一、單項(xiàng)選擇題
1．【答案】C。解析：英國(guó)哲學(xué)家培根(1561～1626)為獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的出現(xiàn)做出了重要貢獻(xiàn)。作為“近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)鼻祖”，培根猛烈地批判了亞里士多德以來的經(jīng)院哲學(xué)．提出了實(shí)驗(yàn)的歸納法，將其看成是獲得真正知識(shí)的必由之路，為后來教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)。2．【答案】A。解析：“終身教育”這一專門術(shù)語(yǔ)，最早是由法國(guó)成人教育家保羅•朗格朗于1965年在聯(lián)合國(guó)教科文組織召開的“第三屆促進(jìn)成人教育國(guó)際委員會(huì)”會(huì)議上首次提出的。
3．【答案】B。解析：如果強(qiáng)調(diào)兒童身心發(fā)展的兩個(gè)發(fā)展期是階段性的反映。而本題強(qiáng)調(diào)的是這兩個(gè)時(shí)期的高速發(fā)展，故反映了不平衡性特點(diǎn)。
4．【答案】A。解析：“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”的學(xué)習(xí)過程理論出現(xiàn)在《禮記•中庸》十九章，說的是為學(xué)的幾個(gè)層次，或者說是幾個(gè)遞進(jìn)的階段。
5．【答案】C。解析：在教育史上，一般把夸美紐斯的《大教學(xué)論》看成是第一本教育學(xué)著作，此后，人們開始了教育學(xué)的獨(dú)立探索時(shí)期。
6．【答案】D。解析：學(xué)生具有主觀能動(dòng)性，在接受教育影響時(shí)也是如此。
7．【答案】A。解析：羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)模式觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主發(fā)展。
8．【答案】D。解析：綱要信號(hào)圖式教學(xué)法是蘇聯(lián)教師沙塔洛夫在自己30年的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。所謂綱要信號(hào)圖式是一種由字母、單詞、數(shù)字或其他信號(hào)組成的直觀性很強(qiáng)的圖表。是教學(xué)輔助工具。綱要信號(hào)圖式法的突出作用，是在教學(xué)中貫徹理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則，為發(fā)揮學(xué)生各方面的潛能提供了可能性。
9．【答案】C。解析：診斷性測(cè)驗(yàn)是為了調(diào)控教學(xué)，針對(duì)某一教學(xué)單元而設(shè)計(jì)，在教學(xué)過程中進(jìn)行的測(cè)驗(yàn)。
10．【答案】B。解析：在校外活動(dòng)中，教師處于啟發(fā)指導(dǎo)地位。
11．【答案】B。解析：在心理學(xué)中用“格式塔”表示“一種被分離的整體”。
12．【答案】C。解析：泰勒的評(píng)價(jià)模式注重評(píng)價(jià)結(jié)果，忽視評(píng)價(jià)過程和對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的關(guān)注。
13．【答案】C。解析：教師素養(yǎng)包括教師的專業(yè)、能力、道德等方面的素養(yǎng)，是衡量教師能否勝任本職工作的基本條件。
14．【答案】D。解析：自我認(rèn)識(shí)和自我反思屬于教師的自我監(jiān)控過程。
15．【答案】C。解析：班主任工作的中心環(huán)節(jié)是組織和培養(yǎng)班集體。
16．【答案】C。解析：多元化是個(gè)性化在教育上的反映，不會(huì)使文化問的認(rèn)識(shí)復(fù)雜化。
17．【答案】D。解析：新手老師由于班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)問題行為缺乏預(yù)見．因而只能在問題出現(xiàn)之后．才進(jìn)行矯正處理。
18．【答案】D。解析：健康包括軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康。
19．【答案】C。解析：隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)的結(jié)合越來越緊密，要求工人的文化程度越來越高，再加上第二次世界大戰(zhàn)以后民主化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展．資本主義提出了“普及教育”的口號(hào)。
20．【答案】C。解析：學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到學(xué)習(xí)量的150%時(shí)，記憶效果最好，知識(shí)最牢固，所以當(dāng)20×150%=30次時(shí)．達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)程度。
21．【答案】A。解析：學(xué)校工作必須堅(jiān)持教學(xué)為主。
22．【答案】C。解析：“活到老，學(xué)到老”是現(xiàn)代教育的終身性的要求。
23．【答案】D。解析：題干為德育的社會(huì)性功能。
24．【答案】D。解析：教育者和受教育者都是教育活動(dòng)的主體，對(duì)教育內(nèi)容起作用。
25．【答案】C。解析：教師主導(dǎo)作用的正確發(fā)揮，可以更好地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。
26．【答案】A。解析：解決問題的基本過程就是發(fā)現(xiàn)、理解問題，然后提出假設(shè)，最后檢查假設(shè)。
27．【答案】B。解析：阿特金森認(rèn)為，個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分：追求成功的傾向和回避失敗的傾向。
28．【答案】D。解析：現(xiàn)代學(xué)生觀倡導(dǎo)學(xué)生是發(fā)展中的人、學(xué)生是獨(dú)特的人、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。
29．【答案】D。解析：教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮重在引導(dǎo)啟迪。
30．【答案】B。解析：雙向性是指師生之間信息互送、互收、互相反饋。在課堂上主要表現(xiàn)為師問生答或生問師答等的師生對(duì)話形式。多向性與雙向性互動(dòng)不同的是?；?dòng)過程中除了師生之間有相互作用之外．學(xué)生之間也有相互作用和信息的雙向交流，在課堂上的常見形式是：同桌討論、小組合作學(xué)習(xí)、小組競(jìng)賽等。
二、辨析題
1．【答案要點(diǎn)】錯(cuò)誤。義務(wù)教育與普及教育不是一個(gè)等同的概念。國(guó)家對(duì)學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實(shí)施的一定程度的基礎(chǔ)教育稱為普及教育；當(dāng)以法律的形式規(guī)定普及教育的義務(wù)形式時(shí)，便稱為義務(wù)教育。
2．【答案要點(diǎn)】錯(cuò)誤。這種觀點(diǎn)所帶來的后果是：素質(zhì)教育成為使學(xué)生不堪重負(fù)的、包含基礎(chǔ)教育階段所有“美好”東西在內(nèi)的“筐”。這是對(duì)素質(zhì)教育“使學(xué)生全面發(fā)展”的誤解。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)為學(xué)生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)．同時(shí)又要發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，因而素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生的要求是合格加特長(zhǎng)。這決定了一方面學(xué)生必須學(xué)習(xí)國(guó)家規(guī)定的必修課程，夯實(shí)基礎(chǔ)；另一方面，學(xué)生還應(yīng)該學(xué)習(xí)選修課程．充分發(fā)展自己的特長(zhǎng)，形成獨(dú)特的個(gè)性。
3．【答案要點(diǎn)】正確。關(guān)于教學(xué)和發(fā)展的關(guān)系，維果斯基認(rèn)為教學(xué)必須考慮兒童已達(dá)到的水平，并要走在兒童發(fā)展的前面。
4．【答案要點(diǎn)】正確。正義的政治制度能夠促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展，如民主政治對(duì)教育權(quán)利的保障。非正義的政治制度則阻礙了教育事業(yè)的發(fā)展．如專制政治對(duì)教育權(quán)利的踐踏。
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