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第一節(jié) 教育觀

【本章節(jié)考試真題本章節(jié)模擬練習(xí)題】

命題點(diǎn)1：國(guó)家實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求

2010年7月，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010---2020年)公布，把國(guó)家教育的戰(zhàn)略主題確定為：“堅(jiān)持育人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力?！?/p>

國(guó)家教委(即今教育部)《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見》(1997年10月)中規(guī)定：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。素質(zhì)教育要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體和學(xué)會(huì)審美，為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民奠定基礎(chǔ)?！?/p>

(一)素質(zhì)教育的特點(diǎn)

1.全體性

美國(guó)當(dāng)代著名教育家布盧姆曾經(jīng)指出，教育者的基本態(tài)度應(yīng)是選擇適合兒童的教育，而不是

選擇適合教育的兒童。素質(zhì)教育作為一種以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的的教育，是與應(yīng)試教育的“選拔性”和“淘汰性”相對(duì)立的。素質(zhì)教育必須面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都具有作為新一代合格公民所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。素質(zhì)教育的全體性要求：一方面必須使每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都能得到應(yīng)有的發(fā)展;另一方面必須使每個(gè)學(xué)生在社會(huì)所要求的基本素質(zhì)方面，達(dá)到規(guī)定的合格標(biāo)準(zhǔn)，使每個(gè)學(xué)生都成為合格的畢業(yè)生。

2.全面性

素質(zhì)教育是與應(yīng)試教育的這種“片面性”相對(duì)立的。它要求受教育者的基本素質(zhì)必須得到全面的、和諧的發(fā)展。這就從教育內(nèi)容上規(guī)定了素質(zhì)教育的性質(zhì)。素質(zhì)教育的這種全面性要求是有其社會(huì)學(xué)、教育學(xué)和心理學(xué)依據(jù)的。社會(huì)發(fā)展對(duì)人的素質(zhì)要求是全面的，而非單一的。從心理學(xué)的角度看，人的心理活動(dòng)具有整體性，認(rèn)知過程與情意過程的產(chǎn)生與發(fā)展自始至終是互相交織、相輔相成的。因而，人的素質(zhì)發(fā)展也具有整體性。素質(zhì)教育既不是“為升學(xué)做準(zhǔn)備”，也不是“為就業(yè)做準(zhǔn)備”，而是“為人生做準(zhǔn)備”，也即“為人生打基礎(chǔ)的教育”。

3.發(fā)展性

素質(zhì)教育不僅重視學(xué)生知識(shí)和技能的掌握，更重視學(xué)生科研成果、潛能和個(gè)性的發(fā)展。而這些素質(zhì)的教育和培養(yǎng)單靠一般的“灌輸”是難以奏效的。腦科學(xué)研究的大量成果表明，人有巨大的潛能，現(xiàn)已開發(fā)的只占它很小的一部分。潛能就是每個(gè)人潛藏著的智慧才干和精神力量，被稱為“沉睡在心靈中的智力巨人”“每個(gè)人身上待開發(fā)的金礦脈”。素質(zhì)教育的發(fā)展性意味著素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生潛能開發(fā)和個(gè)性特長(zhǎng)發(fā)展的高度重視。教師要相信每個(gè)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽總€(gè)人都是有潛能的。教師要?jiǎng)?chuàng)造各種條件，激發(fā)學(xué)生的這種無限的創(chuàng)造力和潛能，使每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)在他天賦所及的一切領(lǐng)域最充分地展示并發(fā)展自己的才能。

4.主體性

素質(zhì)教育的主體性，從根本上說，就是教師要尊重學(xué)生在教育教學(xué)過程中的自覺性、自主性和創(chuàng)造性。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立人格。尊重學(xué)生的獨(dú)立人格是教育的前提，也是對(duì)待學(xué)生最基本的態(tài)度。尊重學(xué)生的獨(dú)立人格就是尊重學(xué)生人格的價(jià)值和獨(dú)特的品質(zhì)，這不僅包括他的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，也包括他的缺點(diǎn)和短處，教師不可能喜歡學(xué)生的一切，但教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是一個(gè)有價(jià)值的人，一個(gè)值得尊重的人。教師要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。在教育教學(xué)過程中教師要善于激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生有自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。

