1.提出觀點(diǎn)，表明態(tài)度。教師的做法歸根到底是“唯成績(jī)論”的思想在作祟，這種做法會(huì)產(chǎn)生諸多不良的影響，不值得我們提倡。

2.分析教師做法的弊端。一方面，這種以成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)來差別化對(duì)待學(xué)生的做法會(huì)讓成績(jī)不好的學(xué)生感到不公，繼而產(chǎn)生逆反心理，不但不能對(duì)他們成績(jī)的提升有所幫助，還可能會(huì)適得其反。另一方面，這種做法會(huì)讓成績(jī)好的學(xué)生感到優(yōu)越，繼而認(rèn)為成績(jī)好就擁有特權(quán)，高人一等。這樣的教育方式會(huì)削弱學(xué)生的規(guī)則意識(shí)，給他們的發(fā)展帶來阻礙。此外，這樣的做法也會(huì)嚴(yán)重影響教師的威信，讓學(xué)生不再信服教師，長(zhǎng)此以往，不利于教師對(duì)于班級(jí)的管理。

3.提出改進(jìn)的建議。一方面國家要不斷推進(jìn)教育改革，豐富教育資源，開發(fā)多種人才評(píng)價(jià)機(jī)制，逐漸廢除當(dāng)前一考定終身的考試制度。另一方面教師都應(yīng)該以此為戒，不斷自省，用與時(shí)俱進(jìn)的理念去教育學(xué)生，努力實(shí)現(xiàn)教育過程的公平和平等。

1.提出觀點(diǎn)，表明態(tài)度。對(duì)于老師在上課期間喜歡說口頭禪，我認(rèn)為是不好的，它有一定的消極影響。

2.分析老師有口頭禪的影響及原因。第一，如果老師在上課期間經(jīng)常說口頭禪，會(huì)分散學(xué)生的課堂注意力，影響學(xué)生的聽課效率。第二，如果老師經(jīng)常在課堂上說口頭禪，學(xué)生就會(huì)模仿，從而形成不好的語言習(xí)慣，不利于學(xué)生良好行為的培養(yǎng)。老師之所以會(huì)出現(xiàn)上課說口頭禪的現(xiàn)象主要原因是：從思想上來說，老師對(duì)職業(yè)道德規(guī)范的理解不夠深刻，對(duì)自身的要求不到位，不能為學(xué)生樹立良好的榜樣示范;從行為上來說，老師在平時(shí)的備課中，疏于對(duì)授課細(xì)節(jié)的把握，或者對(duì)自己說口頭禪的問題沒有意識(shí)到。

3.提出改進(jìn)的建議。一是不論是上課還是下課，老師都應(yīng)當(dāng)以身作則，注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性;二是學(xué)校應(yīng)該經(jīng)常檢查老師的授課情況，通過聽課或詢問學(xué)生等途徑，來及時(shí)了解老師的授課效果，以此監(jiān)督老師的語言規(guī)范性。

1.分別闡明教學(xué)與育人的內(nèi)涵。教學(xué)是指在課堂上向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的智能;育人是指教師通過課上課下教學(xué)活動(dòng)和師生相互作用的過程以及教師的行為對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想和道德教育，促進(jìn)學(xué)生人格的發(fā)展。

2.正確理解教學(xué)與育人的關(guān)系。教書和育人是不可分割的統(tǒng)一體，二者相互作用，相互滲透，相輔相成。教書和育人要緊密結(jié)合，目的都在于培養(yǎng)出德才兼的學(xué)生。但是，作為教師，應(yīng)當(dāng)清楚的認(rèn)識(shí)到：“育”是根本，因?yàn)樗藗兊南Ｍ?，體現(xiàn)著人們的價(jià)值取向。所以，“教”是技術(shù)層面的，“育”是價(jià)值層面的，后者賦予前者以意義。

3.具體闡述教師如何落實(shí)。教師要遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。教書與育人相統(tǒng)一，傳授知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一，理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位相統(tǒng)一，課內(nèi)與課外相統(tǒng)一，注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)造精神。要徹底消除“唯分?jǐn)?shù)論”的觀念，樹立以提高、個(gè)性特長(zhǎng)充分發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)理念，提高教育教學(xué)的質(zhì)量。要使學(xué)生發(fā)展，用多元的標(biāo)準(zhǔn)來衡量和評(píng)價(jià)學(xué)生，注重學(xué)生的身心健康。