1．我國(guó)學(xué)校德育任務(wù)的具體內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面：
(1)逐步提高學(xué)生的道德修養(yǎng)能力和形成社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的道德觀。有目的有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生掌握社會(huì)主義的理論和道德規(guī)范，自覺(jué)地身體力行，在社會(huì)生活的實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，逐步提高分辨是非、善惡、美丑、榮辱和按道德規(guī)范調(diào)節(jié)行為的能力，逐步形成基本的社會(huì)主義的道德觀點(diǎn)、信念，為培養(yǎng)正確的人生觀和科學(xué)世界觀打下基礎(chǔ)。
(2)培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和高尚的道德情操。引導(dǎo)學(xué)生在道德認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中，激發(fā)出道德需要，形成正確的道德價(jià)值觀，培養(yǎng)愛(ài)憎分明的政治態(tài)度，堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和高尚的道德情操，使他們對(duì)履行和捍衛(wèi)社會(huì)主義道德富有責(zé)任感、義務(wù)感、使命感。
(3)養(yǎng)成學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣。注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的道德鍛煉和規(guī)范行為的訓(xùn)練，不僅要使他們能自覺(jué)地運(yùn)用社會(huì)主義道德規(guī)范調(diào)節(jié)自己的行為，而且要使他們的道德行為在反復(fù)的實(shí)踐活動(dòng)中，達(dá)到自動(dòng)化的程度，即形成道德的行為習(xí)慣，成為個(gè)人品德。
上述三個(gè)任務(wù)相互聯(lián)系、相輔相成，只有發(fā)揮三者的整體功能，才能培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的高尚品德。
2．德育在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中具有重要的意義，具體體現(xiàn)在以下方面：(1)德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證。我國(guó)現(xiàn)階段的根本任務(wù)是進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，德育是精神文明建設(shè)的重要組成部分，同時(shí)，又貫穿于物質(zhì)文明和民主政治建設(shè)之中。社會(huì)主義學(xué)校是培養(yǎng)建設(shè)人才的必要場(chǎng)所，是進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地。
(2)德育是青少年健康成長(zhǎng)的條件和保證。青少年正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)時(shí)期，思想道德品質(zhì)形成發(fā)展時(shí)期，必須運(yùn)用正確的思想和方法對(duì)他們進(jìn)行教育，以使他們形成良好的品德，增強(qiáng)抵制錯(cuò)誤思想道德影響的能力，引導(dǎo)他們沿著社會(huì)主義的方向發(fā)展，促使他們健康成長(zhǎng)。
(3)德育是實(shí)現(xiàn)教育目的的條件和保證。人的德智體是相互聯(lián)系、影響、制約、促進(jìn)的辯證統(tǒng)一體。通過(guò)德育促進(jìn)青少年兒童的品德發(fā)展，可為他們體、智等的發(fā)展提供保證和動(dòng)力。
3．(1)德育內(nèi)容的含義。德育內(nèi)容是指實(shí)施德育工作的具體材料和主體設(shè)計(jì)，是形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。它關(guān)系到用什么道德規(guī)范、政治觀、人生觀、世界觀來(lái)教育學(xué)生的重大問(wèn)題。
(2)選擇德育內(nèi)容的依據(jù)。①德育目標(biāo)決定了德育內(nèi)容。②受教育者的身心發(fā)展特征，決定了德育內(nèi)容的深度和廣度。③德育所面對(duì)的時(shí)代特征和學(xué)生思想實(shí)際，決定了德育工作的針對(duì)性和有效性。④選擇德育內(nèi)容還應(yīng)考慮文化傳統(tǒng)的作用。
4．德育過(guò)程的結(jié)構(gòu)，是指德育過(guò)程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式。它包括四個(gè)方面：(1)教育者。教育者是德育過(guò)程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在德育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。(2)受教育者。包括受教育者個(gè)體和群體，他們都是德育的對(duì)象。在德育過(guò)程中，受教育者既是德育的客體，又是德育的主體。(3)德育內(nèi)容，是用以形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范，是受教育者學(xué)習(xí)、修養(yǎng)和內(nèi)在化的客體。(4)德育方法，是教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)的相互作用的活動(dòng)方式的總和。
