第二章 中學德育原理

一、單項選擇題
1．B【解析】德育作為全面發(fā)展教育的重要組成部分，它可以確保其他各育沿著正確的方向發(fā)展。德育可以促進青少年的品德發(fā)展，并為體、智等的發(fā)展提供保證和動力，從而保證教育目的的實現(xiàn)。
2．A【解析】德育目標是德育工作的出發(fā)點，它不僅決定了德育的內容、形式和方法，而且制約著德育工作的基本過程。
3．B【解析】德育內容是指實施德育工作的具體材料和主體設計，是形成受教育者品德的社會思想政治準則和道德規(guī)范的總和。德育內容是德育目標的具體化，是完成德育任務、實現(xiàn)德育目的的重要保證。
4．A【解析】德育目標是德育的總體規(guī)格要求，德育內容是德育目標的具體化，是完成德育任務、實現(xiàn)德育目的的重要保證。
5．A【解析】德育目標決定德育內容，德育內容是德育目標的具體化。
6．A【解析】禮，指的是包括政治、歷史和以孝為根本的倫理道德教育，屬于德育的內容。
7．C【解析】愛國主義是指人們對自己祖國的一種最深厚的感情或熱愛態(tài)度。國際主義教育主要指國際理解教育與世界和平教育。繼承和發(fā)揚革命傳統(tǒng)是理想和傳統(tǒng)教育的內容。
8．B【解析】愛國主義教育是德育的永恒主題。
9．C【解析】勞動教育的內容主要包括：教育學生認識勞動的偉大意義；培養(yǎng)學生愛勞動、愛惜勞動成果、尊重勞動者的品質；教育學生勤奮學習，將來擔負起艱巨的建設任務，并教育學生正確對待升學、就業(yè)和分配。
10．D【解析】辯證唯物主義世界觀和人生觀教育是德育內容的最高層次。它包括：認識人生、規(guī)劃人生，協(xié)調人與人、人與社會、人與自然之間的關系。
11．C【解析】新時期德育發(fā)展的新主題包括生存教育、生活教育、生命教育、安全教育、升學就業(yè)指導。
12．A【解析】生存教育、生活教育、生命教育合稱“三生教育”。
13．C【解析】生活教育來自陶行知的“生活教育理論”，包括“學校社會化”“教育生活化”“學校即社會”“教育即生活”。
14．C【解析】安全教育是一種特殊的德育形式。安全教育是向全社會普及安全知識的一個重要環(huán)節(jié)，是復雜的社會治安形勢的需要。
15．A【解析】升學指導包括思想指導、復習指導和心理指導。就業(yè)具體指導是就業(yè)指導的內容之一。
16．B【解析】德育過程是教育者和受教育者雙方借助德育內容和方法，進行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動過程，是促使受教育者道德認識、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程，是個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程。
17．C【解析】德育過程是由四個相互制約的因素共同構成的，即教育者、受教育者、德育內容和德育方法。
18．A【解析】教育者是德育過程的組織者、領導者，是一定社會德育要求和思想道德的體現(xiàn)者，包括直接和間接的個體教育者和群體教育者。教育者在德育過程中起主導作用。
19．D【解析】德育方法是教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)相互作用的活動方式的總和，是溝通教育者和受教育者的中介或手段。
20．A【解析】教育者提出的德育目標要求與受教育者現(xiàn)有品德水平之間的矛盾是德育過程中的主要矛盾，它的實質是社會矛盾在德育過程中的反映。
21．D【解析】德育過程是一個知、情、意、行相互統(tǒng)一的過程，對其進行的提高過程不一定要遵守知、情、意、行的一般培養(yǎng)順序，根據學生品德發(fā)展的具體情況，可有多種開端和順序，最后達到四個方面的和諧發(fā)展。
22．C【解析】德育過程是一個長期的、反復的、不斷前進的過程，而不是一個長期直線提高的過程。
23．B【解析】從思想品德產生的根源上說，活動與交往是學生思想品德形成的基礎。