　5.開放性

應(yīng)試教育中學(xué)生接受教育的場(chǎng)所主要是課堂教學(xué)，知識(shí)和信息的來源主要是教師和課本，形成了封閉的教育空間和單一的信息來源渠道，從而導(dǎo)致了應(yīng)試教育的“封閉性”。素質(zhì)教育由于涉及學(xué)生的全面發(fā)展，教育內(nèi)容大大拓寬了，也有相應(yīng)寬廣的教育空間和多樣化的教育渠道與之相適應(yīng)。因而，從素質(zhì)教育的空間和教育渠道看，素質(zhì)教育不再局限于校內(nèi)、課內(nèi)和課本，具有很大的開放性。素質(zhì)教育的開放性，要求拓寬原有的教育教學(xué)空間，真正建立起學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育相結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò);要求拓寬原有的教育途徑，建立學(xué)科課程、活動(dòng)課程和潛在課程相結(jié)合的課程體系。

(二)國(guó)家實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求

第一，面向全體。我們國(guó)家這些年努力普及九年義務(wù)教育，就是面向全體，讓每一個(gè)適齡的孩子都能進(jìn)到學(xué)校里來，進(jìn)到班級(jí)中來。

第二，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等方面全面發(fā)展，這一直是我們黨和國(guó)家的教育方針，我們需要在實(shí)踐中把這個(gè)方針貫徹好、落實(shí)好，在這方面不能有任何放松。

第三，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。我們的基礎(chǔ)教育在基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的掌握上做得非常好，也得到了世界性的公認(rèn)，但是在能力培養(yǎng)上還需要進(jìn)一步努力。應(yīng)該說知識(shí)是重要的，但是知識(shí)不能成為限制人們思維空間的東西，而應(yīng)該成為人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)世界、改造世界、發(fā)展能力的基礎(chǔ)，不是把人作為一個(gè)知識(shí)的容器，而應(yīng)該把知識(shí)融入到人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，使其能夠活化起來。同時(shí)，創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力對(duì)我們來說也尤為重要。

第四，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展。誰都想有創(chuàng)新，要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，必須以主動(dòng)性的發(fā)揮為前提，真正尊重學(xué)生的主動(dòng)精神，弘揚(yáng)主動(dòng)精神。這就要求啟發(fā)式教學(xué)。

第五，著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展。教是為了不教，不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)，更要讓學(xué)生會(huì)學(xué)，不僅要給學(xué)生知識(shí)，更要給學(xué)生打開知識(shí)大門的鑰匙。在這樣一個(gè)時(shí)代，我們的基礎(chǔ)教育一定要培養(yǎng)學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展的能力。

命題點(diǎn)2：幼兒教育中開展素質(zhì)教育的途徑和方法

面向21世紀(jì)，基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù)是走向素質(zhì)教育。幼兒教育是基礎(chǔ)教育的組成部分，幼兒園實(shí)施素質(zhì)教育是幼兒教育的核心和改革的方向。實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于教師，全面提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)，理清思路，勇于改革，抓住本質(zhì)，是全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要方面。幼兒園作為基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分和學(xué)校教育的基礎(chǔ)階段，是“為人生做準(zhǔn)備”的重要教育階段。

(一)進(jìn)行幼兒素質(zhì)教育必須注重“四個(gè)學(xué)會(huì)”

首先，我們必須明確什么是兒童素質(zhì)。兒童素質(zhì)是指兒童個(gè)體在先天稟賦的基礎(chǔ)上，通過環(huán)境和教育影響所形成和發(fā)展起來的相對(duì)穩(wěn)定的身心組織要素、結(jié)構(gòu)及其質(zhì)量。它可以分為自然生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會(huì)文化素質(zhì)三個(gè)層次。進(jìn)行兒童素質(zhì)教育就是要求全面發(fā)展兒童的自然生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會(huì)文化素質(zhì)。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，兒童發(fā)展的變化，兒童教育的內(nèi)容也在不斷發(fā)生變化。幼兒園教育作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是終身教育的基礎(chǔ)階段，是滿足“應(yīng)試教育”的要求，其不但注重“提前”甚至“超前”教育，而且面向未來，著眼于持續(xù)發(fā)展，注重基本素質(zhì)的培養(yǎng)。

