15.西漢末年，某地一男子偷盜他人一頭牛并販賣到外鄉(xiāng)，回家后將此事告訴了妻子。其妻隱瞞未向官府舉報。案發(fā)后，該男子受到懲處。依照漢代法律，其妻的行為應(yīng)如何處理？
A.完全不負(fù)刑事責(zé)任
B.按包庇罪論處
C.與其丈夫同罪
D.按其丈夫之罪減一等處罰
答案：A
解析：漢宣帝時，正式確立“親親得相首匿”原則。根據(jù)“親親得相首匿”原則，親屬之間可以相互首謀隱匿犯罪行為，不予告發(fā)和作證；親屬間首謀隱匿犯罪，可以不負(fù)刑事責(zé)任。據(jù)此，選項A正確。
16.南宋慶元年間，某地發(fā)生一樁“殺妻案”。死者丈夫甲被當(dāng)?shù)刂莞?，受盡拷掠，只得招認(rèn)“殺妻事實”。但在該案提交本路（路為宋代設(shè)置的地位高于州縣的地方行政區(qū)域）提刑司審核時，甲推翻原口供，斷然否認(rèn)殺妻指控。提刑司對本案可能做出的下列處置中，哪一種做法符合當(dāng)時“翻異別勘”制度的規(guī)定？
A.發(fā)回原審州府重審
B.指定本路管轄的另一州級官府重審
C.直接上報中央刑部審理
D.直接上報中央御史臺審理
答案：B
解析：“翻異別勘”，是指犯人否認(rèn)其口供，且“所翻情節(jié)，實礙重罪”時，案件則改由平級的另一法官或另一司法機關(guān)審理。本案原由州府審理，因此選項A正確。
17.漢代曾發(fā)生這樣一件事情：齊太倉令獲罪當(dāng)處墨刑，其女緹縈上書請求將自己沒為官奴，替父贖罪。這一事件導(dǎo)致了下列哪一項法律制度改革？
A.漢高祖規(guī)定“上請”制度
B.漢文帝廢除肉刑
C.漢文帝確立“官當(dāng)”制度
D.漢景帝規(guī)定“八議”制度
答案：B
解析：選項B明顯正確。另外，確立“官當(dāng)”制度是北魏律和南朝陳律，選項C本身錯誤；八議制定由曹魏律首次入律，選項D本身錯誤。
18.1804年的《法國民法典》是世界近代法制史上的第一部民法典，是大陸法系的核心和基礎(chǔ)。下列關(guān)于《法國民法典》的哪一項表述不正確？
A.該法典體現(xiàn)了“個人最大限度的自由，法律最小限度的干涉”這一立法精神
B.該法典具有鮮明的革命性和時代性
C.該法典的影響后來傳播到美洲、非洲和亞洲廣大地區(qū)
D.該法典首次全面規(guī)定了法人制度
答案：D
解析：首次全面規(guī)定了法人制度的是《德國民法典》。
（2006年）
15.秦始皇時期，某地有甲乙兩家相鄰而居，但積怨甚深。有一天，該地發(fā)生了一起搶劫殺人案件，乙遂向官府告發(fā)系甲所為。甲遭逮捕并被定為死罪。不久案犯被捕獲，始知甲無辜系被乙誣告。依據(jù)秦律，誣告者乙應(yīng)獲下列哪種刑罰？
A.死刑
B.遷刑
C.城旦舂
D.笞一百
答案：A
解析：秦律規(guī)定，故意捏造事實與罪名誣告他人，即構(gòu)成誣告罪。誣告者實行反坐原則，即以被誣告人所受的處罰，反過來制裁誣告者。本題案例中甲被乙誣告而被定為死罪，根據(jù)秦代誣告反坐的刑罰適用原則，對乙應(yīng)以甲被判處的刑罰加以制裁，即乙應(yīng)當(dāng)被判處死刑。故本題選A.
16.漢武帝時，有甲、乙二人爭言相斗，乙以佩刀刺甲，甲之子丙慌忙以杖擊乙，卻誤傷甲。有人認(rèn)為丙“毆父也，當(dāng)梟首?！倍偈嬉谩洞呵铩肥吕?，主張“論心定罪”，認(rèn)為丙“非律所謂毆父，不當(dāng)坐”。關(guān)于此案的下列哪種評論是錯誤的？
A.“論心定罪”是儒家思想在刑事司法領(lǐng)域的運用
B.以《春秋》經(jīng)義決獄的主張是旨在建立一種司法原則
C.“論心定罪”僅為一家之言，歷史上不曾被采用
D.“論心定罪”有可能導(dǎo)致官吏審判案件的隨意性
答案：C
解析：漢代的《春秋》決獄是法律儒家化在司法領(lǐng)域的體現(xiàn)。其特點是根據(jù)儒家的經(jīng)典《春秋》等著作中提倡的精神原則審判案件，而不僅僅依據(jù)漢律審案。《春秋》決獄實行“論心定罪”原則，其要旨是必須根據(jù)案情事實，追究行為人的動機，如犯罪人主觀動機符合“忠”、“孝”精神，即使其行為構(gòu)成社會危害，也可以減免刑事處罰。相反，犯罪人主觀動機嚴(yán)重違背儒家倡導(dǎo)的精神，即使沒有造成嚴(yán)重危害后果，也要認(rèn)定犯罪給予嚴(yán)懲。以《春秋》經(jīng)義決獄為司法原則，對傳統(tǒng)的司法和審判是一種積極的補充。但如果僅以主觀動機的善、惡判斷有罪無罪或者罪行輕重，也會為司法官吏主觀判斷提供依據(jù)。綜上可知，本題選C.