24．A【解析】學生思想品德形成的長期性和反復性規(guī)律要求在品德形成和不良品德的克服中不要操之過急，要經過多次的培養(yǎng)和矯正訓練。
25．D【解析】德育活動寓于多種活動之中，表明德育過程是“組織學生的活動交往、統(tǒng)一多方面的教育影響的過程”。
26．D【解析】德育過程的長期、反復、漸進的特點，要求教育者必須長期一貫、耐心細致地教育學生，要正確認識和對待學生思想行為的反復，善于反復抓、抓反復，引導學生在反復中逐步前進。
27．A【解析】本題考查德育原則的概念。德育原則是教育者對學生進行德育必須遵循的基本要求，是處理德育工作中的基本矛盾、關系的準則或指導思想，反映了德育過程的規(guī)律性。
28．A【解析】導向性原則是指進行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導學生向正確的方向發(fā)展。在我國，德育工作要把無產階級的政治方向放在首位，對學生的德育要求要同共產主義目標相聯(lián)系。
29．A【解析】這句話的意思是：從書本上得到的知識終歸是淺薄的，要想認識事物或事理的本質，還必須依靠親身的實踐。這體現(xiàn)了知行統(tǒng)一的德育原則。
30．D【解析】知行統(tǒng)一原則是指教育者在德育過程中，既要重視對學生進行系統(tǒng)的思想道德的理論教育，又要重視組織學生參加實踐鍛煉，將提高認識和行為養(yǎng)成結合起來，使學生做到言行一致、表里如一。題干中既注重提高思想道德認識，又注重培養(yǎng)行為習慣，符合知行統(tǒng)一的原則。
31．D【解析】尊重學生與嚴格要求學生相結合原則是指，進行德育要把對學生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴格要求結合起來，使教育者對學生的影響與要求易于轉化為學生自身的品德。
32．C【解析】教育影響的一致性和連貫性原則是指在德育工作中，教育者應主動協(xié)調多方面教育力量，統(tǒng)一認識和步調，有計劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學生，發(fā)揮教育的整體效能，培養(yǎng)學生正確的思想品德。
33．D【解析】這一原則是指在德育過程中，教育者要善于組織和教育學生熱愛集體，并依靠集體教育每個學生，同時通過教育個人促進集體的形成和發(fā)展，從而把集體教育和個別教育有機結合起來。
34．A【解析】馬卡連柯指出：教師要影響個別學生，首先要去影響這個學生所在的集體，然后通過集體和教師一道去影響這個學生，便會產生良好的教育效果。這就是著名的“平行教育原則”。
35．B【解析】題干意為孔子一步一步地由淺入深地教育弟子，用文化知識讓弟子的常識淵博，用禮儀規(guī)范約束弟子的行為，受到這樣的教育，會讓弟子感到學習是很快樂的事，而對學習產生濃厚的興趣，永遠不想停止。這體現(xiàn)的是德育的疏導性原則。
36．B【解析】因材施教原則是指教育者在德育過程中，應根據學生的年齡特征、個性差異以及思想品德發(fā)展的實際現(xiàn)狀，因材施教，引導學生，加強德育的針對性和實效性。
37．A【解析】德育必須依靠和發(fā)揚學生品德中的積極因素，調動學生自我教育的積極性，克服消極因素，并化消極因素為積極因素，促使學生品德健康順利地發(fā)展。教育者要用一分為二的觀點，全面分析，客觀評價學生的優(yōu)點和不足。
38．C【解析】“力行”即身體力行、親自實踐。這句話體現(xiàn)了知行統(tǒng)一的原則。
39．B【解析】德育途徑又稱為德育組織形式，是指學校教育者對學生實施德育時可供選擇和利用的渠道。
40．A【解析】我國中學的德育途徑多種多樣，其中，基本途徑是思想品德課與其他學科教學。
41．D【解析】德育方法是指為達到既定德育目標，教育者與受教育者參與德育活動時所采取的各種方式的總稱。它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教修養(yǎng)方式。
