26．(P20)
(1)教育即生活，教育的過(guò)程與生活的過(guò)程是合一的，而不是為將來(lái)的某種生活做準(zhǔn)備的。
(2)教育即學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)繼續(xù)不斷地增長(zhǎng)，除此之外教育不應(yīng)該有其他目的。
(3)學(xué)校是一個(gè)雛形的社會(huì)，學(xué)生在其中要學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所要求的基本態(tài)度、技能和知識(shí)。
(4)課程組織以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為中心，而不是以學(xué)科知識(shí)體系為中心。
(5)師生關(guān)系以?xún)和癁橹行模且越處煘橹行?，教師只是學(xué)生成長(zhǎng)的幫助者，而非領(lǐng)導(dǎo)者。
(6)教學(xué)過(guò)程應(yīng)重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗(yàn)，尊重學(xué)生發(fā)展的差異性。
27．(P82)在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中，我國(guó)教育方針和教育目的的總體要求是：為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
28．(P171)2001年我國(guó)正式啟動(dòng)了新一輪基礎(chǔ)教育課程改革—第八次基礎(chǔ)教育課程改革。
(1)新課程改革的宗旨在于改變教育教學(xué)觀念，重點(diǎn)是轉(zhuǎn)變課程的功能，具體目標(biāo)和任務(wù)是改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、缺乏整合的現(xiàn)狀，適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
(2)新課程倡導(dǎo)全人教育，倡導(dǎo)建構(gòu)性學(xué)習(xí)，注重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與興趣，強(qiáng)調(diào)主動(dòng)參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學(xué)習(xí)方式，改變課程實(shí)施過(guò)程中過(guò)分依賴(lài)課本、死記硬背的機(jī)械訓(xùn)練模式。
(3)新課程注重知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感態(tài)度與價(jià)值觀的“三位一體”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的激勵(lì)性和發(fā)展性，體現(xiàn)多元評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能。
29．(P286-288)
(1)班級(jí)組織的目標(biāo)是使所有學(xué)生獲得發(fā)展。
(2)班級(jí)組織中師生之間是一種直接的、面對(duì)面的互動(dòng)。
(3)情感是班級(jí)組織中師生之間、生生之間的紐帶。
(4)班級(jí)組織中的師與生交往是全面的和多方面的。
(5)班主任和教師的人格力量使班級(jí)活動(dòng)得以有效開(kāi)展。
30．(P325-326)
(1)要重視形成性評(píng)價(jià)。
(2)要重視克服評(píng)價(jià)的主觀性。
(3)適宜采用等級(jí)性評(píng)價(jià)。
(4)動(dòng)作技能評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定應(yīng)符合中小學(xué)生的實(shí)際狀況，應(yīng)以鍛煉提高學(xué)生的體質(zhì)為根本，適當(dāng)考慮當(dāng)?shù)貙W(xué)生的實(shí)際體質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r。
31．(P376-377)縱觀當(dāng)代世界幼兒教育的發(fā)展情況，有以下幾個(gè)共同趨向：
(1)保護(hù)兒童權(quán)利，重視兒童的早期教育。
(2)學(xué)前教育趨于普及。
(3)學(xué)前教育的目標(biāo)和內(nèi)容重視幼兒社會(huì)性和個(gè)性的培養(yǎng)。
五、論述題
32．(P70-73)
(1)人本位的價(jià)值取向，即把人的價(jià)值看成高于社會(huì)價(jià)值，把人作為教育目的根本所在的思想主張。其特點(diǎn)是：重視人的價(jià)值、個(gè)性發(fā)展及其需要，把人的個(gè)性發(fā)展及需要的滿(mǎn)足視為教育的價(jià)值所在；認(rèn)為教育目的的根本在于使人的本性、本能得到自然發(fā)展，使其需要得到滿(mǎn)足；主張應(yīng)根據(jù)人的本性發(fā)展和自身完善這種“天然的需要”來(lái)選擇、確立教育目的，按照人的本性和發(fā)展的需要來(lái)規(guī)定教育目的。人本位的價(jià)值取向主要反映在自然主義和人文主義的教育思想之中，其主要代表人物是法國(guó)的盧梭、瑞士的裴斯泰洛齊、德國(guó)的康德、美國(guó)的馬斯洛、法國(guó)的薩特等。
