四、論述題
1．教學是教育目的規(guī)范下的，教師的教與學生的學共同組成的雙邊活動。教學在學校工作中處于十分重要的地位。學校工作要以教學為中心的原因如下：(1)教學是傳授系統(tǒng)知識、促進學生發(fā)展的最有效的形式。教學是一種專門組織起來的有計劃有目的的活動，通過教學能較簡捷地將人類積累起來的科學文化知識轉(zhuǎn)化為學生個人的精神財富，從而促進學生的身心發(fā)展，保證社會的延續(xù)和發(fā)展。尤其在當今科學技術迅猛發(fā)展，人類即將進入知識經(jīng)濟的時代，如何使學生適應這種時代的發(fā)展，教學無疑是最有效的途徑。
(2)教學是進行全面發(fā)展的素質(zhì)教育，實現(xiàn)培養(yǎng)目標的基本途徑。教學能夠有目的有計劃地將教育的各個組成部分包括智育、德育、體育、美育等基本知識傳授給學生，促進學生按預期的要求發(fā)展。只有提高教學質(zhì)量才能提高教育質(zhì)量，保證人才質(zhì)量。因而，教學成了對學生進行全面發(fā)展的素質(zhì)教育、把學生培養(yǎng)成為合格人才的基本途徑。
(3)教學是學校工作的中心環(huán)節(jié)，學校工作必須堅持以教學為主。要辦好學校，提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才，就必須堅持以教學為主，全面安排。在時間上，大部分用于教學；在內(nèi)容上，以間接知識為主；在組織形式上，以課堂教學為主。當然，以教學為主，并非教學唯一。要培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的人才，不僅要通過教學，而且要通過課外活動、校外活動、勞動等途徑才能實現(xiàn)。
2．(1)教學的意義。①教學是解決個體經(jīng)驗和人類社會歷史經(jīng)驗之間矛盾的強有力工具之一。通過教學，不僅促進個體實現(xiàn)社會化的進程，而且使人類文化一代代繼承發(fā)展。因此，教學是社會歷史經(jīng)驗得以再生產(chǎn)的一種主要手段。②教學為個人全面發(fā)展提供科學的基礎和實踐。從個人意義上講，教學為個人全面發(fā)展提供了科學基礎和實踐。教學的作用直接表現(xiàn)在對學生個體發(fā)展的影響上，是學生全面發(fā)展的科學基礎。它使學生個體的認識突破了時間與空間的局限以及個人經(jīng)驗的限制，擴大了學生個體的認識范圍，贏得了認識的速度。③教學是教育工作構成的主體部分，又是教育的基本途徑，學校工作應堅持以教學為主，但是教學必須與其他教育形式結合，必須與生活實踐加強聯(lián)系才能充分發(fā)揮作用。因此應妥善地安排教學與其他活動，建立正常的教學秩序，保證全面提高學校教育的質(zhì)量。
(2)教學的任務。教學以促進學生德、智、體、美全面發(fā)展為根本目的，使學生在獲得知識的同時學會學習，并形成正確的價值觀。教學的一般任務如下：①傳授系統(tǒng)的科學文化知識和基本技能。教學的重要任務是將儲存在書本或其他的信息載體中的物化知識作為學生認識的客體，經(jīng)過有指導的學習活動，將人類總體的知識轉(zhuǎn)化為學生個體的內(nèi)在知識結構。②發(fā)展學生的智力、體力和創(chuàng)造才能。教學不僅要使學生掌握知識，而且要發(fā)展以思維能力為核心的認識能力；不僅發(fā)展學生智力，而且要發(fā)展學生的體力，注意教學衛(wèi)生，保護學生視力，增強學生體質(zhì)，養(yǎng)成自覺鍛煉的習慣，有規(guī)律、有節(jié)奏地學習與生活。⑧培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學生科學世界觀基礎。青少年的品德、審美情趣和世界觀正處在急速發(fā)展和逐步形成的重要時期，教學在使學生形成科學的世界觀、培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)方面起著重要作用。④現(xiàn)代教學論關注學生個性的發(fā)展。通過教學，激勵每個學生的主體能動性，不僅使他們有現(xiàn)代科技文化知識，還有自覺能動性、獨立自主性和開拓創(chuàng)新性，有強烈的競爭意識、平等觀念和合作精神。