42．A【解析】說服教育法又叫說理教育法，是借助語言和事實，通過擺事實、講道理，以影響受教育者的思想意識，使其明辨是非，提高其思想認識的方法。
43．A【解析】題中的描述屬于說服教育法中的語言文字說服。此題易誤選D項，品德修養(yǎng)指導法重在學生自覺主動地進行自我品德修養(yǎng)。
44．A【解析】說服教育法有兩種方式：一種是運用語言文字進行說服的方式，如講解、報告、談話、辯論、讀書指導等；另一種是運用事實進行說服教育的方式，主要包括參觀、訪問和調查。
45．D【解析】說服教育法是我國學校對學生進行德育的基本方法，運用很廣，其他德育方法都需要綜合運用這一方法來提高學生的認識。
46．B【解析】說服教育法主要有兩種方式：一是運用語言文字進行說服的方式，如講解、報告、談話、辯論、讀書指導等；二是運用事實進行說服教育的方式，主要包括參觀、訪問和調查。
47．C【解析】榜樣示范法是教育者以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生的思想、情感和行為的德育方法。
48．C【解析】桃樹、李樹有芬芳的花朵、甜美的果實，雖然不會說話，但仍然能吸引許多人到樹下賞花嘗果，以至于樹下走出一條小路。這體現(xiàn)了教師在德育中身教重于言教，體現(xiàn)了榜樣示范法。
49．B【解析】這句話的意思是通過樹立榜樣來影響學生的品德、情感和行為，它體現(xiàn)了德育方法中的“榜樣示范法”。
50．A【解析】實際鍛煉法是有目的地組織學生參加各種實際活動，使其在活動中鍛煉思想、增長才干、培養(yǎng)優(yōu)良的思想和行為習慣的德育方法。題干中的“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”體現(xiàn)了實際鍛煉法的內涵。
51．C【解析】實際鍛煉法是有目的地組織學生參加各種實際活動，使其在活動中鍛煉思想、增長才干、培養(yǎng)優(yōu)良的思想和行為習慣的德育方法。
52．D【解析】實際鍛煉法是有目的地組織學生參加各種實際活動，使其在活動中鍛煉思想、增長才干、培養(yǎng)優(yōu)良的思想和行為習慣的德育方法。實際鍛煉法與杜威所說的“教育即生活”的觀點不謀而合。
53．C【解析】于老師通過讓學生參加各種實踐活動來實現(xiàn)思想道德教育的目的是實際鍛煉法的具體運用。
54．B【解析】情感陶冶法是教育者自覺創(chuàng)設良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情操方面受到潛移默化的感染、熏陶的方法。情感陶冶的方式有人格感化、環(huán)境陶冶和藝術陶冶等。
55．C【解析】情感陶冶法是教育者自覺創(chuàng)設良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情操方面受到潛移默化的感染、熏陶的方法?！白寣W校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮教育影響”體現(xiàn)的是情感陶冶法。
56．B【解析】從“人芝蘭之室，久而自芳也”可看出是情感陶冶法。情感陶冶法是教育者自覺創(chuàng)設良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情操方面受到潛移默化的感染、熏陶的方法。
57．B【解析】品德評價法是通過對學生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。品德評價法包括獎勵、懲罰、評比和操行評定等方式。
58．C【解析】品德評價法是通過對學生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。將表現(xiàn)好、進步大的學生的照片貼在“明星墻”上以示獎勵，這體現(xiàn)了品德評價法。
59．B【解析】本題考查品德修養(yǎng)指導法的概念。品德修養(yǎng)指導法是教師指導學生自覺主動地進行學習、自我品德反省，以實現(xiàn)思想轉化及行為控制的德育方法。
