26、維果斯基區(qū)分了兩種心理機能：一是作為動物進化結(jié)果的低級心理機能；另一則是作為歷史發(fā)展結(jié)果的高級心理機能。高級心理機能的實質(zhì)是以心理工具為中介的，受到社會歷史發(fā)展規(guī)律的制約。
心理發(fā)展是個體的心理從出生到成年，在環(huán)境與教育的影響下，在低級心理機能的基礎上，逐漸向高級機能轉(zhuǎn)化的過程。由低級向高級的發(fā)展有四個方面的表現(xiàn)：（1）隨意機能的不斷發(fā)展；（2）抽象—概括機能的提高；（3）各種心理機能之間的關系不斷變化、重組、形成間接的，以符號為中介的心理結(jié)構(gòu)；（4）心理活動的個性化。
兒童心理發(fā)展的原因，維果斯基強調(diào)了三點：
（1）心理機能的發(fā)展起源于社會歷史的發(fā)展，受社會規(guī)律的制約；（2）從個體發(fā)展來看，兒童在與成人交往過程中通過掌握高級心理機能的工具---語言、符號系統(tǒng)，從而在低級的心理機能的基礎上形成了各種新質(zhì)的心理機能；（3）高級心理機能是外部活動不斷內(nèi)化的結(jié)果。
兒童發(fā)展的兩種水平。一種是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平；另一種是在有指導的情況下借助成人的幫助可以達到的較高水平。
兒童的現(xiàn)有水平與經(jīng)過他人幫助可以達到的較高水平之間的差距，就是“最近發(fā)展區(qū)”
27、埃里克森的心理社會發(fā)展論的主要觀點。
埃里克森。美國。
埃里克森的心理社會發(fā)展理論認為，兒童人格的發(fā)展是一個逐漸形成的過程，它必須經(jīng)歷一系列順序不變的階段，每一階段都有一個由生物學的成熟與社會文化環(huán)境、社會期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機，每一個危機都涉及一個積極的選擇與一個潛在的消極選擇之間的沖突。
埃里克森認為，人格的發(fā)展貫穿于個體的一生。整個發(fā)展過程分為八個階段。
（1）學習信任的階段（從出生到18個月左右）；
（2）成為自主者的階段（18個月到24個月）；
（3）發(fā)展主動性的階段（4-6歲）；
（4）變得勤奮的階段（6-12歲）；
（5）建立個人同一性的階段（12-20歲）；
（6）承擔社會義務的階段（20-24歲）；
（7）顯示充實感的階段（24-50歲）；
（8）達到完善的階段（50歲以后）。
29、個別差異是指個體之間在穩(wěn)定的心理特點上的差異，包括性格、能力或興趣等方面的差異。
30、智力是指處理抽象觀念、處理新情境和進行學習以適應新環(huán)境的能力。我國心理學家認為，智力是指認識方面的各種能力，即觀察力。記憶力，思維力，想像力的綜合。其中，其核心成份是思維能力。
31、智力測驗的工具。（1）比內(nèi)-西孟表；（2）斯坦福-比內(nèi)量表；（3）韋克斯勒
斯坦福比內(nèi)量表的公式：
IQ=(智力年齡/實際年齡)*100
◆ 韋克斯勒
IQ=100+15*((個體測驗分數(shù)-同年齡組的平均分)/同年齡組的標準差。)
32、智力的構(gòu)成：◆（瑟斯頓）提出了七種主要的知力因素：空間知覺、言語理解、語詞流暢、記憶、數(shù)字能力、歸納和知覺速度。◆ 吉爾福德從操作、內(nèi)容和產(chǎn)品三個維度分析智力的結(jié)構(gòu)。
33、三元智力理論（斯騰伯格1985年發(fā)表了《超越智商》一書。（元成分、操作成分、知識習得成分）。
34、多元智力理論。（美。加德納）。七種不同的智力；
言語智力；數(shù)理智力；空間智力；音樂智力；體能智力；社交智力；自省智力。
36、學習風格最初1954年由哈伯特.塞倫提出。學習風格是學習者在探究、解決其學習任務時所表現(xiàn)出來的典型的、一貫的、獨具個人特色的策略和學習傾向。
我國認為學習風格劃分應從生理、心理、社會進行。
