一、單項(xiàng)選擇題
1.[參考答案]B
[講師點(diǎn)睛]癸卯學(xué)制規(guī)定我國(guó)幼兒教育機(jī)構(gòu)的名稱為蒙養(yǎng)院。蒙養(yǎng)院是中國(guó)最早的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)。
2.[參考答案]B
[講師點(diǎn)睛]藝就是教學(xué)藝術(shù),友就是朋友,凡用朋友之道來(lái)探討教學(xué)藝術(shù)便是藝友制。藝友制的根本方法是教學(xué)合一。陶行知的藝友制教育思想強(qiáng)調(diào)學(xué)前教育專業(yè)師資的培養(yǎng)要將理論與實(shí)踐并舉,在“做中學(xué)”。
3.[參考答案]B
[講師點(diǎn)睛]幼兒身心尚未成熟,他們需要社會(huì)特殊的保護(hù)和照料。家庭是社會(huì)最基本的單元,也是幼兒成長(zhǎng)最自然的生態(tài)環(huán)境,擔(dān)負(fù)著養(yǎng)育幼兒的重大責(zé)任。
4.[參考答案]A
[講師點(diǎn)睛]政府保障能夠確保學(xué)前教育供給充足,充分實(shí)現(xiàn)其公益性。
5.[參考答案]B
[講師點(diǎn)睛]行為主義理論認(rèn)為幼兒教師是幼兒的管理者、強(qiáng)化者、評(píng)估者和榜樣;建構(gòu)主義理論認(rèn)為幼兒教師是幼兒學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者,是幼兒學(xué)習(xí)的支持者、觀察者和研究者;社會(huì)建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)意義的社會(huì)建構(gòu)、學(xué)習(xí)的社會(huì)情境,強(qiáng)調(diào)社會(huì)互動(dòng)、協(xié)作與活動(dòng)等;成熟主義的幼兒教育理論認(rèn)為,幼兒的身心發(fā)展是有一定順序的,這種順序是由先天因素決定的。這種發(fā)展規(guī)律表現(xiàn)在幼兒到一定年齡,就會(huì)做相應(yīng)的事情。
6.[參考答案]B
[講師點(diǎn)睛]學(xué)前教育對(duì)社會(huì)的期望功能包括:經(jīng)濟(jì)功能、政治功能、文化功能和家庭功能,不包括社會(huì)功能,選擇B項(xiàng)。
7.[參考答案]D
[講師點(diǎn)睛]游戲是幼兒的主要活動(dòng),是幼兒通過(guò)模仿和想象對(duì)現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)造性的反映。如果幼兒缺乏對(duì)周圍社會(huì)和自然的認(rèn)識(shí),游戲內(nèi)容就可能枯竭,游戲內(nèi)容就不能成為教育幼兒的重要手段。
8.[參考答案]C
[講師點(diǎn)睛]幼兒園常識(shí)教學(xué)是向幼兒進(jìn)行辯證唯物主義和思想品德教育的具體內(nèi)容和手段。在認(rèn)識(shí)自然的過(guò)程中,可使幼兒具體地認(rèn)識(shí)到事物是客觀存在的,它們之間是互相聯(lián)系、不斷發(fā)展變化著的。各種現(xiàn)象都有其發(fā)展規(guī)律。人們可以認(rèn)識(shí)它、掌握它、利用它,使之為人類服務(wù)。
9.[參考答案]C
[講師點(diǎn)睛]對(duì)幼兒進(jìn)行語(yǔ)言教育,既要考慮幼兒的原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn),又要注意思想品德教育的要求。幼兒語(yǔ)言教育是完成思想教育綱要的重要手段,因此我們?cè)谡Z(yǔ)言教育中既要注意貫徹語(yǔ)言教育的要求,體現(xiàn)語(yǔ)言教育的特點(diǎn),又要注意貫徹思想品德教育綱要,務(wù)必發(fā)揮教材本身內(nèi)在的思想性,才能獲得良好的教育效果。
10.[參考答案]A