60．D【解析】德育內容對德育方法有特定要求。不同性質、不同類別的德育內容需要采用不同性質、不同類別的德育方法。
二、辨析題
1．錯誤。
【解析】廣義的德育泛指所有有目的、有計劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動，包括社會德育、社區(qū)德育、學校德育和家庭德育等方面。狹義的德育專指學校德育，學校德育主要包括政治教育、思想教育、法紀教育和道德品質教育。
2．錯誤。
【解析】廣義的德育泛指所有有目的、有計劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動，包括社會德育、社區(qū)德育、學校德育和家庭德育等方面。狹義的德育專指學校德育，學校德育主要包括政治教育、思想教育、法紀教育和道德品質教育。
3．錯誤。
【解析】生存教育是向學生系統(tǒng)傳授生存的知識和經驗，有目的、有計劃地培養(yǎng)學生的生存意識、生存能力和生存態(tài)度，樹立科學的生存價值觀，從而促進個性自由全面健康發(fā)展，實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一的過程。生存教育不只是面1臨災害時的自救。
4．正確。
【解析】受教育者即教育對象，包括受教育者個體和群體。受教育者在德育過程中，既是接受教育的客體，又是積極參與德育過程、進行自我教育的主體，具有雙重地位與作用。
5．正確。
【解析】德育過程是教育者和受教育者雙方借助德育內容和方法，進行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動過程，是促使受教育者道德認識、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程，是個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程。
6．錯誤。
【解析】德育過程是一種教育過程，是教育者與受教育者雙方統(tǒng)一活動的過程，是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過程。而品德形成過程是受教育者思想道德結構不斷建構完善的過程，品德形成屬于人的發(fā)展過程，影響這一過程實現(xiàn)的因素包括生理的、社會的、主觀的和實踐的等多種因素。
7．錯誤。
【解析】在品德發(fā)展中，知、情、意、行四個要素的發(fā)展具有不平衡性。因此，在德育具體實施過程中，具有多種開端，可根據學生品德發(fā)展的具體情況，或從導之以行開始，或從動之以情開始?；驈腻憻捚返乱庵鹃_始，沒有必要一定遵循知、情、意、行的順序。
8．錯誤。
【解析】學生的思想品德由知、情、意、行四個心理要素構成。學生思想品德的形成與發(fā)展，即這四個心理要素的形成與發(fā)展過程。德育工作者不僅要注重“理智主義”，也要注重“情感主義”，注意二者的結合。
9．正確。
【解析】德育過程中的活動和交往與一般的活動和交往不同，是一種教育性活動和交往。它具有引導性、目標性和組織性；它是教育實踐中的活動和交往；它具有科學性和有效性。
10．正確。
【解析】任何外界的教育和影響，都必須通過學生思想狀態(tài)的變化，經過學生思想內部的矛盾斗爭，才能發(fā)生作用，促使學生品德的真正形成。學生心理上的矛盾運動是推動學生品德形成發(fā)展的動力。
11．錯誤。
【解析】學生思想品德形成的復雜性和曲折性是由其自身的身心發(fā)展規(guī)律等決定的。
12．正確。
【解析】學校工作以教學為主，教學是學校德育的基本途徑，教學具有教育性。從學科性質劃分，教學可以分為思想品德課與各科教學。
13．正確。
【解析】思想品德課是對學生進行德育的專門途徑。思想品德課可以使學生掌握馬克思主義的立場、觀點和方法，具備做人的道德知識，從而形成科學的世界觀、人生觀和價值觀。
14．錯誤。
【解析】各科教材中都包含著豐富的教育內容，各科老師應該充分發(fā)掘教材本身所具有的德育因素，進行德育并不僅僅是政治老師的事。