5．現(xiàn)階段我國(guó)中小學(xué)的德育原則包括以下幾點(diǎn)：
(1)導(dǎo)向性原則。導(dǎo)向性原則是德育的一條重要原則，因?yàn)閷W(xué)生正處在品德迅速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，一方面他們的可塑性大；另一方面，他們年輕，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與識(shí)別能力，易受外部社會(huì)的影響。學(xué)校德育要堅(jiān)持導(dǎo)向性原則，為學(xué)生的品德健康發(fā)展指明方向。
(2)疏導(dǎo)原則。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)人手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。
(3)尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴(lài)與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。
(4)教育的一致性與連貫性原則。應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來(lái)自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。
(5)因材施教原則。因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。
6．我國(guó)小學(xué)德育目標(biāo)的具體內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面：
(1)培養(yǎng)兒童正確的政治方向，初步形成科學(xué)的世界觀和共產(chǎn)主義道德意識(shí)。培養(yǎng)他們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的情感、情操以及良好的道德行為習(xí)慣。
(2)培養(yǎng)學(xué)生的道德思維和道德評(píng)價(jià)能力。要教給兒童正確的思想方法，教育他們逐步學(xué)會(huì)科學(xué)地看待政治、社會(huì)和人生問(wèn)題。培養(yǎng)學(xué)生的道德評(píng)價(jià)能力，就是要發(fā)展學(xué)生在理解的基礎(chǔ)之上用正確的道德準(zhǔn)則與方法抵制各種非道德思想和行為污染侵蝕的能力，使他們能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)道德現(xiàn)象中，逐漸學(xué)會(huì)過(guò)一種道德的生活，做一個(gè)真正有道德的人。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的自我教育的能力。培養(yǎng)自我教育能力，是引導(dǎo)兒童根據(jù)我國(guó)社會(huì)的道德要求，自覺(jué)地提高道德認(rèn)識(shí)，進(jìn)行行為訓(xùn)練的能力，也就是兒童自己教育自己的能力。自我教育能力由自我評(píng)價(jià)、自我激勵(lì)、自我調(diào)控等因素構(gòu)成。
7．(1)學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。(2)學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律。(3)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。(4)學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律。
8．(1)德育過(guò)程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體的思想品德的過(guò)程，又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過(guò)程。(2)要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，外因是條件，內(nèi)因是根據(jù)，外因是通過(guò)內(nèi)因而起作用的。(3)德育過(guò)程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過(guò)程。
9．(1)具有引導(dǎo)性、服從性、組織性。(2)不脫離性。不脫離學(xué)生學(xué)習(xí)這一主導(dǎo)活動(dòng)和主要交往對(duì)象的教師和同學(xué)。(3)具有科學(xué)性和有效性。
10．心理健康教育的基本內(nèi)容主要有：(1)針對(duì)大多數(shù)心理健康的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，預(yù)防心理障礙的發(fā)生，促進(jìn)學(xué)生心理機(jī)能、人格的發(fā)展與完善。(2)就有心理障礙的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是排除學(xué)生的心理障礙，預(yù)防心理疾病的發(fā)生，提高學(xué)生的心理健康水平。(3)針對(duì)少數(shù)有心理疾病的學(xué)生，進(jìn)行心理咨詢(xún)與治療。
