B．多元化教育的價(jià)值在于對(duì)那些存在的差異性．利用有效的教學(xué)策略去為學(xué)生的發(fā)展而工作
C．多元文化教育容易使文化間的認(rèn)識(shí)更復(fù)雜
D．多元文化教育中．教師要幫助學(xué)生檢視社會(huì)條件和文化條件對(duì)于教育的影響
17．一般來說，新手老師在班級(jí)秩序管理方面，大多偏向（?。┕芾?。
A．預(yù)防性
B．攻擊性
C．支持性
D．矯正性
18．健康是現(xiàn)代社會(huì)人們追求的重要目標(biāo)，擁有健康并不意味著擁有一切，但失去健康則意味著失去一切。1989年世界衛(wèi)生組織認(rèn)為健康應(yīng)包括（?。?。
A．軀體健康
B．軀體健康和心理健康
C．軀體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)良好
D．軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康
19．首先提出“普及教育”口號(hào)的是在（ ）時(shí)期。
A．奴隸社會(huì)
B．封建社會(huì)
C．資本主義社會(huì)
D．社會(huì)主義社會(huì)
20．一篇課文，如果記憶20次能夠達(dá)到背熟，那么如果要想達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)程度，應(yīng)該記憶（?。┐?。
A．20
B．25
C．30
D．40
21．學(xué)校工作必須堅(jiān)持以（?。?。
A．教學(xué)為主
B．德育為主
C．教師為主
D．學(xué)生為主
22．“活到老，學(xué)到老”是現(xiàn)代教育（?。┨攸c(diǎn)的要求。
A．大眾性
B．公平性
C．終身性
D．未來性
23．學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能即指（ ）。
A．發(fā)展性功能
B．個(gè)體性功能
C．教育性功能
D．社會(huì)性功能
24．教育者和受教育者共同的客體是（?。?BR>A．教育目的
B．教育方法
C．教育手段
D．教育內(nèi)容
25．教師主導(dǎo)作用的正確和完全的實(shí)現(xiàn)，其結(jié)果必然是（ ）。
A．學(xué)生主動(dòng)性的喪失
B．教師主動(dòng)性的實(shí)現(xiàn)
C．學(xué)生主動(dòng)性的充分發(fā)揮
D．造成學(xué)生的被動(dòng)
26．解決問題的基本過程是（?。?BR>A．發(fā)現(xiàn)問題——理解問題——提出假設(shè)——檢查假設(shè)
B．發(fā)現(xiàn)問題——研究問題——提出假設(shè)——檢查假設(shè)
C．發(fā)現(xiàn)問題——提出假設(shè)——理解問題——檢查假設(shè)
D．研究問題——發(fā)現(xiàn)問題——提出假設(shè)——檢查假設(shè)
27．個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分：追求成功的傾向和（?。?。
A．追求利益的傾向
B．周避失敗的傾向
C．回避困難的傾向
D．追求刺激的傾向
28．新課程積極倡導(dǎo)的學(xué)生觀是（?。?。
①學(xué)生是發(fā)展的人②學(xué)生是獨(dú)特的人
③學(xué)生是單純抽象的學(xué)習(xí)者④學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人
A．①②③
B．②③④
C．①③④
D．①②④
29．教師主導(dǎo)作用的實(shí)質(zhì)在于（?。?。
A．講授知識(shí)
B．教書育人
C．教學(xué)藝術(shù)
D．引導(dǎo)啟迪
30．某教師上一堂詩歌欣賞課，學(xué)生要求逐字解釋，老師就請(qǐng)學(xué)生一一解釋并加入探討。但又有學(xué)生挺出不同看法，并以參考書為依據(jù)。老師激發(fā)學(xué)生討論，課代表說：“不同的版本是會(huì)有不一致的解釋。有分歧是允許的?！边@個(gè)教學(xué)片段體現(xiàn)了教學(xué)互動(dòng)方式的（?。?BR>A．單向性
B．雙向性
C．多向性
D．成員性
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