一、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與特性
(一)學(xué)習(xí)的心理實(shí)質(zhì)
1．學(xué)習(xí)的概念：廣義的學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。狹義的學(xué)習(xí)是指人類的學(xué)習(xí)，是在社會生活實(shí)踐中，以語言為中介，自覺地、積極主動地掌握社會的和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)的過程。
2．這個(gè)定義說明：第一，學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化。從不知到知，從不會到會，從不懂到懂就是變化過程。第二，學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對持久的。這樣，最佳的學(xué)習(xí)往往是能獲得長時(shí)間地影響有機(jī)體，并成為有機(jī)體第二天性的結(jié)果。當(dāng)個(gè)體表現(xiàn)出一種新的技能，如游泳、駕車等，就認(rèn)為學(xué)習(xí)已經(jīng)發(fā)生了。第三，學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而引起的。由經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)主要有兩種類型：一種是由有計(jì)劃的練習(xí)或訓(xùn)練而產(chǎn)生的正規(guī)學(xué)習(xí)，如中小學(xué)生在學(xué)校中的學(xué)習(xí)；另一種則是由偶然的生活經(jīng)歷而產(chǎn)生的隨機(jī)學(xué)習(xí)，如路遇交通事故而體會到遵守交通法規(guī)的重要性等。換言之，主體的變化是后天習(xí)得的，即由他或她與環(huán)境的相互作用而產(chǎn)生的。
(二)人類學(xué)習(xí)和學(xué)生的學(xué)習(xí)
1．人類學(xué)習(xí)與動物學(xué)習(xí)的區(qū)別：第一，人韻學(xué)習(xí)除了要獲得個(gè)體的行為經(jīng)驗(yàn)外，還要掌握人類世世代代積累起來的社會歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)文化知識；第二，人的學(xué)習(xí)是在改造客觀世界的生活實(shí)踐中，在與其他人的交往過程中，通過語言的中介作用而進(jìn)行的；第三，人的學(xué)習(xí)是一種有目的的、自覺的、積極主動的過程。
2．學(xué)生的學(xué)習(xí)：是人類學(xué)習(xí)中的一種特殊形式。它是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的，是在較短的時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識，并以此來充實(shí)自己的過程。
3．學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容：一是知識、技能和學(xué)習(xí)策略的掌握；二是問題解決能力和創(chuàng)造性的發(fā)展；三是道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。
二、學(xué)習(xí)的一般分類
加涅的學(xué)習(xí)分類著名教育心理學(xué)家和教育學(xué)設(shè)計(jì)專家加涅在《學(xué)習(xí)的條件》一書中先后提出的學(xué)習(xí)層次分類和學(xué)習(xí)結(jié)果分類。
(一)學(xué)習(xí)層次分類
加涅早期根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級到高級的順序，把學(xué)習(xí)分成八類，構(gòu)成了一個(gè)完整的學(xué)習(xí)層級結(jié)構(gòu)。這八類學(xué)習(xí)依次是：①信號學(xué)習(xí)。指學(xué)習(xí)對某種信號刺激做出一般性和彌散性的反應(yīng)。這類學(xué)>-j屬于巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射。②刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)。指學(xué)習(xí)使一定的情境或刺激與一定的反應(yīng)相聯(lián)結(jié)，并得到強(qiáng)化，學(xué)會以某種反應(yīng)去獲得某種結(jié)果。這類學(xué)習(xí)屬于桑代克和斯金納的操作性條件反射。③連鎖學(xué)習(xí)。指學(xué)習(xí)聯(lián)合兩個(gè)或兩個(gè)以上的刺激一反應(yīng)動作，以形成一系列刺激一反應(yīng)動作聯(lián)結(jié)。④言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)。指形成一系列的言語單位的聯(lián)結(jié)，即言語連鎖化。⑤辨別學(xué)習(xí)。指學(xué)習(xí)一系列類似的刺激，并對每種刺激做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。⑥概念學(xué)習(xí)。指學(xué)會認(rèn)識一類事物的共同屬性，并對同類事物的抽象特征做出反應(yīng)。⑦規(guī)則或原理學(xué)習(xí)。指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系。⑧解決問題學(xué)習(xí)。指學(xué)會在不同條件下，運(yùn)用規(guī)則或原理解決問題，以達(dá)到最終的目的。
(二)學(xué)習(xí)結(jié)果分類
加涅提出五種學(xué)習(xí)結(jié)果，并把它們看做是五種學(xué)習(xí)類型．分別是：①智慧技能，即能力。指學(xué)生應(yīng)用概念符號與環(huán)境相互作用的能力，是學(xué)習(xí)解決“怎么做”的問題。表現(xiàn)為使用符號與環(huán)境相互作用的能力。它指向?qū)W習(xí)者的環(huán)境，使學(xué)習(xí)者能處理外部的信息。②認(rèn)知策略，即學(xué)會如何學(xué)習(xí)。表現(xiàn)為用來調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問題解決過程的內(nèi)部組織起來的能力。它是在學(xué)習(xí)者應(yīng)付環(huán)境事件的過程中對自身認(rèn)知活動的監(jiān)控。③言語信息，即我們通常所稱的“知識”。表現(xiàn)為學(xué)會陳述觀念的能力。④動作技能，表現(xiàn)為平穩(wěn)而流暢、精確而適時(shí)的動作操作能力。⑤態(tài)度，表現(xiàn)為影響著個(gè)體對人、對物或?qū)δ承┦录倪x擇傾向。來源于考試大
(三)我國心理學(xué)家的學(xué)習(xí)分類
我國學(xué)者依據(jù)教育系統(tǒng)中所傳遞的經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容不同，將學(xué)生的學(xué)習(xí)分為知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。知識是客觀事物的特征和聯(lián)系在人腦中的主觀映象，它是來自反映的對象本身的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。知識的學(xué)習(xí)，即知識的掌握，是通過一系列的心智活動來接受和占有知識，在頭腦中構(gòu)建起相應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。技能是通過學(xué)習(xí)而形成的符合法則要求的活動方式，它是來自于活動主體所做出的行動及其反饋的動作經(jīng)驗(yàn)。技能的學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)或練習(xí)，建立合乎法則的活動方式的過程，有心智技能的學(xué)習(xí)與操作技能的學(xué)習(xí)兩種。行為規(guī)范是用以調(diào)節(jié)人際交往，實(shí)現(xiàn)社會控制，維持社會秩序的思想工具，它來自于主體和客體相互作用的交往經(jīng)驗(yàn)。行為規(guī)范的學(xué)習(xí)，又稱行為規(guī)范的接受，是把外在于主體的行為要求轉(zhuǎn)化為主體內(nèi)在的行為需要的內(nèi)化過程。