總體而言，心理健康教育的內(nèi)容主要分三個(gè)方面，即學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)和擇業(yè)指導(dǎo)。
11．我國(guó)德育的主要方法有以下幾種：(1)說(shuō)服教育法，是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的方法。(2)榜樣示范法，是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。(3)情感陶冶法，是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。(4)品德評(píng)價(jià)法，是指依據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)受教育者的思想言行作出判斷。(5)自我教育法，是指在教育者的啟發(fā)和引導(dǎo)下，受教育者主動(dòng)地為自己提出發(fā)展目標(biāo)，自覺(jué)采取措施，實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化和進(jìn)行行為控制，從而使自己逐步形成良好的思想品德的方法。(6)實(shí)際鍛煉法，是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。(7)表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分。表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)學(xué)生的良好思想、行為做出肯定評(píng)價(jià)，以引導(dǎo)和促進(jìn)其品德積極發(fā)展的方法；批評(píng)處分是對(duì)學(xué)生的不良思想、行為做出否定評(píng)價(jià)，幫助他們改正缺點(diǎn)與錯(cuò)誤的方法。
12．說(shuō)服法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。說(shuō)服包括講解、談話、報(bào)告、討論、參觀等。德育過(guò)程中運(yùn)用說(shuō)服法有以下幾點(diǎn)要求：(1)明確目的性。說(shuō)服要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，注意個(gè)別特點(diǎn)，針對(duì)要解決的問(wèn)題，有的放矢、符合需要、切中要害、啟發(fā)和觸動(dòng)他們的心靈。(2)富有知識(shí)性、趣味性。說(shuō)服要注意給學(xué)生以知識(shí)、理論和觀點(diǎn)，使他們受到啟發(fā)、獲得提高、所選的內(nèi)容、表述的方式要力求生動(dòng)有趣、喜聞樂(lè)見(jiàn)。(3)注意時(shí)機(jī)。要善于捕捉教育時(shí)機(jī)，撥動(dòng)學(xué)生心弦，引起他們的情感共鳴。(4)以誠(chéng)待人。教師的態(tài)度要誠(chéng)懇、深情、語(yǔ)重心長(zhǎng)、與人為善。
13．(1)榜樣法的概念。榜樣法，是指以榜樣人物的高尚思想、模范行為、卓越成就等影響受教育者的思想、感情和行為的一種德育方法。榜樣可使道德準(zhǔn)則及行為規(guī)范具體化、形象化、人格化，因而具有極大的感染力、吸引力、鼓動(dòng)力，為歷代教育家所重視。榜樣包括偉人的典范、教育者的示范、學(xué)生中的好榜樣等。
(2)運(yùn)用榜樣法的基本要求。為了充分有效地發(fā)揮榜樣的教育作用，應(yīng)遵循以下要求：①榜樣必須真實(shí)可信。②要幫助學(xué)生縮短角色距離。教師要善于找到榜樣和學(xué)生之間溝通的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。③要促使榜樣成為學(xué)生自律的力量。
14．德育目的的功能主要表現(xiàn)在對(duì)教育過(guò)程的作用和對(duì)德育對(duì)象品德成長(zhǎng)的作用兩方面，可以分別稱(chēng)為教育功能和道德功能。具體內(nèi)容如下：
(1)德育目的的教育功能。①導(dǎo)向功能。德育目的規(guī)定了道德教育活動(dòng)所應(yīng)培養(yǎng)的人的道德品質(zhì)，實(shí)際上就是規(guī)定了道德教育活動(dòng)的方向，對(duì)具體德育活動(dòng)具有引導(dǎo)和激勵(lì)的功能。②調(diào)控功能。從宏觀上說(shuō)，德育目的對(duì)教育規(guī)劃與教育結(jié)構(gòu)的確立與調(diào)整等具有指導(dǎo)、協(xié)調(diào)的作用；從微觀上說(shuō)，德育目的對(duì)具體的道德教育內(nèi)容的安排，對(duì)教育活動(dòng)形式及教育手段、方法和技術(shù)的選擇等，有支配、控制和調(diào)節(jié)的作用。③評(píng)價(jià)功能。由于德育目的是德育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，因而也就是檢驗(yàn)德育活動(dòng)成功與否的最根本的標(biāo)準(zhǔn)。
(2)德育目的的道德功能。①引導(dǎo)性功能。德育目的對(duì)德育對(duì)象來(lái)說(shuō)是一種人生的奮斗目標(biāo)，它具有誘發(fā)學(xué)習(xí)主體的道德動(dòng)機(jī)，發(fā)揮其意向性的作用，同時(shí)也能夠增加德育對(duì)象克服苦難的勇氣和毅力，發(fā)揮其意志性作用。②規(guī)范性功能。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是預(yù)防，二是禁止。德育目的有對(duì)個(gè)體品德的正面規(guī)定，也有提示受教育者拒絕錯(cuò)誤，防患于未然的功用。