[講師點(diǎn)睛]埃里克森把人的心理發(fā)展分為八個(gè)階段,分別是(1)信任對(duì)懷疑(0—1.5歲);(2)自主對(duì)羞怯(1.5—3歲);(3)主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚(3—6、7歲);(4)勤奮對(duì)自卑(6—12歲);(5)自我同一性對(duì)角色混亂(12—18歲);(6)友愛(ài)親密對(duì)孤獨(dú)(18—25歲);(7)繁殖對(duì)停滯(25—65歲);(8)自我調(diào)整對(duì)絕望(65歲以后)。
11.[參考答案]B
[講師點(diǎn)睛]題中所說(shuō)現(xiàn)象只注意到了幼兒“智”這一方面的發(fā)展,而忽視了其他方面,這就違背了“整體性而非單項(xiàng)性”的指導(dǎo)思想。
12.[參考答案]D
[講師點(diǎn)睛]在陶行知的教育思想中,他認(rèn)為教育要啟發(fā)兒童、解放兒童,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力;只有放開(kāi)讓兒童進(jìn)行創(chuàng)造,才能培養(yǎng)真正的人才。
13.[參考答案]B
[講師點(diǎn)睛]幼兒智育的內(nèi)容包括發(fā)展幼兒的智力、引導(dǎo)幼兒獲得粗淺的知識(shí)、培養(yǎng)幼兒求知的興趣和欲望以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
14.[參考答案]A
[講師點(diǎn)睛]對(duì)幼兒實(shí)施全面發(fā)展教育是我國(guó)幼兒教育的基本出發(fā)點(diǎn),也是我國(guó)幼兒教育法規(guī)所規(guī)定的幼兒教育的任務(wù)。
15.[參考答案]B
[講師點(diǎn)睛]幼兒入學(xué)后作業(yè)成為必須完成的任務(wù),但由于幼兒園時(shí)期幼兒所需完成的任務(wù)性東西不多,他們一時(shí)難以確立這樣的任務(wù)意識(shí),題中反映的現(xiàn)象就說(shuō)明了這一點(diǎn)。所以,為避免這種問(wèn)題,幼兒園應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)幼兒的規(guī)則和任務(wù)意識(shí),特別是在大班階段,以做好幼小銜接工作。
16.[參考答案]D
[講師點(diǎn)睛]幼兒的發(fā)展要靠個(gè)體因素與環(huán)境之間的互相作用,這就要求幼兒教師能夠促進(jìn)幼兒與環(huán)境的相互作用,將其作為最基本的任務(wù)。
17.[參考答案]A
[講師點(diǎn)睛]制定幼兒園教育目標(biāo)需要考慮幼兒的發(fā)展規(guī)律和社會(huì)要求。
18.[參考答案]B
[講師點(diǎn)睛]略。
19.[參考答案]C
[講師點(diǎn)睛]原始社會(huì)生產(chǎn)力低下,所有的青壯年每天都要為獵取食物奔波,以勉強(qiáng)維持部落的生存。部落沒(méi)有多余的人力、財(cái)力專門花在教育兒童上,只能由婦女和年老體弱的成人在駐地周圍的勞動(dòng)和生活過(guò)程中哺育兒童,保證他們存活下來(lái),并向他們傳授維持生存所必需的基本的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。因此,在原始社會(huì)時(shí)期,幼兒教育是完全融合在生產(chǎn)和生活中的,其主要任務(wù)是保證幼兒的存活。
20.[參考答案]C
[講師點(diǎn)睛]幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)、教學(xué)思想、教學(xué)組織形式等直接決定托幼機(jī)構(gòu)教育質(zhì)量的好壞。
21.[參考答案]D
[講師點(diǎn)睛]經(jīng)濟(jì)性原則是指創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境應(yīng)考慮不同地區(qū)、不同條件園所的實(shí)際情況,做到因地制宜、勤儉辦園。貫徹經(jīng)濟(jì)性原則具體要做到少花錢,多辦事。