國(guó)家二十一世紀(jì)教育委員會(huì)在《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》這份報(bào)告中明確提出，教育必須圍繞“四個(gè)學(xué)會(huì)”來重新設(shè)計(jì)組織。這“四個(gè)學(xué)會(huì)”既是“教育的四大支柱”，也是“每個(gè)人一生的知識(shí)支柱”。它們是：學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)，即掌握認(rèn)識(shí)世界的工具或手段;學(xué)會(huì)做事，即學(xué)會(huì)在一定環(huán)境中創(chuàng)造性地工作：學(xué)習(xí)共同生活，即學(xué)會(huì)與他人一起生活，培養(yǎng)在人類活動(dòng)中的參與和合作精神：學(xué)會(huì)生存，即學(xué)會(huì)發(fā)展自己。因?yàn)樯娌粌H是“活著”，而且是有尊嚴(yán)地生活和工作。

因此，我們?cè)趯?duì)兒童進(jìn)行素質(zhì)教育的過程中，必須注重這四種基本學(xué)習(xí)教育內(nèi)容，這些內(nèi)容不僅存在于書本上，還存在于各科教學(xué)與游戲之中，也存在于兒童周圍的自然和社會(huì)環(huán)境中，甚至存在于他們每時(shí)每刻的生活中。

(二)進(jìn)行兒童素質(zhì)教育，必須講究科學(xué)方法

進(jìn)行兒童素質(zhì)教育，關(guān)鍵在于科學(xué)的教育方法。教育兒童是一門科學(xué)，一門藝術(shù)，違反兒童身心健康的客觀規(guī)律的教育，必然失敗。那種不講科學(xué)、不遵循兒童發(fā)展規(guī)律的教育方法，不僅不能夠在對(duì)兒童進(jìn)行素質(zhì)教育的過程中起到良好的作用，還很可能出現(xiàn)適得其反的效果。因此進(jìn)行兒童素質(zhì)教育，必須講究科學(xué)方法。

1.培養(yǎng)兒童發(fā)展的主動(dòng)性

傳統(tǒng)的幼兒園教育中單純以讓幼兒知道并記住知識(shí)的做法是不能適應(yīng)形成、發(fā)展和提高兒童素質(zhì)這一時(shí)代要求的。今天的幼兒園教育是為了全面提高幼兒的素質(zhì)，而不是為了給幼兒灌輸知識(shí)，這一點(diǎn)已經(jīng)成為廣大幼兒教育工作者的共識(shí)。兒童是發(fā)展的主體，只有主體的親自活動(dòng)，才有可能培養(yǎng)出素質(zhì)的形成和提高所必需的好奇心、求知欲、實(shí)踐能力和創(chuàng)造精神。我們幼兒教育工作者必須對(duì)幼兒是發(fā)展體給予足夠的認(rèn)識(shí)，在教育活動(dòng)中充分發(fā)揮幼兒的主觀能動(dòng)性，變“注入式”教育為“啟發(fā)式”教育，變單一的教師講課演示為讓幼兒積極動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口;變只重教育結(jié)果為注重教育過程，變教育是為了實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)為教育是為了使兒童更自由，更有創(chuàng)造性。

2.培養(yǎng)兒童的學(xué)習(xí)興趣和能力

如果你感覺整本書都是考點(diǎn)，可能你需要一套網(wǎng)校課程，讓講師幫你劃重點(diǎn)!如果你感覺教材學(xué)不完，知識(shí)考點(diǎn)記不住，多半是沒找對(duì)學(xué)習(xí)方法。233網(wǎng)校推出多層次多種輔導(dǎo)方案，高效通關(guān)從選課報(bào)名開始。去選課>>