15．錯誤。
【解析】說服教育法又叫說理教育法，是借助語言和事實，通過擺事實、講道理，以影響受教育者的思想意識，使其明辨是非，提高其思想認識的方法。它是我國學校對學生進行德育的基本方法。
16．錯誤。
【解析】孟子的“自省、自強”體現(xiàn)的是品德修養(yǎng)指導法。品德修養(yǎng)指導法是教師指導學生自覺主動地進行學習、自我品德反省，以實現(xiàn)思想轉化及行為控制的德育方法。
三、簡答題
1．【參考答案】
(1)德育是社會主義現(xiàn)代化建設的重要條件和保證。
(2)德育是青少年健康成長的條件和保證。
(3)德育是實現(xiàn)教育目的的條件和保證。
2．【參考答案】
(1)愛國主義和國際主義教育。愛國主義是指人們對自己祖國的一種最深厚的感情或熱愛態(tài)度。愛國主義教育是德育的永恒主題。國際主義教育主要指國際理解教育與世界和平教育。
(2)理想和傳統(tǒng)教育。理想教育重在使學生對未來有目標；傳統(tǒng)教育重在使學生了解歷史，有歷史使命感。
(3)集體主義教育。集體主義是指社會成員之間以及個人、集體、國家之間關系的基本行為準則。
(4)勞動教育。生產勞動是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎，是人類最基本的實踐活動。
(5)紀律和法制教育。法制教育和紀律教育是學校德育基本內容的較高層次，對于中學生來說，主要是遵紀守法意識的培養(yǎng)。
(6)辯證唯物主義世界觀和人生觀教育。辯證唯物主義世界觀和人生觀教育是德育內容的最高層次，包括認識人生、規(guī)劃人生，協(xié)調人與人、人與社會、人與自然之間的關系。
3．【參考答案】
(1)德育過程是具有多種開端的，對學生的知、情、意、行的培養(yǎng)與提高過程。
(2)德育過程是組織學生的活動和交往，對學生產生多方面教育影響的過程。
(3)德育過程是促使學生思想內部矛盾運動的過程。
(4)德育過程是一個長期的、反復的、不斷前進的過程。
4．【參考答案】
(1)加強思想道德的理論教育。用馬列主義基本觀點和社會主義基本道德規(guī)范來武裝學生，提高學生的思想道德認識。
(2)組織和引導學生參加各種社會實踐活動，通過實踐活動加深認識，增強其情感體驗，養(yǎng)成其良好的行為習慣。
(3)對學生的評價和要求要堅持知行統(tǒng)一原則。
(4)教育者要以身作則，嚴于律己，言行一致。
5．【參考答案】
(1)教學。學校工作以教學為主，教學是學校德育的基本途徑。從學科性質劃分，教學可以分為思想品德課與各科教學。
(2)活動。活動主要包括課外和校外活動、社會實踐活動、共青團和學生會活動、班會活動、評優(yōu)活動等。
(3)勞動。安排學生參加適度的生產勞動有助于培養(yǎng)學生正確的生活觀與人生觀。
(4)班主任工作。班主任工作指的是對教學班的組織、管理和教育工作。
(5)學校環(huán)境。學校環(huán)境分為物質環(huán)境與精神環(huán)境。良好的學校環(huán)境有利于學生優(yōu)良品德的塑造。
(6)家庭教育和社會教育。學生良好思想品德的形成需要家庭教育與社會教育的配合。
6．【參考答案】
(1)說服教育法，又叫說理教育法，是借助語言和事實，通過擺事實、講道理，以影響受教育者的思想意識，使其明辨是非，提高其思想認識的方法。
(2)榜樣示范法，是教育者以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生的思想、情感和行為的德育方法。
(3)實際鍛煉法，是有目的地組織學生參加各種實際活動，使其在活動中鍛煉思想、增長才干、培養(yǎng)優(yōu)良的思想和行為習慣的德育方法。
(4)情感陶冶法，是教育者自覺創(chuàng)設良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情操方面受到潛移默化的感染、熏陶的方法。