15．德育的途徑。德育的途徑是指德育的實(shí)施渠道或形式。我國(guó)學(xué)校德育途徑主要包括以下幾種：(1)教學(xué)。教學(xué)不僅是學(xué)校實(shí)施全面發(fā)展教育的基本組織形式，也是學(xué)校德育最基本、最經(jīng)常、最有效的形式。通過(guò)教學(xué)實(shí)施德育是通過(guò)傳授和學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)實(shí)現(xiàn)的。(2)課外活動(dòng)與校外活動(dòng)。課外活動(dòng)和校外活動(dòng)是生動(dòng)活潑地向?qū)W生進(jìn)行德育的一個(gè)重要途徑，它不受教學(xué)計(jì)劃的限制，讓學(xué)生根據(jù)興趣、愛(ài)好自愿選擇參加，自主地組織、開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，制定并執(zhí)行一定的計(jì)劃與紀(jì)律，以調(diào)節(jié)自己的行為和處理人際關(guān)系。(3)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。+根據(jù)德育的要求，組織學(xué)生參加各種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是學(xué)校德育的重要途徑。包括組織學(xué)生參加勞動(dòng)、開(kāi)展勤工儉學(xué)活動(dòng)、組織學(xué)生參加社會(huì)政治活動(dòng)等。(4)共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng)。共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會(huì)是學(xué)校里學(xué)生的集體組織，他們組織開(kāi)展的活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的有效形式。(5)班主任工作。班主任是全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生工作的教師，班主任的基本任務(wù)是帶好班級(jí)，教好學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育是班主任的一項(xiàng)重要職責(zé)和任務(wù)。班主任要做好學(xué)生德育工作，必須全面深入了解、研究學(xué)生，促使社會(huì)有關(guān)方面和學(xué)生家長(zhǎng)的配合，共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
15．改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的學(xué)校德育工作取得了很大成績(jī)，呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：(1)社會(huì)主義方向性。德育應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)主義方向，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，用社會(huì)主義的思想道德教育人們，提高整個(gè)民族的思想道德素養(yǎng)水平和修養(yǎng)能力，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。(2)全民性和民主性。①德育是全國(guó)人民的共同權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任；②德育的對(duì)象包括全國(guó)人民，全體社會(huì)成員；③德育的任務(wù)是提高全國(guó)各族人民思想道德素養(yǎng)水平，提高整個(gè)民族的精神文明程度。(3)變革性。在社會(huì)主義初級(jí)階段，為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力，必須自覺(jué)地改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力的部分，其中包括德育改革。變革性是現(xiàn)代德育的本性和存在形式。(4)開(kāi)放性?，F(xiàn)代社會(huì)是開(kāi)放的社會(huì)，德育是社會(huì)的一部分，它也應(yīng)該成為開(kāi)放性的系統(tǒng)，而不能脫離我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生活環(huán)境和當(dāng)今世界的發(fā)展變化。
16．確定德育內(nèi)容有三個(gè)方面的依據(jù)：(1)教育目的和德育目標(biāo)(分析略)；(2)學(xué)生的年齡特征(分析略)；(3)時(shí)代特征和學(xué)生品德實(shí)際(分析略)。
17．(1)思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)。(2)課外活動(dòng)與校外活動(dòng)。(3)勞動(dòng)。(4)少先隊(duì)活動(dòng)。(5)班主任工作。
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