兒童的學(xué)習(xí)應(yīng)該是主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)而不是被動(dòng)的接受性學(xué)習(xí)。過去那種把課堂活動(dòng)作為兒童學(xué)習(xí)的主要方式，教師們整天為所謂的“教學(xué)”而忙碌，而實(shí)際上孩子對(duì)“上課”不但沒有什么興趣，甚至感到厭煩。兒童的學(xué)習(xí)應(yīng)該是豐富多彩的。教師不僅是兒童學(xué)習(xí)的組織者，同時(shí)也是引導(dǎo)者、指導(dǎo)者、支持者和幫助者，因此教師應(yīng)該采取引導(dǎo)、指導(dǎo)、支持、幫助的方式引發(fā)兒童去觀察、思考、探索、發(fā)現(xiàn)，從而培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和發(fā)展能力，以不斷增強(qiáng)的自信、判斷力和個(gè)人責(zé)任感來充分發(fā)展攝取信息、改造信息和表達(dá)信息的基本能力和素養(yǎng)。

3.改善存在的嚴(yán)重問題

縱觀家庭教育的現(xiàn)況，其發(fā)展并不平衡，許多家長(zhǎng)對(duì)子女的教育觀念、教育模式和教育方式都存在嚴(yán)重問題。主要表現(xiàn)在：重視智力發(fā)展，不重視道德品質(zhì)的培養(yǎng);重視知識(shí)的學(xué)習(xí)，不重視特長(zhǎng)的培養(yǎng)，不重視全面發(fā)展。這些家長(zhǎng)面對(duì)兒童素質(zhì)教育的;中擊，他們沒有準(zhǔn)備，顯得無所適從。一次調(diào)查顯示，78%的家長(zhǎng)在子女素質(zhì)教育方面存在許多困惑和不足。因此，對(duì)兒童進(jìn)行素質(zhì)教育，必須完善家庭教育。我們的幼兒園和教師應(yīng)該運(yùn)用各種形式和方法，引導(dǎo)家長(zhǎng)更新教育觀念，改變舊的教育模式;指導(dǎo)家長(zhǎng)樹立先進(jìn)的教育思想，掌握先進(jìn)的教育方式和手段。

(三)進(jìn)行兒童素質(zhì)教育，必須采取的有效途徑

兒童素質(zhì)教育是以兒童的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，全面提高兒童德、智、體、美、勞等基本素質(zhì)為根本目的;以尊重兒童主體性和主動(dòng)精神，注重開發(fā)兒童的智慧潛能，發(fā)展兒童個(gè)性為根本特征的基礎(chǔ)教育。兒童素質(zhì)教育是一種嶄新的教育模式，有效的教育途徑是實(shí)施兒童素質(zhì)教育的保證。

　1.優(yōu)化兒童教育環(huán)境

在兒童素質(zhì)教育中，環(huán)境已成為教育過程中不可缺少的因素，宏觀世界是兒童身心發(fā)展所必須具備的一切物資條件和精神條件的總和。在創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境的過程中應(yīng)當(dāng)注意環(huán)境所表現(xiàn)出來的教育性、兒童性、參與性、啟發(fā)性、報(bào)考性、藝術(shù)性和實(shí)效性。因?yàn)楦挥行乱獾沫h(huán)境，有利于調(diào)動(dòng)兒童參與活動(dòng)的主動(dòng)性與積極性。藝術(shù)的環(huán)境，有利于兒童接受美的熏陶;報(bào)考的環(huán)境，有利于兒童運(yùn)用多種感官參與活動(dòng);鼓勵(lì)的環(huán)境，有利于增強(qiáng)兒童的自信心;社會(huì)化的環(huán)境，有利于促進(jìn)兒童社會(huì)性發(fā)展;平等和諧的人際關(guān)系環(huán)境，有利于培養(yǎng)兒童健康的心理。所以優(yōu)化教育環(huán)境，是奠定兒童素質(zhì)教育全面和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。

