二、中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)
(一)中學(xué)生觀察發(fā)展的特點(diǎn)
進(jìn)入青少年時期,中學(xué)生的感知表現(xiàn)為一種特殊形式,即觀察——有目的、有計劃的、持久的、有思維活動參與的知覺。研究發(fā)現(xiàn),中學(xué)生觀察的發(fā)展具有如下特點(diǎn):
1.觀察事物的自覺性逐步增強(qiáng)。進(jìn)入中學(xué)以后,每個學(xué)科幾乎都要求中學(xué)生發(fā)展自覺的觀察力,而且隨著其自我控制能力的發(fā)展,觀察的持久性也不斷增強(qiáng)。
2.觀察事物的精確度不斷提高。對事物觀察的精確度是與分析綜合的思維能力密切相關(guān)的。隨著中學(xué)生思維能力的不斷發(fā)展,他們觀察事物細(xì)節(jié)的感受性逐漸增強(qiáng)。此外,中學(xué)生對比事物的正確率也逐漸增加。
3.觀察事物的概括性明顯發(fā)展。由于思維的發(fā)展和思維參與到觀察中去,中學(xué)生的觀察逐漸變得全面和深刻。國內(nèi)研究表明,初中二年級是學(xué)生觀察概括性發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
4.觀察事物的方法不斷完善。隨著年齡的增長,中學(xué)生逐漸能夠掌握觀察的程序和操作要求,能夠遵循從整體到部分再從部分到整體等順序進(jìn)行觀察,既能進(jìn)行全面觀察,又能抓住事物的主要特征進(jìn)行重點(diǎn)觀察。
(二)中學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)
中學(xué)生記憶發(fā)展的最大特點(diǎn),就是青少年時期的記憶力是人生中記憶力的“最佳時期”,達(dá)到了記憶的“高峰”。具體地說,有如下特點(diǎn):
1.有意識記隨目的性增加而迅速發(fā)展。進(jìn)入中學(xué)后,學(xué)生逐漸學(xué)會根據(jù)教材內(nèi)容,獨(dú)立地提出識記的目的和任務(wù);能逐步自覺地檢查自己的識記效果,主動選擇良好的識記方法等。
2.意義識記能力不斷提高。進(jìn)入中學(xué)以后,由于學(xué)習(xí)內(nèi)容的不斷增多、加深以及言語和抽象邏輯思維的發(fā)展,意義識記得到了發(fā)展。心理學(xué)研究表明,進(jìn)入初中以后,中學(xué)生的意義識記就超過了機(jī)械識記,并呈直線上升的趨勢;相反,機(jī)械識記運(yùn)用得越來越少,其效果也越來越差。
3.抽象記憶有較快發(fā)展。初中學(xué)生在抽象記憶發(fā)展的同時,具體形象記憶也在發(fā)展,但發(fā)展的速
度已慢于前者;到了高中時期,抽象記憶發(fā)展迅速,而具體形象記憶則開始出現(xiàn)下降的趨勢。
(三)中學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)
中學(xué)生思維的主要形式是抽象邏輯思維,而抽象邏輯思維發(fā)展的突出特點(diǎn)是由“經(jīng)驗型”上升為“理論型”。
心理學(xué)研究表明,初一學(xué)生的抽象邏輯思維雖然占優(yōu)勢地位,但在很大程度上,還屬于“經(jīng)驗型”的,還需感性經(jīng)驗的直接支持;初二是中學(xué)階段思維發(fā)展的關(guān)鍵時期,從此開始,中學(xué)生的抽象邏輯思維由經(jīng)驗型水平向理論型水平轉(zhuǎn)化;到高中一、二年級,這種轉(zhuǎn)化初步完成,這就意味著他們的抽象邏輯思維日趨成熟。
三、認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系
(一)認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法
各門具體學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)研究如何對不同發(fā)展階段的學(xué)生提出既不超出當(dāng)時的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同化能力,又能促使他們向更高階段發(fā)展的富有啟迪作用的適當(dāng)內(nèi)容。
(二)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展
大量的研究表明,通過適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)練來加快各個認(rèn)知發(fā)展階段轉(zhuǎn)化的速度是可能的。只要教學(xué)內(nèi)容和方法得當(dāng)。系統(tǒng)的學(xué)校教學(xué)肯定可以起到加速認(rèn)知發(fā)展的作用。
(三)關(guān)于最近發(fā)展區(qū)
1.最近發(fā)展區(qū)定義:前蘇聯(lián)的維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平,如兒童已經(jīng)完全掌握了某些概念和規(guī)則。二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異,就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說,最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之問的差異,實際上是兩個鄰近發(fā)展階段問的過渡狀態(tài)。
2.最近發(fā)展區(qū)提出的意義:它的提出說明了兒童發(fā)展的可能性。其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平,還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài),正在發(fā)展的過程。
3.對教學(xué)的啟發(fā):維果斯基認(rèn)為,教育不僅僅是改善已出現(xiàn)的結(jié)構(gòu),而應(yīng)該指向“最近發(fā)展區(qū)”。他強(qiáng)調(diào)教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平,走在發(fā)展的后面,而應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū),從而走在發(fā)展的前面,并最終跨越最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到新的發(fā)展水平。根據(jù)維果斯基的認(rèn)知觀,在教學(xué)實踐上已出現(xiàn)三項改革活動:交互式教學(xué)、合作型教學(xué)和建設(shè)學(xué)習(xí)者班級社區(qū)。