條件也要上一主 觀唯心主義國熬心

c.形存則神存,形滅則神滅一一古代樸素唯物主義

d.有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)一辯證唯物主義 ，

e.物是觀念的集合一主 觀唯心主義

四、課堂小結(jié)

人對客觀世界的認(rèn)識是一一個復(fù)雜的過程,如果片面地夸大其中任何一一個片段，就會導(dǎo)致唯心主義。人的認(rèn)識離不開感覺，但是，

如果把人們認(rèn)識世界離不開，夸大為世界的存在依賴于人的感覺，就會導(dǎo)致主觀唯心主義。人們的思維離不開概念，但是，如果把概念夸大為脫離物質(zhì)的神話了的絕對，就會導(dǎo)致客觀唯心主義。唯心主義并非都是不可知論，其也有可知論。四下

五、布置作業(yè)

課后辨析:凡唯心主義都是錯誤的，凡唯物主義都是正確的。

(學(xué)生合作探究，下節(jié)課展示成果)

【板書設(shè)計(jì)】略

環(huán)節(jié)一:新課導(dǎo)入溫故知新導(dǎo)入法。

教師:財(cái)政的作用很多,但是最基本的，需要我們掌握的作用就三個:財(cái)政是促進(jìn)社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障:財(cái)政具有促進(jìn)資源合理配置的作用:財(cái)政具有促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用。我們已經(jīng)學(xué)過了財(cái)政的前兩個作用，今天我們一起來探討一下財(cái)政的第三個作用。

環(huán)節(jié)二:新課講授

1.經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的條件:社會總供給與社會總需求保持基本平衡。

活動一:名詞點(diǎn)擊

教師多媒體展示:

社會總供給社會總需求

社會總供給是指一個國家或地區(qū)在一定時(shí)期(通常為一年)內(nèi)實(shí)際提供的最終產(chǎn)品和勞務(wù)的總量。它包括兩個部分:一是由國內(nèi)生產(chǎn)活動提供的最終產(chǎn)品和勞務(wù);二是由國外提供的最終產(chǎn)品和勞務(wù),即商品和勞務(wù)進(jìn)口。

社會總需求是指一個國家或地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)(通常為一年)內(nèi)實(shí)際形成的最終產(chǎn)品和勞務(wù)的購買力總量。它包括兩個部分:一是國內(nèi)需求，包括國內(nèi)投資需求和國內(nèi)消費(fèi)需求;二是國外需求,即產(chǎn)品和勞務(wù)出口。

學(xué)生看完后，教師講解:經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)行要求社會總供給與社會總需求保持基本平衡，

避免出現(xiàn)大起大落。

2.社會總供給和社會總需求不平衡

社會總需求小于社會總供給時(shí),國家采取擴(kuò)張性財(cái)政政策

活動二:探究

學(xué)生以小組為單位，課下通過網(wǎng)絡(luò)、書本等渠道查閱擴(kuò)張性財(cái)政政策，課上以小組為單位進(jìn)行匯報(bào)。

學(xué)生匯報(bào)完后，教師多媒體展示下列資料:

擴(kuò)張性財(cái)政政策是國家通過財(cái)政分配活動刺激和增加社會總需求的一種政策行為,又稱膨脹性財(cái)政政策。擴(kuò)張性財(cái)政政策,是指主要通過減稅、增支進(jìn)而擴(kuò)大財(cái)政赤字的財(cái)政分配方式，增加和刺激社會總需求。

活動三:想一想

問題:大家思考一下，當(dāng)社會總需求小于社會總供給時(shí)，國家可以采取什么樣的政策保持經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)行?

學(xué)生結(jié)合剛才的探究活動進(jìn)行討論，自由發(fā)言。

教師最后總結(jié):當(dāng)社會總需求小于社會總供給時(shí),國家可以采取擴(kuò)張性財(cái)政政策,通過增加經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出、減少稅收，刺激總需求增長,降低失業(yè)率，拉動經(jīng)濟(jì)增長。

(2)社會總需求大于社會總供給時(shí),國家采取緊縮性財(cái)政政策

活動四:探究

學(xué)生以小組為單位，課下通過網(wǎng)絡(luò)、書本等渠道查閱緊縮性財(cái)政政策，課上以小組為單位進(jìn)行匯報(bào)。

學(xué)生匯報(bào)完后,教師多媒體展示下列資料:

緊縮性財(cái)政政策，是指主要通過增稅、減支進(jìn)而壓縮赤字或增加盈余的財(cái)政分配方式,減少和抑制社會總需求。最典型的方式是通過財(cái)政赤字?jǐn)U大政府支出的規(guī)模。

活動五:想一想

問題:大家思考一下,當(dāng)社會總需求大于社會總供給時(shí),國家可以采取什么樣的政策保持經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)行?

學(xué)生結(jié)合剛才的探究活動進(jìn)行討論,自由發(fā)言。

教師最后總結(jié):當(dāng)社會總需求大于社會總供給時(shí),國家可以采取緊縮性財(cái)政政策,通過減少財(cái)政支出、增加稅收，抑制總需求，穩(wěn)定物價(jià),給經(jīng)濟(jì)“降溫”。

環(huán)節(jié)三:鞏固提高

活動:思考

教師多媒體播放下列問題:

2016年我國擬安排財(cái)政赤字2.18萬億元，比去年增加5600億元，主要用于減稅降費(fèi)，進(jìn)一步減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)。大家根據(jù)我們今天所學(xué)內(nèi)容，思考一下，2016年我國實(shí)行的是什么樣的財(cái)政政策?

學(xué)生自由討論,發(fā)言。

教師最后總結(jié):通過材料中減稅，增加財(cái)政赤字等措施可知2016年我國實(shí)行的是積極的財(cái)政政策。

環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè)

小結(jié):師生一起總結(jié)今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容:財(cái)政具有促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用，首先講解了國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的條件是社會總供給和社會總需求保持基本平衡;其次講解了當(dāng)國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行不平穩(wěn),既出現(xiàn)社會總需求大于或小于社會總供給時(shí)，國家應(yīng)該采取什么樣的財(cái)政政策去保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行。

布置作業(yè):我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了財(cái)政的三個基本作用,學(xué)生課下可以動腦筋思考一下如何區(qū)分財(cái)政的三個基本作用,下節(jié)課一起探討。

【板書設(shè)計(jì)】略