22.[參考答案]B
[講師點(diǎn)睛]《奏定學(xué)堂章程》是我國(guó)近代第一個(gè)較為系統(tǒng)完備的法定學(xué)制。
23.[參考答案]A
[講師點(diǎn)睛]人民教育家陶行知,是我國(guó)鄉(xiāng)村教育的倡導(dǎo)者,也是中國(guó)農(nóng)村幼教事業(yè)的開(kāi)拓者。1927年前后,他連續(xù)發(fā)表《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言書(shū)》《幼稚園之新大陸》《如何使幼稚教育普及?》三篇文章,積極宣傳為勞苦大眾服務(wù)的幼兒教育的主張,指出工廠與農(nóng)村就是幼稚園之新大陸,并于1927至1930年間.在南京曉莊師范學(xué)校附近首創(chuàng)了四所農(nóng)村幼稚園,以后又在上海開(kāi)辦了勞工幼兒團(tuán),在我國(guó)幼兒教育史上寫(xiě)下了令人矚目的一頁(yè)。
24.[參考答案]C
[講師點(diǎn)睛]支架式教學(xué)是以維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論為基礎(chǔ)的一種新的建構(gòu)主義教學(xué)模式,它是指通過(guò)支架(教師的幫助)把管理學(xué)習(xí)的任務(wù)逐漸由教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生自己,最后撤去支架。在支架式教學(xué)中,教師作為文化的代表引導(dǎo)著教學(xué),使學(xué)生掌握、建構(gòu)、內(nèi)化那些能使其從事更高認(rèn)知活動(dòng)的技能,這種掌握、建構(gòu)和內(nèi)化是與其年齡和認(rèn)知水平相一致的,但是,一旦他獲得了這種技能,便可以更多地對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。
25.[參考答案]D
[講師點(diǎn)睛]幼兒德育的目標(biāo)強(qiáng)調(diào)從情感入手,符合幼兒品德形成和發(fā)展的規(guī)律,符合幼兒的年齡特征。
26.[參考答案]D
[講師點(diǎn)睛]學(xué)前教育的育人價(jià)值是指學(xué)前教育對(duì)于人的社會(huì)性、人格品質(zhì)發(fā)展具有重要作用。學(xué)前教育的社會(huì)價(jià)值是指學(xué)前教育不僅對(duì)于個(gè)體的身心發(fā)展十分重要,而且對(duì)于教育事業(yè)的發(fā)展、家庭的幸福和社會(huì)的穩(wěn)定與進(jìn)步也具有重要作用。
27.[參考答案]D
[講師點(diǎn)睛]幼兒園教育是按照幼兒教育的規(guī)律與原則,以及幼兒發(fā)展的規(guī)律與需要,加以科學(xué)合理的組織,并轉(zhuǎn)化為各種類型的教育活動(dòng),旨在幫助幼兒獲得有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)幼兒身心全面和諧地發(fā)展。
二、簡(jiǎn)答題
1.[參考答案](1)教育的一般原則
?、僮鹬貎和娜烁褡饑?yán)和保障幼兒的合法權(quán)益的原則;
②促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的原則;
?、勖嫦蛉w,重視個(gè)別差異;
?、艹浞掷媒逃Y源。
(2)幼兒教育的特殊原則
?、俦=探Y(jié)合的原則;
②以游戲?yàn)榛净顒?dòng)的原則;
?、劢逃幕顒?dòng)性和活動(dòng)的多樣性原則;
?、馨l(fā)揮一日活動(dòng)整體教育功能的原則。
2.[參考答案]目標(biāo)模式是根據(jù)課程設(shè)計(jì)者對(duì)學(xué)習(xí)者行為變化的期望而確定的教育目標(biāo)進(jìn)行課程設(shè)計(jì)的思路。特點(diǎn)是它區(qū)分了一般教育目標(biāo)和具體的教育目標(biāo),并把一般教育目標(biāo)的分析放在了第一位。同時(shí),也把課程和教學(xué)區(qū)分開(kāi)來(lái),將課程內(nèi)容的選擇與組織放在前面,把學(xué)習(xí)活動(dòng)和教學(xué)設(shè)計(jì)放在后面,這更符合課程設(shè)計(jì)的實(shí)際情況,具有更強(qiáng)的邏輯嚴(yán)密性。
