12．D
解析：互補性反應(yīng)個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償。如失明者通過聽覺、觸覺和嗅覺等方面的超常發(fā)展得到補償。因此，正確答案選D。
13．A
解析：個體的差異性在不同層次上存在，從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異；其次表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面。其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。因此，正確答案選A。
14．D
解析：個體與環(huán)境之間相互作用中表現(xiàn)出來的個體主觀能動性，是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素，促使個體的發(fā)展朝著有利的方向發(fā)展。因此，正確答案選D。
15． B
解析：13、14～16、17歲屬于個體發(fā)展的少年期，少年常常因為缺乏認識和準備，被突如其來的身心變化搞得驚慌失措，經(jīng)常會出現(xiàn)一些特殊的心理，所以將少年期稱為“危險期”和“心理斷乳期”。因此，正確答案選B。
16. B
解析：身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識的覺醒，獨立精神的加強，是少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征。這些個體自身的變化，同時也改變了少年與外部世界的關(guān)系，包括與成人的關(guān)系。這是人生過程中由單純對外部生動形象的世界探究到關(guān)注內(nèi)部精神世界變化的轉(zhuǎn)折期。因此，正確答案選B。
17． C
解析：柏拉圖認為，人在社會中的地位是自然命定的。這種論點斷言，人的命運是由他的遺傳素質(zhì)自然命定的，是遺傳決定論的觀點。洛克認為人的心靈猶如一塊白板，它本身沒有內(nèi)容，可以讓人涂抹，外部的力量決定了人的發(fā)展狀況，是環(huán)境決定論的觀點。華生曾說：“給我一打健全的兒童，我可以用特殊的方法加以改變，或者使他們成為醫(yī)生、動物……或者使他們成為乞丐、盜賊?！边@也是環(huán)境決定論的觀點。因此，答案選C。
18．D
解析：洛克認為人的心靈猶如一塊白板，它本身沒有內(nèi)容，可以讓人涂抹，外部的力量決定了人的發(fā)展狀況，是環(huán)境決定論的觀點。華生說：“給我一打健全的兒童，我可以用特殊的方法加以改變，或者使他們成為醫(yī)生、動物...........或者使他們成為乞丐、盜賊?！边@也是環(huán)境決定論的觀點。因此，答案選D。
19．C
解析：環(huán)境決定論認為兒童認知發(fā)展的原因在于后天，人的心理發(fā)展的差異百分之九十是由教育決定的。因此，答案選C。
20．B
解析：人具有主觀能動性，人能改造環(huán)境，人在改造環(huán)境的實踐中發(fā)展著自身。所以，人對環(huán)境影響的接受過程是能動的過程。因此，答案選B。
21.D
解析：離開個體主觀能動性，遺傳素質(zhì)、環(huán)境、教育所賦予的一切發(fā)展條件，都不可能成為人的發(fā)展的現(xiàn)實。個體因素是人的身心發(fā)展的源泉和動力，因此答案選D。
22. C
解析：身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面：首先是同一方面的發(fā)展速度不同，在不同的年齡階段變化是不平衡的。其次是不同方面發(fā)展的不平衡性。有的方面在較早的年齡階段就已達到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達到成熟的水平。因此，在整個發(fā)展進程中，會呈現(xiàn)出加速與平緩交替的現(xiàn)象。因此，答案選C。