一、導(dǎo)入新課

  視頻導(dǎo)入，激發(fā)興趣。

  內(nèi)容是:大學(xué)生因救溺水少年?duì)奚?。提?wèn):你覺(jué)得這個(gè)大學(xué)生的做法對(duì)嗎?為什么?學(xué)生回答問(wèn)題，教師順勢(shì)導(dǎo)入課題。

  二、新課講授

  1、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的內(nèi)涵

  教師提問(wèn):價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是什么?引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材。學(xué)生回答，教師總結(jié):人們既要對(duì)事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律作出判斷，又要進(jìn)一步 對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。后者稱為價(jià)值判斷。

  人們的價(jià)值:選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的。

  2、遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律

  教師出示材料:中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十多年來(lái)，自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，領(lǐng)導(dǎo)各族人民，在不同歷史階段為中國(guó)社會(huì)進(jìn)步做了許多事情。1、完成了反帝反封建的新民主主義革命任務(wù)，結(jié)束了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史；2、消滅了剝削制度和封建階級(jí)，確立了社會(huì)主義制度；3、開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，這件事情還正在做。提問(wèn):同樣是遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律作出的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，為什么我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標(biāo)和完成的歷史任務(wù)不同?

  學(xué)生回答問(wèn)題，教師總結(jié)各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都不是憑空產(chǎn)生的，而是社會(huì)存在在人們頭腦中反映的產(chǎn)物，是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。因此，要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。

  價(jià)值:判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性

  教師出示圖片，圖一: 50 年代為建設(shè)祖國(guó)伐術(shù)工人在大興安嶺伐木;圖二:阿里開(kāi)啟螞蟻森林的公益活動(dòng)。提問(wèn):同樣是對(duì)森林資源，為什么過(guò)去我們表現(xiàn)的和現(xiàn)在表現(xiàn)的是不同的?學(xué)生回答問(wèn)題，教師總結(jié):隨著時(shí)間的推移、地點(diǎn)的變化和條件的改變，一定事物的價(jià)值以及人們關(guān)于它的價(jià)值觀念也會(huì)發(fā)生變化。因此，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。這就是價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征。

  把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性，有助手我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念，防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向。有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。

  鞏固練習(xí)

  教師出示古詩(shī):

  桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。

  朱門(mén)幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。

  組織學(xué)生以小組為單位討論:為什么農(nóng)民和地主的價(jià)值選擇不同?學(xué)生回答問(wèn)題，教師總結(jié)。

  課堂小結(jié)

  學(xué)生自主總結(jié)，教師補(bǔ)充。

  五、布置作業(yè)

  以“價(jià)值選擇”為主題，寫(xiě)一篇小作文，下節(jié)課分享交流。

  板書(shū)設(shè)計(jì):略