37、學習風格主要特征：持久性；一致性；
38、學生的思維方式：
（1）場獨立性與場依存性；（美國赫爾曼.威特金）
（2）反思型與沖動型；（杰羅姆.卡根）
（3）整體性和系列性；（英國戈登.帕斯克）
（4）心理自我調(diào)控理論。（斯騰伯格）
39、心理自我調(diào)控的功能：主動獨立型，被動執(zhí)行型，分析評判型。
心理自我調(diào)控的形式：專一型、等級秩序型、多頭并進型、隨意無拘型。
心理調(diào)控的水平：整體抽象型和局部具體型。
心理調(diào)控的范圍：任務導向型和人際導向型。
心理調(diào)控的傾向：自由開放型和保守拘謹型。
思維對人格具有預測作用，而對智力具有調(diào)節(jié)作用。
40、廣義的學習：指人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。
41、人類學習與動物學習的區(qū)別？
（1）人的學習除了獲得個體的行為經(jīng)驗之外，還要掌握人類世世代代積累下來的社會歷史經(jīng)驗和科學文化知識；（2）人的學習是在改造客觀世界的生活實踐中，在與其他人的交往過程中，通過語言的中介作用而進行的（3）人的學習是一種有目的。自覺的。積極主動的過程。
44、加涅認為，學習結(jié)果就是各種習得的才能、本領，人類學習主要是為了獲得以下五種才能：言語信息；
智慧技能；認知策略；態(tài)度；運動技能。
◆ （加涅把辨別技能作為最基本的智慧技能，按不同的學習水平及其所包含的心理運算的復雜程度，依次為：辨別、概念、規(guī)則、高級規(guī)則等智慧技能）
◆ 加涅提出三種態(tài)度：
1兒童對家庭和其他社會關系的認識；2對某種活動所伴隨的積極的喜愛的情感，如音樂，閱讀等；3有關個人品德的某些方面，如熱愛國家等。
45、奧蘇貝爾的分類。美國心理學家。
根據(jù)以下兩個維度對認知領域的學習進行了分類：一個維度是學習進行的方式，據(jù)此可分為接受學習和發(fā)現(xiàn)學習；另一個維度是學習材料與學習者原有知識的關系，據(jù)此分為機械學習和有意義學習。
46、我國心理學家的學習分類：（1）知識的學習；（2）技能的學習；（3）行為規(guī)范的學習；
47、聯(lián)結(jié)派的學習理論（行為主義）
聯(lián)結(jié)學習理論認為，一切學習都是通過條件作用，在刺激和反應之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。強化在刺激- 反應之間的建立過程 中起著重要作用。
48、桑代克的聯(lián)結(jié)說。被稱為“現(xiàn)代教育心理學家之父”
通過實驗，桑代克提出學習不是建立觀念之間的聯(lián)結(jié)，而是建立刺激-反應聯(lián)結(jié)，即在一定的刺激情境與某種正確反應之間形成聯(lián)結(jié)，其中不需要觀念或思維的參與。這種刺激-反應聯(lián)結(jié)主要是通過嘗試錯誤，不斷修正行為而形成的，是隨著錯誤反應在的逐漸減少和正確反應的逐漸增加而形成的。學習就是通過漸進的嘗試錯誤形成刺激-反應聯(lián)結(jié)的過程。因此，聯(lián)結(jié)說又稱為“試誤說”。
本質(zhì)：形成刺激-反應的聯(lián)結(jié)；過程：嘗試與錯誤；
條件：外在強化；結(jié)果：習慣性反應。
49、桑代克學習規(guī)律：準備律；練習律；效果律。
50、桑代克的學習聯(lián)結(jié)說提出了西方最早、最系統(tǒng)的學習理論。理論的主要缺陷在于機械論和簡單化，抹殺了人類學習的主觀能動作用。他熱衷于發(fā)現(xiàn)普遍適用的學習規(guī)律，但這些規(guī)律實際上只能解釋簡單的、機械的學習。
教育啟示:1允許犯錯誤,并在改正錯誤中進行學習；2努力使學生在學習過程中獲得自我滿意的積極結(jié)果；3加強適當?shù)木毩暎?任何學習要在學生有準備的情況下進行，不能經(jīng)常搞突然襲擊。