3.[參考答案]我國(guó)幼兒教師的義務(wù)是:
(1)遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;
(2)貫徹國(guó)家教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行幼兒園保教計(jì)劃。履行聘約,完成工作任務(wù);
(3)按國(guó)家規(guī)定的保教目標(biāo),組織、帶領(lǐng)幼兒開(kāi)展有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng);
(4)關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體幼兒,尊重幼兒人格,促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展;
(5)制止有害于幼兒的行為或其他侵犯幼兒合法權(quán)益的行為,批評(píng)和抵制有害于幼兒健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象;
(6)不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。
4.[參考答案](1)客觀性原則
所謂客觀性原則,首先是指必須考慮到兒童心理發(fā)生發(fā)展的客觀基礎(chǔ),包括兒童周圍的社會(huì)生活條件和教育條件,也包括兒童大腦發(fā)育的特點(diǎn)和狀況。
(2)發(fā)展性原則
幼兒心理處于迅速發(fā)展的階段,在研究幼兒心理過(guò)程中必須堅(jiān)持發(fā)展觀點(diǎn)。一方面要注意那些已經(jīng)形成的心理特點(diǎn)和品質(zhì),注意這些特點(diǎn)和品質(zhì)的發(fā)展過(guò)程;另一方面,還要注意剛剛萌芽的新特點(diǎn)和品質(zhì),抓住苗頭加以指導(dǎo)和促進(jìn)。
(3)教育性原則
研究工作不免對(duì)被研究的幼兒發(fā)生一定影響。研究過(guò)程的影響必須是有利于幼兒身心發(fā)展的影響。從設(shè)計(jì)研究方案、時(shí)間安排,到研究者和幼兒接觸時(shí)的語(yǔ)言、態(tài)度,都必須符合對(duì)幼兒進(jìn)行教育的要求。
5.[參考答案](1)豐富幼兒關(guān)于自然和社會(huì)方面粗淺的知識(shí),擴(kuò)大幼兒的眼界;(2)培養(yǎng)幼兒對(duì)認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)的興趣和求知欲望;(3)發(fā)展幼兒的智力;(4)形成對(duì)待人們和周圍事物的正確態(tài)度。
6.[參考答案](1)建立良好的師生、同伴關(guān)系,讓幼兒體驗(yàn)到幼兒園生活的愉快,形成安全感、信賴感;(2)幫助幼兒養(yǎng)成良好的飲食、睡眠、盥洗、排泄等個(gè)人生活衛(wèi)生習(xí)慣和愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生的習(xí)慣;(3)指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)自我服務(wù)技能,培養(yǎng)基本的生活自理能力;(4)開(kāi)展多種有趣的體育活動(dòng),特別是戶外的、大自然的活動(dòng),培養(yǎng)幼兒積極參加體育鍛煉的積極性,并提高其對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力;(5)密切結(jié)合幼兒的生活和活動(dòng)進(jìn)行安全、保健等方面的教育,以提高幼兒的自我保護(hù)能力;(6)在走、跑、跳、鉆、爬、攀等各種體育活動(dòng)中,發(fā)展幼兒動(dòng)作的協(xié)調(diào)性、靈活性。
