?。ㄒ唬┧痉C關(guān)

　?。?）西周時期的司寇。周天子是最高裁判者。中央設(shè)大司寇，負責(zé)實踐法律法令，輔佐周王行使司法權(quán)，大司寇下設(shè)小司寇，輔佐大司寇審理具體案件。大、小司寇下設(shè)專門的司法屬吏。此外，基層設(shè)有士師、鄉(xiāng)士、遂士等負責(zé)處理具體司法事宜。

　?。?）秦漢時期的中央司法機構(gòu)稱廷尉。

　?。?）北齊的大理寺。后大理寺一直作為隋唐宋中央的最高審判機關(guān)，這一機關(guān)一直流存到清末，但是從明開始大理寺就成了中央的復(fù)核機關(guān)。大理寺是中央審判機關(guān)中一個最重要的機構(gòu)設(shè)置。

　?。ǘ┰V訟制度

　　1.獄訟、“五聽”、“五過”、“三刺”與公室告。

　?。?）所謂“三刺”制度，西周時凡遇重大疑難案件，應(yīng)先交群臣討論，“一曰刺群臣”；群臣不能決斷時，再交官吏們討論，“二曰刺群吏”；還不能決斷時，交給所有國人商討決定，“三刺萬民”?！叭獭敝贫日f明西周對司法判案的慎重，是“明德慎罰”思想在司法實踐中的體現(xiàn)。

　?。?）秦律中的“公室告”與“非公室告”。這在司法制度上成為確定官府對一個爭議案件是否受理的標(biāo)準。秦律把殺傷人、偷盜等危害封建統(tǒng)治的犯罪，列為嚴懲對象。(來源:考試大)這類犯罪稱為 “公室告”，官府對此必須受理，但是秦律把“子盜父母、父母擅刑、髡子及奴妾”等引起的訴訟，稱為“非公室告”。對“非公室告”，官府不予受理。子女強行告訴的，還要給予處罰。提倡官吏主動糾舉罪犯；同時鼓勵投案自首，用以減少官府偵緝與追捕的困難。

　　2.春秋決獄與秋冬行刑

　?。?）漢代的《春秋》決獄。這是法律儒家化在司法領(lǐng)域的反映。其特點是依據(jù)儒家經(jīng)典——《春秋》等著作中提倡的精神原則審判案件，而不僅僅依據(jù)漢律審案。

　　（2）漢代的“秋冬行刑”。漢代對死刑的執(zhí)行，實行“秋冬行刑”制度。漢統(tǒng)治者根據(jù)“天人感應(yīng)”理論，規(guī)定春、夏不得執(zhí)行死刑。

　　例如：在漢代史書中，當(dāng)時的廷尉抓到了一個罪犯，這個罪犯本應(yīng)該被處死，但是當(dāng)時正值春季，按照當(dāng)時法律春季不可以行使死刑，這個人犯一直被關(guān)到了秋后來處斬，氣得當(dāng)時的廷尉“旦早一二日，此事已畢”。這樣的“秋冬行刑”制度，客觀上既強化了刑罰的正當(dāng)性，仿照天意，所謂天討、天罰在現(xiàn)實社會當(dāng)中一方面提高了威懾力，另一方面在客觀上也限制了濫刑、濫殺，都和古代傳統(tǒng)文化觀念互有影響。了解古代的法律制度，不能離開對傳統(tǒng)文化、社會習(xí)俗和人們觀念的了解。