在不同的歷史發(fā)展時(shí)期，各種人本位的價(jià)值取向背景和針對(duì)性有所不同。在對(duì)待人與社會(huì)的關(guān)系上，人本位的價(jià)值取向在其態(tài)度上，具有對(duì)立與非對(duì)立之分，具有激進(jìn)和非激進(jìn)之別。人本位的價(jià)值取向把人視為教育目的的根本，它在歷史發(fā)展中的每一變化，都具有不同程度的變革性，或面對(duì)社會(huì)，或面對(duì)教育自身。在人類(lèi)歷史的進(jìn)程中不乏進(jìn)步意義，特別是在文藝復(fù)興以后的歷史條件下，它高揚(yáng)人的個(gè)性自由解放的旗幟，對(duì)于打破宗教神學(xué)和封建專(zhuān)制對(duì)人的束縛、促進(jìn)人的解放、使教育回歸到人間，起了重大的歷史奠基作用。在人的自由和個(gè)性解放、提升人的價(jià)值和地位等方面具有深遠(yuǎn)的歷史意義。但是，人本位的價(jià)值取向在社會(huì)發(fā)展中帶有明顯的片面性。
(2)社會(huì)本位的價(jià)值取向把滿(mǎn)足社會(huì)需要視為教育的根本價(jià)值。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，社會(huì)是人們賴(lài)以生存發(fā)展的基礎(chǔ)，教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育培養(yǎng)的效果只能以其社會(huì)功能的好壞來(lái)加以衡量，離開(kāi)社會(huì)需要，教育就不能滿(mǎn)足社會(huì)的需求。因此主張教育目的不應(yīng)從人本身出發(fā)，而應(yīng)從社會(huì)需要出發(fā)，根據(jù)社會(huì)需要來(lái)確定。其主要代表人物有德國(guó)的納托普、凱興斯泰納，法國(guó)的孔德、涂爾干等。社會(huì)本位的價(jià)值取向重視教育的社會(huì)價(jià)值，強(qiáng)調(diào)教育目的從社會(huì)出發(fā)，滿(mǎn)足社會(huì)的需要，具有一定的合理性。但它過(guò)分強(qiáng)調(diào)人對(duì)社會(huì)的依賴(lài)，把教育的社會(huì)目的絕對(duì)化、唯一化，甚至認(rèn)為“個(gè)人不可能成為教育的目的”。這種極端的主張，完全割裂了人與社會(huì)的關(guān)系，極易導(dǎo)致教育對(duì)人的培養(yǎng)只見(jiàn)社會(huì)不見(jiàn)人，單純把人當(dāng)作社會(huì)工具，而不是把人作為社會(huì)主體來(lái)培養(yǎng)，造成對(duì)人本性發(fā)展的嚴(yán)重束縛和壓抑。
33．(P299-304_)
(1)創(chuàng)造性地規(guī)劃班級(jí)發(fā)展目標(biāo)。
班級(jí)發(fā)展目標(biāo)規(guī)劃的策略有以下幾個(gè)方面：
①以提高素質(zhì)、發(fā)展個(gè)性為導(dǎo)向，制定適合班級(jí)組織實(shí)際水平的發(fā)展目標(biāo)。
②在班級(jí)組織的目標(biāo)管理中，既要注重提高班級(jí)的整體發(fā)展水平，又要為班級(jí)中的每個(gè)成員精心規(guī)劃其個(gè)性發(fā)展耳標(biāo)，并創(chuàng)造達(dá)成合理的個(gè)人發(fā)展目標(biāo)的機(jī)會(huì)和條件，使班級(jí)中的每個(gè)成員在集體目標(biāo)下樹(shù)立自尊、自信、自強(qiáng)的自我形象。
(2)合理地確定學(xué)生在班級(jí)中的角色位置。
主要策略是：
①科學(xué)地診斷班級(jí)人際關(guān)系的現(xiàn)狀。
②實(shí)行班干部輪換制。
③豐富班級(jí)管理角色。
④正確對(duì)待班級(jí)中的非正式群體。
(3)協(xié)調(diào)好班內(nèi)外各種關(guān)系。
①協(xié)調(diào)班級(jí)內(nèi)的各種組織和成員的關(guān)系。
②協(xié)調(diào)與各任課教師及學(xué)校其他部門(mén)、其他班級(jí)的關(guān)系。
③協(xié)調(diào)班級(jí)與社會(huì)、家庭的關(guān)系。
④協(xié)調(diào)好班級(jí)內(nèi)的各種活動(dòng)和事務(wù)。
(4)建構(gòu)“開(kāi)放、多維、有序”的班級(jí)活動(dòng)體系。
①主題性活動(dòng)的確定要貼近學(xué)生成長(zhǎng)的實(shí)際。
②主題性活動(dòng)的開(kāi)展應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的全員參與和獲益。
③主題性活動(dòng)要達(dá)到使學(xué)生在活動(dòng)中有新的體悟和變化，避免形式主義。
④主題性活動(dòng)的形式要豐富而富有創(chuàng)意。
(5)營(yíng)造健康向上、豐富活躍的班級(jí)文化環(huán)境。創(chuàng)建班級(jí)文化要做到：
①營(yíng)造文化性物質(zhì)環(huán)境。
②營(yíng)造社會(huì)化環(huán)境。
③營(yíng)造良好的人際環(huán)境。
④營(yíng)造正確的輿論和班風(fēng)。
⑤營(yíng)造健康的心理環(huán)境。
考試資料：四川教師資格內(nèi)部絕密考點(diǎn) 試題火拼30天 終極考題預(yù)測(cè)
最后“省考”一次過(guò)：2015年教師資格VIP班，濃縮高頻考點(diǎn)，帶你短時(shí)秒殺考試！