(5)品德評價法，是通過對學生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。
(6)品德修養(yǎng)指導法，是教師指導學生自覺主動地進行學習、自我品德反省，以實現(xiàn)思想轉化及行為控制的德育方法。
7．【參考答案】
實際鍛煉法是教育者組織學生參加多種實際活動，在行為實踐中使學生接受磨煉和考驗，以培養(yǎng)其優(yōu)良思想品德的方法。運用鍛煉法要注意以下幾點要求：①堅持嚴格要求；②調動學生的主動性；③注意檢查和堅持。
8．【參考答案】
說服教育法又叫說理教育法，是借助語言和事實，通過擺事實、講道理，以影響受教育者的思想意識，使其明辨是非，提高其思想認識的方法。
運用說服教育法的要求如下：
(1)明確目的性。說服要從學生實際出發(fā)，注意個性特點，針對要解決的問題有的放矢，啟發(fā)和觸動他們的心靈，切忌空洞說教。
(2)富有知識性、趣味性。說服要注意給學生以知識、理論和觀點，使他們受到啟發(fā)，獲得提高。表述的方式要力求生動有趣，喜聞樂見。
(3)注意時機。說服教育的成效取決于是否善于捕捉教育時機，撥動學生心弦，以增強教育效果。
(4)以誠待人。教師的態(tài)度要誠懇，只有以誠待人，才能打開學生的心靈之窗，使講的道理易被學生接受。
四、材料分析題
1．【參考答案】
(1)材料中的教師違背了尊重學生與嚴格要求學生相結合的原則。進行德育，要把對學生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴格要求結合起來，使教育者對學生的影響與要求易于轉化為學生自身的品德。在德育工作中尊重、信任與嚴格要求是辯證統(tǒng)一的，尊重和信任是嚴格要求的前提。材料中的教師“總是把我們當犯人一樣看待，從來不相信我們”，表明該教師不信任學生、不尊重學生，沒有做到嚴與愛的結合。
(2)教師在教育學生時，要尊重愛學生、嚴格要求學生、認真管理學生，從學生的年齡特征和品德狀況出發(fā)，提出適度的要求。同時，要循循善誘、因勢利導，多用正面教育，多表揚、激勵。
(3)教師只有遵循這些德育原則，并創(chuàng)造性地加以運用，才能建立良好的師生關系，收到良好的教育效果。
2．【參考答案】
陳老師的方法用得恰到好處，樹立了學生的信心，鼓勵了學生努力學習，挽救了一個后進生。陳老師在教育過程中主要運用了以下德育原則：
(1)疏導原則。疏導原則是指進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學生認識人手，調動學生的主動性，使他們積極向上。陳老師在處理這件事時，能夠講明道理、循循善誘，以表揚激勵為主，堅持正面教育，正是堅持了德育的疏導原則。
(2)尊重學生與嚴格要求學生相結合的原則。該原則是指進行德育要把對學生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴格要求結合起來，使教育者對學生的影響與要求易于轉化為學生自身的品德。陳老師運用了這一原則，不僅表達了對學生的愛護、尊重和信賴，還提出了合理正確的要求。
(3)因材施教原則。因材施教原則是指教育者在德育過程中，應根據學生的年齡特征、個性差異以及思想品德發(fā)展的實際現(xiàn)狀，因材施教，引導學生，加強德育的針對性和實效性。陳老師能從學生的愿望入手，根據學生個人特點進行有的放矢的教育，符合德育的因材施教原則。
(4)發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結合的原則。該原則是指德育必須依靠和發(fā)揚學生品德中的積極因素，調動學生自我教育的積極性，克服消極因素，并化消極因素為積極因素，促使學生品德健康順利地發(fā)展。陳老師用一分為二的觀點，全面分析，客觀評價學生的優(yōu)點和不足，并鼓勵學生發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。
3．【參考答案】