2.教育要面向全體兒童

兒童素質(zhì)教育的基本要求之一就是讓所有的兒童都得到發(fā)展。因此教育要面向全體兒童，給每個(gè)孩子以最需要和最適合的教育。要面向全體兒童，就必須樹立正確的兒童觀、教育觀，必須充分認(rèn)識(shí)到每一個(gè)兒童都有接受適合其發(fā)展水平的教育的權(quán)利。同時(shí)，在教育過程中，注意個(gè)體的差異，因人施教。不搞“一刀切”“齊步走”，給不同發(fā)展水平和個(gè)性特點(diǎn)的兒童以不同的發(fā)展機(jī)會(huì)和條件，讓每個(gè)兒童在原有的基礎(chǔ)上都有所發(fā)展。

3.提高園長(zhǎng)與教師隊(duì)伍的水平

園長(zhǎng)是幼兒園教育教學(xué)的管理者，是教師的榜樣。園長(zhǎng)不但要成為幼兒園管理的高手，而且要成為幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)和組織的能手。

教育者的綜合素質(zhì)將直接影響到教育質(zhì)量，也就是說，素質(zhì)教育的成敗，相當(dāng)程度上取決于教師。要提高教師的綜合素質(zhì)，不僅要求教師更新教育觀念、提高知識(shí)水平，還要求教師具有高度的事業(yè)心與責(zé)任感;有開拓意識(shí)和創(chuàng)造精神等優(yōu)良品質(zhì);有高尚的思想道德、崇高的精神境界;有高度的敬業(yè)、愛崗精神，嚴(yán)于律己、以身作則、為人師表。

命題點(diǎn)3：幼兒教育作為人生發(fā)展的奠基教育的重要性及其特點(diǎn)

在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》總則中明確指出：“幼兒教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國(guó)學(xué)校教育和終身教育的奠基階段”。

(一)幼兒時(shí)期是智力開發(fā)的最佳期

美國(guó)心理學(xué)家杰明斯的研究指出，5歲以前是智力發(fā)展最快的時(shí)期，對(duì)一個(gè)18歲的孩子達(dá)到的正常智力水平來說，其中50%的智力是4歲以前獲得的，30%是4～8歲獲得的，20%是8～

18歲前獲得的。

由此可見幼兒大腦發(fā)展速度之快。若在這個(gè)時(shí)期內(nèi)，對(duì)孩子用正確的方法施以適當(dāng)?shù)脑缙诮逃湫Ч^好。

(二)幼兒時(shí)期是人格健全的關(guān)鍵期

幼兒教育對(duì)人的個(gè)性品質(zhì)形成具有重要作用。幼兒是接受社會(huì)化教育的最佳期。在幼兒時(shí)期，孩子的個(gè)性品質(zhì)開始萌芽并逐漸形成，可塑性強(qiáng)。若在這個(gè)時(shí)期對(duì)孩子施以正確的教育，好好引導(dǎo)，形成良好的個(gè)性、品質(zhì)，對(duì)其一生都有重要影響。

(三)幼兒時(shí)期是性教育的關(guān)鍵期

3歲左右的孩子。正處于一個(gè)特殊的性心理發(fā)育階段，心理學(xué)上稱為“性蕾期”。啟蒙性教育與孩子今后的戀愛、婚姻、家庭關(guān)系甚大。

總之，幼兒時(shí)期是智力開發(fā)、人格健全、性教育的關(guān)鍵期。在幼兒教育上，主要是引導(dǎo)幼兒正確的思維方式、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)心態(tài)，來應(yīng)付以后學(xué)習(xí)和工作中遇到的困難和挫折。所以，幼兒教育是決定人生命運(yùn)與幸福的終身大事。

命題點(diǎn)4：幼兒素質(zhì)教育在實(shí)施過程中存在的問題

作為基礎(chǔ)教育重要組成部分的學(xué)前教育，由于缺少或沒有直接的“應(yīng)試”，使幼兒園在課程設(shè)置及教育實(shí)施方式等方面具有較大的自由度，幼兒園成為了實(shí)施素質(zhì)教育最為重要的陣地。但是，由于理論研究的滯后和操作上的偏頗，在幼兒園素質(zhì)教育的實(shí)踐中，還是明顯地存在著一些問題。