3．教學過程是教師依據(jù)教學目的、任務和學生身心發(fā)展的特點，通過指導學生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的文化知識和基本技能，發(fā)展學生智力和體力，形成科學世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個性的過程。其基本特點主要包括以下幾個方面：
(1)間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結合。間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結合，反映教學中傳授系統(tǒng)的科學文化知識與豐富學生感性知識的關系，理論與實踐的關系，知與行的關系。①學生以學習間接經(jīng)驗為主。教學中學生學習的主要是間接經(jīng)驗，并且是間接地去體驗。②學生學習間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎。
(2)掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一。掌握知識與發(fā)展智力相互依存、相互促進。①掌握知識是發(fā)展智力的基礎。學生認識能力的發(fā)展有賴于知識的掌握。②智力發(fā)展是掌握知識的重要條件。學生具有一定的認識能力，是他們進一步掌握科學文化知識的必要條件。③掌握知識與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制。知識不等于智力，必須探索二者之問的差異以及相互轉(zhuǎn)化的過程和條件，以引導學生在掌握知識的同時，有效地發(fā)展他們的智力和認識能力。
(3)教學過程中知、情、意的統(tǒng)一。知、情、意是教學過程內(nèi)在的因素，它們的協(xié)調(diào)發(fā)展不僅與教學內(nèi)容、也與教學過程的組織、方法的運用相關，教師教學的責任感、價值觀、思想作風、言行舉止以及校園環(huán)境、人際關系等，對這些方面的發(fā)展也有重要影響。-
(4)教師主導作用與學生能動性結合。①教師在教學過程中處于組織者的地位，應充分發(fā)揮教師的主導作用。教師的主導作用表現(xiàn)在：教師的指導決定著學生學習的方向、內(nèi)容、進程、結果和質(zhì)量，起引導、規(guī)范、評價和糾正的作用。教師的教還影響著學生學習方式以及學生學習主動積極性的發(fā)揮，影響著學生的個性以及人生觀、世界觀的形成。②學生在教學過程中作為學習主體的地位，應充分發(fā)揮學生參與教學的主體能動性。在教學中，學生是學習的主體，其能動性具體表現(xiàn)在：受學生本人興趣、需要以及所接受的外部要求的推動和支配，學生對外部信息選擇的能動性、自覺性；受學生原有知識經(jīng)驗、思維方式、情感意志、價值觀等制約，學生對外部信息進行內(nèi)部加工的獨立性、創(chuàng)造性。③建立合作、友愛、民主平等的師生交往關系。在師生交往活動中，教師要善于創(chuàng)設和諧情境，鼓勵學生合作學習；教師要善于體驗或引起學生的興趣和需要，鼓勵學生積極學習，主動參與，善于從學生的年齡特征和個別差異出發(fā)，對學生提出嚴格的要求；善于洞察學生的內(nèi)心世界，尊重學生的個性和才能，善于引起學生在思想和情感上的共鳴，培養(yǎng)學生自我調(diào)控能力，鼓勵學生大膽創(chuàng)新，同時創(chuàng)設自我表現(xiàn)的機會，使學生不斷獲得成功體驗。
4．按照教師組織教學活動中所要求實現(xiàn)的不同認識任務，可以劃分出教學過程中學生認識的不同階段，具體如下：
(1)引起學習動機。教師要使學生明確學習目的，激發(fā)學生的求知欲，培養(yǎng)學生的學習興趣，啟發(fā)學生的責任感來調(diào)動學生學習的主動性、積極性。
(2)領會知識。領會知識是教學過程的中心環(huán)節(jié)，包括使學生感知與理解教材。感知教材是教師引導學生通過感知形成清晰的表象與鮮明的觀點，為理解抽象概念提供感性知識，并發(fā)展學生相應的能力。理解教材可以有兩種思維途徑：一是從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡，二是從已知到未知，不必都從感知具體事物開始。
(3)鞏固知識。教師通過組織各種各樣的復習，使學生對學習過的材料再記憶，并在頭腦中形成鞏固的聯(lián)系。知識的鞏固是不斷吸收新知識、運用知識形成技能的基礎。