(1)①材料中的老師“并沒有全盤否定張林的上網行為，而是與他聊起了互聯(lián)網，聊起了比爾•蓋茨，充分肯定了他通過上網學習電腦技術的積極性”，說明該老師有意識地創(chuàng)造條件，將學生思想中的消極因素轉化為積極因素，體現(xiàn)了發(fā)揚積極因素克服消極因素的德育原則；同時，也體現(xiàn)了該老師對說服教育法的運用。
②“鼓勵他多參加集體活動”，說明該老師重視實際鍛煉，體現(xiàn)了實際鍛煉法。
③“針對他喜歡電腦的特點，成立了計算機興趣小組，并讓他擔任組長”，體現(xiàn)了因材施教的德育原則。
④“利用各種機會表揚他，與他溝通，縮短師生間的距離”，說明該老師堅持正面教育，以表揚激勵為主，體現(xiàn)了疏導原則；同時也體現(xiàn)了該老師對品德評價法的運用。
(2)總體而言，材料中老師的做法是值得肯定的。
4．【參考答案】
(1)韓國養(yǎng)成教育的做法應給予肯定，德育要重視良好行為習慣的訓練。
(2)品德行為是通過實踐或練習形成的，是實現(xiàn)品德認識、情感以及由品德需要產生的品德動機的行為定向及外部表現(xiàn)。
(3)當前我國中小學德育存在著諸多問題，如德育內容與學生的思想實際、生活實際和發(fā)展需要脫節(jié)；知與行分離，重視德育知識的灌輸，輕視實踐教育和道德行為的養(yǎng)成；形式主義和簡單化盛行，缺乏吸引力和感染力。這要求我國加強對學生德育行為的訓練，注重運用實踐的方法，促進學生知行統(tǒng)一。
(4)材料給我們的啟示如下：進行德育應從日常行為規(guī)范抓起，從實際出發(fā)，要重視訓練和強化。這樣，才不會導致德育與實際的脫節(jié)。
5．【參考答案】
(1)這一案例中的班主任違背了學生思想內部矛盾轉化規(guī)律，違背了尊重學生與嚴格要求學生相結合的原則。
(2)學生思想內部矛盾轉化規(guī)律。
①德育過程既是社會道德內化為個體的思想品德的過程，又是個體品德外化為社會道德行為的過程。
②要實現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉化，教育者既要給受教育者創(chuàng)造良好的外因，又要了解受教育者的心理矛盾，促使其積極接受外界的教育影響，有效地形成新的道德品質。
③德育過程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過程，教育者要注重提高受教育者自我教育的能力。
 (3)德育過程要堅持尊重學生與嚴格要求學生相結合的原則。
①這一原則是指進行德育時要把對學生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴格要求結合起來，使教育者對學生的影響與要求易于轉化為學生的品德。
②貫徹這一原則的基本要求是：教育者要尊重熱愛學生，關心愛護學生；教育者對學生提出的要求，要做到合理正確、明確具體和嚴寬適度；教育者對學生提出的要求，要認真執(zhí)行、及時檢查、堅持不懈，督促學生切實做到。
6．【參考答案】
案例中，閻老師既不點名批評又能糾錯，這樣一個高招包含的德育方法有：榜樣示范法、情感陶冶法。
(1)榜樣示范法。榜樣示范法是教育者以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生的思想、情感和行為的德育方法。運用榜樣示范法符合青少年學生愛好學習、善于模仿、崇拜英雄、追求上進的年齡特點，也符合人的認識由生動直觀到抽象的發(fā)展規(guī)律。閻老師在看到班上有不少男同學留長發(fā)時，沒有嚴加指責，而是去把自己的頭發(fā)整理了一番，以身作則，為學生樹立了典范。這更能對學生起到教育的效果，比直接指出要好得多。
(2)情感陶冶法。情感陶冶法是教育者自覺創(chuàng)設良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情操方面受到潛移默化的感染、熏陶的方法。案例中，閻老師首先自己理發(fā)，以自己的品德為情境對學生進行陶冶，以感化學生，促進學生思想轉變，積極進取。

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