7.[參考答案](1)了解學(xué)前兒童的家庭及在家情況;(2)向家長(zhǎng)介紹幼兒園的各項(xiàng)工作;(3)向家長(zhǎng)宣傳學(xué)前兒童教育的知識(shí);(4)向家長(zhǎng)傳授正確的教育觀念和方法;(5)吸收家長(zhǎng)參加幼兒園工作。
8.[參考答案](1)從家長(zhǎng)最關(guān)心的問(wèn)題切入;(2)以平等的態(tài)度和方式溝通;(3)應(yīng)盡可能有明確的任務(wù)和目標(biāo),向家長(zhǎng)提出的問(wèn)題盡可能有助于了解孩子的個(gè)別差異和特點(diǎn);(4)與家長(zhǎng)一起制訂觀察研究孩子的具體計(jì)劃,全面系統(tǒng)地收集研究資料。
三、論述題
1.[參考答案]杜威是在批判舊教育的過(guò)程中提出“兒童中心主義”思想的,也就是說(shuō),是在“破舊”中“立新”的。在杜威看來(lái),在傳統(tǒng)教育那里,“學(xué)校的重心在兒童之外,在教師,在教科書(shū)以及你所高興的任何地方,唯獨(dú)不在兒童自己即時(shí)的本能和活動(dòng)之中”,教科書(shū)“是過(guò)去的學(xué)問(wèn)和智慧的主要代表”,而“教師是使學(xué)生和教材有效地聯(lián)系起來(lái)的機(jī)體,教師是傳授知識(shí)和技能以及實(shí)施行為準(zhǔn)則的代言人”。因而,傳統(tǒng)教育的弊病是顯而易見(jiàn)的?!皞鹘y(tǒng)教學(xué)的計(jì)劃實(shí)質(zhì)上是來(lái)自上面的和外部的灌輸。它把成人的標(biāo)準(zhǔn)、教材和方法強(qiáng)加給只是正在逐漸成長(zhǎng)而趨于成熟的兒童。差距是如此之大,所規(guī)定的教材、學(xué)習(xí)和行動(dòng)的方法.對(duì)于兒童的現(xiàn)有能力來(lái)說(shuō),都是沒(méi)有關(guān)聯(lián)的……盡管優(yōu)秀的教師想運(yùn)用藝術(shù)的技巧來(lái)掩飾這種強(qiáng)制性,以減輕那種顯然粗暴的性質(zhì).它們還是必須灌輸給兒童的”。杜威倡導(dǎo)的“新教育”(或“進(jìn)步教育”),也就是“以兒童為中心”的教育,即把教育的重心從教師、教材那里轉(zhuǎn)移到兒童身上。
2.[參考答案]學(xué)習(xí)學(xué)前心理學(xué)對(duì)于幼兒教育工作者具有重大的現(xiàn)實(shí)意義:①學(xué)習(xí)學(xué)前兒童心理學(xué),有助于了解學(xué)前兒童心理的特點(diǎn)。走進(jìn)童心世界。學(xué)前教育的對(duì)象是處于學(xué)前階段的孩子,他們的心理活動(dòng)是非常有趣而且獨(dú)特的。比如,為什么兒童會(huì)認(rèn)為幫媽媽洗碗時(shí)打破十個(gè)碗的孩子不好,而偷吃東西打破一個(gè)碗的孩子是好孩子?類似這樣的情況和問(wèn)題,通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)前心理學(xué),都可以有所了解。②學(xué)習(xí)學(xué)前心理學(xué),有助于樹(shù)立正確的兒童觀。兒童與成人是不一樣的。3—4歲的孩子與5—6歲的孩子心理活動(dòng)也不一樣。學(xué)前心理學(xué)會(huì)讓我們明白,兒童有許多可愛(ài)的特點(diǎn),我們不能用成人的標(biāo)準(zhǔn)去要求。③掌握學(xué)前兒童的心理特點(diǎn)和規(guī)律。有助于做好學(xué)前教育工作。學(xué)前教育工作是以了解學(xué)前兒童的心理特點(diǎn)為基礎(chǔ)的。例如.3歲左右的兒童還不太會(huì)和別人一起玩,因此,不能要求過(guò)高,而應(yīng)著重于引導(dǎo)和培養(yǎng)。學(xué)習(xí)學(xué)前心理學(xué).還有助于我們更好地對(duì)兒童因材施教。