(一)忽視教育對(duì)象的人本意義

每個(gè)教育對(duì)象的真實(shí)發(fā)展本身就是一種前瞻性的工作，具有發(fā)展的能動(dòng)性。素質(zhì)教育的落腳點(diǎn)應(yīng)服從于教育主體，即拓展、提升、完善幼兒的整體素質(zhì)，包括知識(shí)、能力、習(xí)慣以及精神品格，努力使幼兒學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)生存，這是素質(zhì)教育可持續(xù)發(fā)展賴以追求的“生命質(zhì)量”。幼兒教育是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，不僅應(yīng)注重幼兒現(xiàn)在的發(fā)展，更要著重培養(yǎng)幼兒的自我發(fā)展能力，重視幼兒現(xiàn)在的發(fā)展對(duì)未來的發(fā)展價(jià)值和遷移價(jià)值。

但是，目前的教育模式往往偏重于幼兒認(rèn)知能力的發(fā)展，較多地考慮幼兒學(xué)會(huì)了多少知識(shí)、掌握了多少技能，過分強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用”。至于與幼兒個(gè)性心理品質(zhì)相關(guān)的人文素養(yǎng)，如人性的陶)臺(tái)、身心的平衡，卻所提甚少。教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)應(yīng)該涵蓋一般的科學(xué)文化知識(shí)在內(nèi)的全部人生體驗(yàn)，包括情感、意志、行為習(xí)慣、自我意識(shí)、交往技能等。素質(zhì)化的教育教學(xué)目標(biāo)只有在統(tǒng)合具有社會(huì)價(jià)值的科學(xué)素養(yǎng)和具有個(gè)性意義的人文素養(yǎng)兩個(gè)方面的基礎(chǔ)上才是全面的教育。

　(二)過分突出教師的干預(yù)功能，忽視幼兒作為學(xué)習(xí)主體的能動(dòng)性

和諧而具有探索意義的學(xué)習(xí)氛圍已為廣大幼教工作者所共識(shí)，“啟發(fā)式”和“情景式”教學(xué)的方法對(duì)提高教學(xué)任務(wù)完成的效率和幼兒素質(zhì)培養(yǎng)的質(zhì)量起到了積極的推進(jìn)作用。但另一方面，不少教師在具體的教育教學(xué)過程中卻缺乏一定的靈活性，為追求形式而“啟發(fā)”，為單純地創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)，過分地突出教師的干預(yù)功能，而忽視了幼兒作為學(xué)習(xí)主體的能動(dòng)性。陶行知先生說過：“要解放兒童的頭腦，解放兒童的雙手，解放兒童的眼睛，解放兒童的嘴巴，解放兒童的空間，解放兒童的時(shí)間?！苯處熯^多地“創(chuàng)造”實(shí)際上是對(duì)幼兒創(chuàng)造潛能的一種剝奪。

(三)過分強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代技術(shù)的教育功能，忽視教學(xué)活動(dòng)的生命意義

現(xiàn)代教育技術(shù)，特別是多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)集聲、像、圖、文于一體，內(nèi)容充實(shí)形象，符合學(xué)前兒童具體形象思維的特點(diǎn)。其輔助作用在于調(diào)動(dòng)各種感官，以最少的時(shí)間獲得最大的功效。因此，廣大教師在教學(xué)實(shí)踐中過分依賴多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，似乎沒有多媒體輔助教學(xué)便不能完成教學(xué)任務(wù)，便體現(xiàn)不了素質(zhì)教育的要求。應(yīng)該承認(rèn)，現(xiàn)代教育技術(shù)的介入對(duì)課堂教學(xué)的改革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這不只表現(xiàn)為教學(xué)內(nèi)容數(shù)量上的增多、手段上的更新，更體現(xiàn)為一種新的教育觀念、教育思想、教育模式的重大進(jìn)步，也是我國(guó)當(dāng)前現(xiàn)代化建設(shè)的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。但不管參與的手段如何先進(jìn)，它的宗旨還是為教學(xué)活動(dòng)服務(wù)。現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，應(yīng)該是積極而有度的，不能喧賓奪主，更不能忽視幼兒的主體活動(dòng)。

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