1．B【解析】皮亞杰將兒童的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段(0～2歲)、前運(yùn)算階段(2～7歲)、具體運(yùn)算階段(7～11歲)、形式運(yùn)算階段(11～15歲)。2～4歲處于前運(yùn)算階段，處于這一階段的兒童用表征形式認(rèn)知客體的能力發(fā)展仍然在一定程度上受到單一方向思維的限制，具有思維不可逆性，同時(shí)這一階段的兒童是以自我為中心的。
2．D【解析】布魯納的認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。教師引導(dǎo)過(guò)程中應(yīng)注意教學(xué)本身的新異性。
3．B【解析】模象即事物的模擬性形象，它是實(shí)際事物的模擬品，而非實(shí)際事物本身。所謂模象直觀即在對(duì)事物的模象直接感知基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種直覺(jué)的能動(dòng)反映。例如，各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀察和演示，均屬于模象直觀。
4．A【解析】行為主義代表人物華生強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)兒童發(fā)展的作用，否認(rèn)遺傳是兒童身心發(fā)展的物質(zhì)前提。
5．C【解析】下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)堤一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過(guò)程。
6．B【解析】?jī)和硇陌l(fā)展受遺傳和環(huán)境雙層作用，發(fā)展順序呈現(xiàn)不平衡性：一方面是不同能力發(fā)展的不平衡，另一方面是不同階段發(fā)展的不平衡，其穩(wěn)定性只是相對(duì)的。
7．B【解析】?jī)和硇陌l(fā)展的順序性是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。
8．A【解析】早期的遷移理論中，賈德的經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō)強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用。
9．D【解析】苛勒的完形一頓悟說(shuō)，認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形，學(xué)習(xí)過(guò)程是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的。頓悟?qū)W說(shuō)肯定了主體的能動(dòng)作用，把學(xué)習(xí)視為個(gè)體主動(dòng)構(gòu)造完形的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)觀察、頓悟和理解等認(rèn)知功能在學(xué)習(xí)中的重要作用。
10．B【解析】精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息的意義的深層加工策略。常用策略有：位置記憶法、縮簡(jiǎn)和編歌訣、諧音聯(lián)想法、關(guān)鍵詞法、視覺(jué)想象、語(yǔ)義聯(lián)想、做筆記等。
11．B【解析】努力、能力來(lái)源于內(nèi)心，屬于內(nèi)部因素，努力不穩(wěn)定，能力穩(wěn)定；任務(wù)難度、運(yùn)氣屬于外部因素，不可控；能力不可控。
12．B【解析】教師從新手到專家的成長(zhǎng)歷程依次經(jīng)歷三個(gè)階段：關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段、關(guān)注學(xué)生階段。其中，新教師最關(guān)注自我生存有關(guān)問(wèn)題。
13．B【解析】自我評(píng)價(jià)是自我意識(shí)的一種形式，是主體對(duì)自己思想、愿望、行為和個(gè)性特點(diǎn)的判斷和評(píng)價(jià)。它是自我意識(shí)發(fā)展的產(chǎn)物。
14．D【解析】標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)是基于某種特定的標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)與教學(xué)等密切關(guān)聯(lián)的具體知識(shí)和技能的掌握程度?？偨Y(jié)性評(píng)價(jià)又稱“事后評(píng)價(jià)”，一般是在教學(xué)活動(dòng)告一段落后，為予解教學(xué)活動(dòng)的最終效果而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。
15．C【解析】符號(hào)學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說(shuō)學(xué)習(xí)符號(hào)本身代表什么。
二、填空題
16．桑代克l7．認(rèn)知結(jié)構(gòu)18．聯(lián)結(jié)階段19．精確性高20．實(shí)踐訓(xùn)練21．實(shí)際活動(dòng)22．品德評(píng)價(jià)強(qiáng)化23．弗拉維爾，元認(rèn)知知識(shí)，元認(rèn)知監(jiān)控24．力求成功的動(dòng)機(jī)，避免失敗的動(dòng)機(jī)25．民主型26,穩(wěn)定性，內(nèi)在性
三、名詞解釋
27．性格是指?jìng)€(gè)體在生活過(guò)程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化行為方式。
28．陳述性知識(shí)主要反映事物的狀態(tài)、內(nèi)容及事物變化發(fā)展的原因，說(shuō)明事物是什么、為什么和怎么樣，一般可以用口頭或書(shū)面言語(yǔ)進(jìn)行清楚明白的陳述。
29．程序性知識(shí)也叫操作性知識(shí)，是個(gè)體難以清楚陳述，只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí)。
30．精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息的意義的深層加工策略。
31．品德是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。
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