三、簡答題
1.態(tài)度是通過學習而形成的、主體對客體做出反應時所具有的穩(wěn)定的心理傾向。態(tài)度是通過學習而形成的,不是天生的,具有明顯的社會性。態(tài)度結(jié)構(gòu)包含認知成分、情感成分和行為成分。
(1)態(tài)度的認知成分。指個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的觀念和信念。
(2)態(tài)度的情感成分。指伴隨態(tài)度的認知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗,是態(tài)度的核心成分。
(3)態(tài)度的行為成分。指準備對某對象做出某種反應的意向或意圖。一般情況下,態(tài)度的上述三種成分是一致的,但有時也可能不一致。
2.(1)認知失調(diào)。人類具有一種維持平衡和一致性的需要,即力求維持自己的觀點、信念的一致,以保持心理平衡。當認知不平衡或不協(xié)調(diào)時,就會有不愉快或緊張的感受,個體就試圖通過改變自己的觀點或信念,以達到新的平衡。認知失調(diào)是態(tài)度改變的先決條件。
(2)態(tài)度定勢。個體由于過去的經(jīng)驗,對所面臨的人或事可能會具有某種肯定或否定、趨向或回避、喜好或厭惡等內(nèi)心傾向性,這種事先的心理準備或態(tài)度定勢常常支配著人對事物的預料與評價,進而影響著是否接受有關的信息和接受的量。假如學生對教師有消極的態(tài)度定勢,則教師的教誨與要求可能會成為耳旁風,甚至引發(fā)沖突。
(3)道德認知。態(tài)度與品德的形成與改變?nèi)Q于個l體頭腦中已有的道德準則和規(guī)范的理解水平和掌握程度,取決于已有的道德判斷水平。此外,個體的智力水平、受教育程度、年齡等因素也對態(tài)度與品德的形成與改變有不
同程度的影響。
3.教師可以綜合應用一些方法來幫助學生形成或改變態(tài)度和品德。常用而有效的方法有說服、榜樣示范、群體約定、價值辨析、獎勵與懲罰等。
(1)有效的說服。教師可以有效地利用正反論據(jù),教師經(jīng)常應用言語來說服學生改變態(tài)度,在說服的過程中,教師要向?qū)W生提供某些證據(jù)或信息,以支持或改變學生的態(tài)度。同時教師還要發(fā)揮情感的作用,教師的說服不僅要以理服人,還要以情動人。教師進行說服時,還應考慮學生原有的態(tài)度。應以學生原有的態(tài)度為基礎,逐步提高要求。
(2)樹立良好的榜樣。班杜拉的社會學習理論以及大量的實踐經(jīng)驗都證明,社會學習是通過觀察、模仿而完成的,態(tài)度與品德作為社會學習的一項內(nèi)容,也可以通過觀察、模仿榜樣的行為而習得。榜樣的特點、示范的形式及榜樣所示范行為的性質(zhì)和后果都會影響到觀察學習的效果。
(3)利用群體約定。由于群體約定的約束力和群體壓力的存在,教師可以利用集體討論后作出集體約定的方法,來改變學生的態(tài)度。
(4)價值辨析。引導個體利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式,努力去發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導自己的道德行動。
4.學生道德情感的培養(yǎng)途徑和方法:
(1)豐富學生有關的道德觀念,并使這種道德觀念與各種情緒體驗結(jié)合起來。
(2)利用具體生動的形象引起學生道德情感的共鳴。
(3)在具體情感的基礎上闡明道德概念、道德理論,使學生的道德體驗不斷概括、不斷深化。
(4)在道德情感的培養(yǎng)中,教師要注意培養(yǎng)學生善于調(diào)控自己情緒的能力,要注意在培養(yǎng)品德時出現(xiàn)的情緒障礙,并設法加以消除。
(5)重視教師情感的感化作用。
5.要使學生通過有意的練習有效地形成道德行為習慣,應當注意:
(1)使學生了解有關行為的社會意義和產(chǎn)生自愿聯(lián)系的意向。
(2)創(chuàng)設按規(guī)定的方式自律行動的條件。
(3)依靠集體輿論或其他教育措施,防止練習中出現(xiàn)不耐煩和偏離目標的現(xiàn)象。
(4)克服不良習慣。
6.過錯行為與道德不良行為既有聯(lián)系又有區(qū)別。
聯(lián)系:過錯行為是品德不良行為的開端和基礎,是品德不良的前奏,而品德不良行為是過錯行為的繼續(xù)和發(fā)展。
區(qū)別:(1)過錯行為的目的性、有意性差;而品德不良行為受不良道德認識和錯誤思想支配,動機是有意的,目的是明確的。(2)過錯行為具有情緒和不經(jīng)常的特點,而品德不良行為出現(xiàn)的頻率高,次數(shù)多,具有相對的穩(wěn)定性。(3)過錯行為的后果具有擾亂性,它直接干擾課堂秩序和集體活動,而品德不良行為的后果直接損害他人和集體的利益,有較嚴重的擾亂性和破壞性。