(4)運用知識。學生掌握知識的目的在于運用，教師組織一系列的教學實踐活動引導學生動腦、動口、動手，以形成技能技巧，并把知識轉(zhuǎn)化為能力。
(5)檢查知識。教師通過作業(yè)、提問、測驗、調(diào)查等方式檢查學生掌握知識的質(zhì)量，一方面，可以使教師及時獲得關于教學效果的反饋信息，以調(diào)整教學進程與要求；另一方面，可以幫助學生了解自己掌握知識技能的情況，發(fā)現(xiàn)學習上的問題，及時調(diào)整自己學習的方式和步調(diào)，提高學習效率。
5．(1)直觀性原則的內(nèi)涵。直觀性原則，是指在教學中要通過學生觀察所學事物，或教師語言的形象描述，引導學生形成所學事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。
(2)貫徹直觀性原則的基本要求是：①正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學手段；(2)直觀要與講解相結合；③重視運用語言直觀。
6．(1)理論聯(lián)系實際原則的內(nèi)涵。理論聯(lián)系實際原則是指教學要以學習基礎知識為主導，從理論與實際的聯(lián)系上去嚴格要求他們注解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學懂會用、學以致用。
(2)貫徹理論聯(lián)系實際原則的基本要求。①書本知識的教學要注重聯(lián)系實際。教學一定要引導學生學好理論，以理論為主導。沒有理論就談不上聯(lián)系實際，對學生尤其是這樣。為了使學生能自覺掌握各學科的基本知識、學科結構，教師必須注意聯(lián)系實際進行知識的講授。只有注意理論聯(lián)系實際，教學才能生動活潑，使抽象的書本知識易于被學生理解、吸收，轉(zhuǎn)化為他們的有用的精神財富。②重視培養(yǎng)學生運用知識的能力。第一，重視教學實踐，如練習、實驗、參觀和實習等。第二，重視引導學生參加實際操作和社會實踐。③正確處理知識教學與技能訓練的關系。在教學中，只有將知識教學和技能訓練兩者結合起來。學生才能深刻理解知識，掌握技能，達到學以致用。④補充必要的鄉(xiāng)土教材。我國幅員廣大，不同地區(qū)存在著很大的差別，而且每個地方都有它特有的歷史文化、物產(chǎn)資源、風土人情、生產(chǎn)建設。因此，在使用統(tǒng)一的教材時，必須適當補充鄉(xiāng)土教材，使教學不脫離地區(qū)實際。
7．(1)因材施教原則的內(nèi)涵。因材施教原則是教學中應當遵循的重要原則之一。因材施教原則是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短、獲得最佳的發(fā)展。
(2)貫徹實施因材施教原則的基本要求。①針對學生的特點進行有區(qū)別的教學。了解學生個別特點是搞好因材施教的基礎。教師應當了解每個學生德智體發(fā)展的特點，各學科學習的情況與成績，有何興趣、愛好、特長以及不足之處，然后有目的地因材施教。②采取有效措施使有才能的學生得到充分的發(fā)展。要重視探索和采用一些特殊措施或制度，以保證每位學生得到充分發(fā)展。如對有特殊才能的學生請有關學科的教師或校外專家進行特殊的指導和培養(yǎng)，讓他們參加一些有關的課外小組和校外活動、有關的競賽；在有條件的學校試行按能力分班教學；開設一些選修課以照顧學生的興趣與愛好；允許成績優(yōu)異的學生跳級，使他們的才能獲得充分的發(fā)展。
(3)實施因材施教原則的意義。學生的身心發(fā)展各有其特點，尤其在智力才能方面更有他們各自的興趣、愛好和特長，只有因材施教才能揚長避短，把他們培養(yǎng)成為社會上各種有用的和杰出的人才。每個教師有職責去發(fā)現(xiàn)人才和培養(yǎng)這些人才。因材施教不僅能提高教學質(zhì)量，而且能為國家更好地培養(yǎng)人才。
8．“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”出自《學記》，它概括了如何進行啟發(fā)的寶貴經(jīng)驗，有著豐富的內(nèi)涵和重大的現(xiàn)實意義。
