中學(xué)教育者在教育活動(dòng)中所面對(duì)的學(xué)生是中學(xué)生，處于中學(xué)階段的中學(xué)生具有其獨(dú)特的發(fā)展特點(diǎn)，中學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)主要體現(xiàn)在：身心發(fā)展、主體性發(fā)展和具體教育內(nèi)容發(fā)展三個(gè)方面。

首先，中學(xué)生身心發(fā)展具有鮮明的特點(diǎn)。一方面，中學(xué)生在生理上處在青春發(fā)育期，個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育進(jìn)入第二個(gè)高峰期，初中生的身體和生理機(jī)能都發(fā)生了急劇的變 化，主要表現(xiàn)在身體外形的改變、內(nèi)臟機(jī)能的成熟及性的成熟三個(gè)方面。另一方面，隨著生理方面出現(xiàn)的急劇變化.中學(xué)生的心理方面發(fā)生了巨大的改變。中學(xué)生認(rèn) 識(shí)能力與自我意識(shí)進(jìn)一步發(fā)展、社會(huì)責(zé)任感和世界觀開(kāi)始形成、開(kāi)始關(guān)注異性并嘗試體驗(yàn)純潔的愛(ài)情。然而，中學(xué)生的生理和心理的發(fā)展還不夠完全成熟，自控能力 又比較差，加上這一階段面臨著學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展的重要任務(wù)。因此作為社會(huì)規(guī)范要求和中學(xué)生的自我約束機(jī)制，必然會(huì)制約中學(xué)生個(gè)性需求的現(xiàn)實(shí)性，這種需求與約 束之間的沖突如果處理不當(dāng).很容易形成心理問(wèn)題。

其次，中學(xué)生的主體性發(fā)展特點(diǎn)是指中學(xué)生自我意識(shí)的進(jìn)步與提升。中學(xué)生處于自我意識(shí)發(fā) 展的關(guān)鍵時(shí)期，自我意識(shí)在中學(xué)生個(gè)體發(fā)展的過(guò)程中具有十分重要的作用。自我意識(shí)是認(rèn)識(shí)外界客觀事物的條件，是中學(xué)生的自覺(jué)性、自控力形成的前提，對(duì)自我教 育有推動(dòng)作用.是實(shí)現(xiàn)改造自身主觀因素的途徑。

影響著中學(xué)生的基本判斷和個(gè)性的形成。中學(xué)生自我意識(shí)凸顯最常見(jiàn)的表現(xiàn)就是叛逆.學(xué)生與老師的矛盾增多.甚至出現(xiàn)明顯的沖突，表明中學(xué)生自我意識(shí)的覺(jué)醒已經(jīng)開(kāi)始。

最后，中學(xué)生在具體的德、智、體、美等教育內(nèi)容方面也有著鮮明的發(fā)展特點(diǎn)。從“社會(huì)文化素質(zhì)”方面看，中學(xué)生的德、智、體、美等品質(zhì)在生理、心理變化的 同時(shí)，在教育的影響下也有相應(yīng)的發(fā)展特點(diǎn)。在“德”的方面.中學(xué)生在小學(xué)階段思想品德習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上，人生觀、價(jià)值觀和世界觀開(kāi)始形成，并將持續(xù)影響一 生。在“智”的方面，中學(xué)生認(rèn)知世界的態(tài)度也將最終形成，同時(shí)思維的方式與品質(zhì)，學(xué)習(xí)方法的掌握。將對(duì)中學(xué)生終身學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。在“體”的方面。中學(xué)生生 理發(fā)育成熟的結(jié)果，將會(huì)影響他們一生的體質(zhì)。在“美”的方面，中學(xué)生審美觀和審美能力逐步成型，這種審美觀和審美能力將會(huì)影響他們改造世界的活動(dòng)。在 “勞”的方面，中學(xué)生形成了勞動(dòng)生活的態(tài)度.也形成了一定的動(dòng)手能力，將會(huì)影響他們經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域的活動(dòng)。中學(xué)階段是全面培養(yǎng)素質(zhì)的奠基階段，德行成為一生 的基礎(chǔ)，智力發(fā)展為終身發(fā)展奠基，健康和審美觀也影響一生。

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