直觀性原則

引導學生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學對象，使學生獲得豐富的感性認識。

（1）選擇正確、直觀的教具與教學手段。
（2）將直觀教具的演示與語言講解相結(jié)合。
（3）重視運用語言直觀。

生物課學習昆蟲，給學生觀看各種昆蟲的標本。

啟發(fā)性原則

教師承認學生的主體地位，注意調(diào)學生的學習主動性，引導學生獨立思考，積極探索，自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。

（1）教師應創(chuàng)設民主的氛圍。

（2）調(diào)動學生學習的主動性。

（3）培養(yǎng)學生良好的思維方法，使學生學會獨立思考。

（4）設置問題情境，使學生動手解決問題。

（1）蘇格拉底的“產(chǎn)婆術”。

（2）孔子： 不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一反三。

（3）《學記》：道而弗牽，強而弗抑，開而弗達；君子之教，喻也。

鞏固性原則

教學要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識技能的運用。

（1）在理解的基礎上鞏固。

（2）重視組織各種復習。

（3）在擴充改組和運用知識中積極鞏固。

（4）通過作業(yè)練習檢查促進鞏固。

（1）孔子：溫故知新；學而時習之。

（2）夸美紐斯：教與學的鞏固性原則。

循序漸進原則

教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行，使學生系統(tǒng)地掌握基礎知識、基本技能，形成嚴密的邏輯思維能力。

（1）遵循教學的內(nèi)在邏輯順序進行教學。

（2）遵循學生的認識發(fā)展順序進行教學。

（3）解決好重點與難點教學。

（4）將系統(tǒng)連貫性與靈活多樣性結(jié)合起來。

（1）《學記》：不陵節(jié)而施；學不躐等；雜施而不孫，則壞亂而不修。

（2）荀子《勸學》：不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。

（3）欲速則不達(孔子)，盈科而后進(孟子)

因材施教原則

教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。

（1）教師要樹立因材施教的教育思想。

（2）認真了解學生，從實際出發(fā)進行教學。

（3）教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的興趣、愛好，創(chuàng)造條件讓每個學生的特長得以發(fā)揮。

（1）“一把鑰匙開一把鎖”。

（2）大有大成，小有小成。

（3）朱熹：圣賢施教，各因其材，小以成小，大以成大。

理論聯(lián)系實際原則

教學要以學習基礎知識為主導，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運知識分析問題和解決問題，達到學懂會用、學以致用。

（1）書本知識的教學要注重聯(lián)系實際。

（2）重視培養(yǎng)學生運用知識的能力。

（3）正確處理知識教學與技能訓練之間的關系。

（4）補充必要的鄉(xiāng)土教材。

（1）紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行。

（2）趙括：紙上談兵。

（3）荀子：知之而不行，雖敦必困；見之不若知之，知之不若行之。

量力性原則

教學活動要適合學生的發(fā)展水平，為了防止發(fā)生教學難度低于或高于學生實際程度而提出的。

（1）了解學生的身心發(fā)展水平。

（2）準確評估教學內(nèi)容的難度。

（1）學記：語之而不知，雖舍之可也。

（2）墨子：夫智者必量其力所能至而如從事焉。

科學性與思想性相結(jié)合原則

教學中要以馬克思主義為指導，引導學生掌握正確的知識，同時結(jié)合知識對學生進行社會主義品德和正確人生觀、科學世界觀教育。

（1）教師要保證教學的科學性；

（2）發(fā)掘教材的思想性，注意在教學中對學生進行品德教育；

（3）要重視補充有價值的資料、事例或錄像；

（4）教師不斷提高自己的專業(yè)水平和思想修養(yǎng)。

歷史老師在講授岳飛的英雄事跡時，從歷史事實出發(fā)，高度贊揚了岳飛的愛國主義精神，培養(yǎng)學生的愛國主義精神。

記憶口訣

記憶口訣（將關鍵字串聯(lián)）：直起弓，尋找一英里外的狐貍當糧食
口訣解讀：直（直觀性） 起（啟發(fā)性）弓（鞏固性）尋（循序漸進）英（因材施教）里（理論聯(lián)系實際）糧（量力性）食（思想性和科學性統(tǒng)一）

此口訣來源于牛晶晶老師《小學教育教學知識與能力》教材精講班