(1)“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”的內(nèi)涵。“道而弗牽，強而弗抑、開而弗達”的中心是要求教師積極發(fā)揮主導作用，但不能代替學生思考，只要求“繼其志”。對其內(nèi)涵分析如下：①道而弗牽。教師要積極引導，但不要硬牽著學生走，這樣學起來就會自然和諧。不引導不行，硬牽著走也會失敗。②強而弗抑。教師要積極督促，但不要強制和壓抑，這樣學起來就會容易順利。不督促檢查不行，強制學習也會挫傷學生的主動性。③開而弗達。教師要為學生打開知識的大門提供鑰匙，但不要把知識通達不遺地全部塞給學生，要留有余地，啟發(fā)學生自己積極思考，這樣學生的思維能力就可以得到鍛煉和發(fā)展。
(2)“道而弗牽，強而弗抑、開而弗達”的現(xiàn)實意義?！暗蓝?，強而弗抑、開而弗達”的思想繼承和發(fā)展了孔子啟發(fā)教學的思想，強調(diào)了學生積極性、主動性的重要性，對當今教學有著很大的借鑒價值。①教學中要充分發(fā)揮學生的主體性。要尊重學生的主體能動性，注意讓學生發(fā)揮自己的主體性；培養(yǎng)學生在學習活動中主動參與的能力，讓不同層次的學生獲得不同的提高；同時更好地發(fā)揮教育的作用。②教師要充分發(fā)揮自己的作用。教師要深刻了解自己的學生，根據(jù)學生的年齡特征對其提出比較合理的學習與成就目標；同時，在學生遇到困難時，對其進行積極督導，防止挫傷其積極性。③教師要培養(yǎng)學生自主學習能力．發(fā)揮其學習潛力。在教學過程中，教師不能把所有的知識都通通扔給學生，要給學生留有適當?shù)臅r間來思考問題，提高其思維能力；或者在講授某一內(nèi)容時，讓學生聯(lián)想相關知識，讓其進行小組討論等，拓寬其思路；教師還可以培養(yǎng)學生自我檢查、自我評價的能力，對自身學習過程中的情感、認知能力及行為能力作出合理的評價，讓學生在自我評價的過程中不斷地自我反思、自我完善等。
9．提示：①引導學生學習書本知識的同時，注重聯(lián)系實際；②重視培養(yǎng)學生運用知識的能力。③正確處理知識教學與技能訓練的關系；④開發(fā)必要的校本教材，實現(xiàn)學校教學與社會生活的相互溝通。
10．(1)從教學目標來看，教學不僅要使學生掌握知識，還要發(fā)展以思維能力為核心的認識能力，培養(yǎng)學生獨立學習的能力，分析和解決問題的能力，要培養(yǎng)有個性的人，培養(yǎng)富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。馬老師的這堂課不僅能使學生掌握知識，還能夠培養(yǎng)學生的創(chuàng)造意識，獨立分析、解決問題的能力，更保護了學生的想象力。
(2)堅持了理論聯(lián)系實際原則。這堂課上，學生提出的問題正是學生理論聯(lián)系實際的一種表現(xiàn)，不拘泥于教材的知識和講解，敢于主動向教師設問，這也是當代學生缺乏的精神。馬老師沒有給出現(xiàn)成的答案，而是讓學生自己運用理論，聯(lián)系自身的實際去尋找答案，自己解決問題。
(3)堅持教師主導作用與學生主動性相結合。在這堂課上，馬老師充分發(fā)揚民主，尊重學生的個性，并引導學生進行積極的、主動的思考，培養(yǎng)它們獨立學習的能力。并沒有像傳統(tǒng)教學那樣給出唯一答案而否定學生的積極性，馬老師讓學生獨立解決問題，不迷信教材，同時調(diào)動學生的積極性和興趣。
(4)馬老師之所以不用教學參考書的答案來解釋，就是為了調(diào)動學生的創(chuàng)造性思維。打開學生思維的空問，期待更新更好的答案，調(diào)動了學生積極思考的熱情，使學生能夠脫離標準答案的束縛，展開想象的翅膀，閃現(xiàn)智慧的火花，在探索知識的過程中品嘗到思考的快樂。在這一點上，體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求，擺脫應試教育的束縛，讓學生體會到正確的認識來自于認真的思考和積極的探尋。
(5)本案例給我們的啟示是：在課堂上，老師唯有真正尊重學生，營造民主、和諧的教學環(huán)境，鼓勵學生敢想敢說敢做，不唯書、不唯師、不唯上，讓學生成為自己的主人，成為學習的主人，這樣的課堂才是學生學習的樂園，才是學生創(chuàng)造的舞臺，這樣的課堂才會更精彩。同時，在師生關系的處理上提供有意義的見解，教師和學生處于平等的地位，可以共同探討問題、解決問題，而不再是以往師道尊嚴下標準答案的權威。因此應該建構一個和諧、平等的師生關系氛圍，發(fā)揮學生的積極主動性，調(diào)動學生的學習興趣，才能使教學更加高效。
特別推薦：