兒童心理發(fā)展中存在著個(gè)別差異性,了解兒童的這一特點(diǎn),能夠使我們真正從每個(gè)兒童的特點(diǎn)出發(fā),與兒童進(jìn)行積極而有效的交往,引導(dǎo)他們良好地發(fā)展。④學(xué)習(xí)學(xué)前心理學(xué),有助于為兒童發(fā)展提供更加適合的環(huán)境。兒童的心理正處于發(fā)展過(guò)程中,而兒童的心理發(fā)展與周圍環(huán)境有直接的關(guān)系。因此,理解與認(rèn)識(shí)兒童生活和游戲環(huán)境的意義十分重要。通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)前心理學(xué),我們會(huì)重視并能夠?yàn)閷W(xué)前兒童創(chuàng)造一個(gè)能使其更好發(fā)展的環(huán)境。
3.[參考答案]對(duì)幼兒實(shí)施全面發(fā)展教育是我國(guó)幼兒教育的基本出發(fā)點(diǎn),也是我國(guó)幼兒園教育法規(guī)所規(guī)定的幼兒教育的任務(wù)。實(shí)施全面發(fā)展教育的意義具體表現(xiàn)如下:
(1)體育
在幼兒個(gè)體發(fā)展中。生命的健康存在是幼兒一切發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。同時(shí),幼兒的健康水平從一定程度上影響著一個(gè)國(guó)家和民族的健康水平。重視幼兒體育有利于提高全民族的身體素質(zhì)。
(2)智育
幼兒期是大腦發(fā)育最快的時(shí)期,智力的早期開(kāi)發(fā)是幼兒發(fā)展的需要。智育在開(kāi)發(fā)幼兒智力的同時(shí),還能培養(yǎng)幼兒良好的智力品質(zhì),激發(fā)幼兒對(duì)知識(shí)探索的興趣與欲望,啟迪幼兒的智慧,幫助幼兒逐步學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí),為其今后不斷地、主動(dòng)地獲取新知識(shí)、創(chuàng)造新知識(shí)打好基礎(chǔ)。開(kāi)發(fā)智力也是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)個(gè)體要求的需要。
(3)德育
幼兒期是個(gè)性開(kāi)始形成的時(shí)期,對(duì)幼兒實(shí)施德育是幼兒個(gè)性發(fā)展的需要。良好的個(gè)性品質(zhì)對(duì)人一生的成長(zhǎng)和發(fā)展都起著十分重要的作用。在很大程度上。幼兒的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)代表著未來(lái)社會(huì)的文明程度,對(duì)我國(guó)未來(lái)的社會(huì)風(fēng)貌、民族精神會(huì)產(chǎn)生不可估量的影響。
(4)美育
美育通過(guò)藝術(shù)形象的魅力,潛移默化地感染和熏陶幼兒的心靈.使幼兒在感受美的同時(shí),發(fā)展積極向上的精神和活潑開(kāi)朗的性格,并產(chǎn)生美好的情感和情緒體驗(yàn)。在幼兒的發(fā)展中,體、智、德、美四育具有各自獨(dú)特的作用和價(jià)值,不能相互取代。幾個(gè)方面統(tǒng)一于幼兒個(gè)體的身心結(jié)構(gòu)之中,體、智、德、美任何一方面的發(fā)展都與其他方面的發(fā)展相互促進(jìn)、相互滲透、相互制約,不可分割。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),不能偏廢任何一方面,否則將影響其他方面的發(fā)展。
熱點(diǎn)推薦:教師資格證考試章節(jié)難易分析 哆啦A夢(mèng)為您開(kāi)啟教師資格證備考之旅
學(xué)習(xí)交流平臺(tái):微信jiaoshi_233| QQ群| 社區(qū) 加入我們,分享學(xué)習(xí)樂(lè)趣!另外,還可掃一掃以下二維碼,下載233網(wǎng)校手機(jī)APP,考試報(bào)考一手全掌握,迅速了解考試,還能隨時(shí)隨地免費(fèi)做海量試題??!