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2009年上海教師資格考試心理學(xué)考試重點(diǎn)資料一

2009年上海教師資格考試心理學(xué)考試重點(diǎn)資料二

第五章
1、 學(xué)生的起始狀態(tài)包括學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)態(tài)度、起始能力、知識(shí)背景等。對(duì)
2、 布盧姆將認(rèn)知目標(biāo)分為知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)六個(gè)層次。對(duì)
3、 情感教學(xué)是一個(gè)連續(xù)的內(nèi)化過程，教師應(yīng)積極的促成情感教育的“積累效應(yīng)”。 對(duì)
4、 現(xiàn)代教學(xué)是以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)。對(duì)
5、 教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師了解不同的學(xué)生特定有效的學(xué)習(xí)方式可以改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量。對(duì)
6、 布盧姆認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)分類受年齡與內(nèi)容局限。錯(cuò)
7、 認(rèn)知學(xué)習(xí)是教學(xué)的主要任務(wù)。對(duì)
8、 在學(xué)習(xí)過程中，認(rèn)知策略起著控制執(zhí)行的作用，控制自己的內(nèi)部行為。對(duì)
9、 應(yīng)用講授法，教師特別要注意引導(dǎo)學(xué)生在新舊知識(shí)之間建立聯(lián)結(jié)。對(duì)
10、 程序教學(xué)能很好的適應(yīng)學(xué)生的個(gè)體差異，并且具有靈活性。錯(cuò)
11、 計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的基本特點(diǎn)是人機(jī)互動(dòng)與交流。對(duì)
12、 頭腦風(fēng)暴法是一種集體激勵(lì)的策略。對(duì)
13、 認(rèn)知教學(xué)的本質(zhì)是以學(xué)生認(rèn)知發(fā)展為中心。對(duì)
14、 皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知本質(zhì)上是一種建構(gòu)過程，認(rèn)知依賴于個(gè)體已有的知識(shí)和自我的組織。對(duì)
15、 認(rèn)知教學(xué)觀向行為主義教學(xué)觀的過度是學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)的一次革命。錯(cuò)
16、 教師培訓(xùn)與教師自我的專業(yè)發(fā)展應(yīng)該采用整齊劃一的模式。錯(cuò)
17、 皮亞杰認(rèn)為，兒童只有達(dá)到自律的水平才可能具有真正的道德品質(zhì)。對(duì)
18、 “道德兩難論”是柯爾伯格研究道德發(fā)展問題的主要方法。對(duì)
19、 品行不良問題主要出現(xiàn)在青年期。錯(cuò)

第六章
1、“學(xué)”主要指獲取知識(shí)技能，“習(xí)”主要指鞏固知識(shí)技能。對(duì)
2、桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)是嘗試錯(cuò)誤的過程。對(duì)
3、華生認(rèn)為學(xué)習(xí)是由強(qiáng)化練習(xí)引起的潛在反應(yīng)能力的較為持久的改變。錯(cuò)
4、在知識(shí)、技能、行為方面的臨時(shí)性變化也是學(xué)習(xí)。錯(cuò)
5、物種的先天傾向和由集體成熟引起的變化也是學(xué)習(xí)。錯(cuò)
6、學(xué)習(xí)的意義是人和動(dòng)物為了生存和發(fā)展的需要。對(duì)
7、凡是教學(xué)效果好的老師，都會(huì)有意識(shí)或無意識(shí)的對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格進(jìn)行認(rèn)真的學(xué)習(xí)和研究。對(duì)
8、塞倫是首先提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者。對(duì)
9、學(xué)習(xí)風(fēng)格是學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫的帶有個(gè)性特征的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)傾向。對(duì)
10、“認(rèn)知策略”是布魯納于1950年提出的。錯(cuò)
11、 最能體現(xiàn)桑代克聯(lián)結(jié)理論的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)是他通過迷籠對(duì)狗的實(shí)驗(yàn)研究。錯(cuò)
12、 負(fù)強(qiáng)化就是懲罰。錯(cuò)
13、 非智力因素可以通過教育手段加以培養(yǎng)。對(duì)
14、 加涅被公認(rèn)為將行為主義學(xué)習(xí)論與認(rèn)知主義學(xué)習(xí)論相結(jié)合的代表。對(duì)
15、 聯(lián)結(jié)的增強(qiáng)和削弱取決于學(xué)習(xí)者的心理調(diào)節(jié)和心理準(zhǔn)備。對(duì)
16、 準(zhǔn)備是指學(xué)習(xí)開始時(shí)的預(yù)備定勢。對(duì)
17、 準(zhǔn)備是指學(xué)習(xí)前的知識(shí)準(zhǔn)備或成熟方面的準(zhǔn)備。錯(cuò)
18、 桑代克是教育心理學(xué)體系和聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)心理學(xué)的創(chuàng)始人。對(duì)
19、 馮特曾經(jīng)宣布不能對(duì)高級(jí)心理過程進(jìn)行研究。對(duì)