A．學(xué)校的產(chǎn)生
B．學(xué)制的建立
C．教育實體的出現(xiàn)
D．定型的教育組織形式出現(xiàn)
2．“人只有靠教育才能成為人，人完全是教育的結(jié)果”，這是（ ）的言論。
A．盧梭
B．洛克
C．康德
D．柏拉圖
3．促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素是（ ）。
A．遺傳素質(zhì)
B．環(huán)境
C．個體主觀能動性
D．教育
4．關(guān)于課程目標(biāo)的水平研究最為著名的是（ ?。?BR>A．杜威
B．泰勒
C．布盧姆
D．布魯納
5．通常的課堂教學(xué)采用（ ?。┓绞?。
A．講演
B．講解
C．討論
D．講授
6．“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會打洞”是下面哪種兒童發(fā)展觀的觀點?（ ?。?BR>A．遺傳決定論
B．環(huán)境決定論
C．輻合論
D．教育論
7．下列原則中既屬于我國中學(xué)教育原則又屬于德育原則的是（ ?。?BR>A．導(dǎo)向性原則
B．因材施教原則
C．直觀性原則
D．理論聯(lián)系實際原則
8．班級管理的基本功能是（ ?。?。
A．運用教學(xué)技術(shù)手段精心設(shè)計各種不同教學(xué)活動
B．調(diào)動班級成員參與班級管理的積極性
C．幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人
D．進行社會角色的學(xué)習(xí)
9．為了解決名詞、術(shù)語脫離事物，抽象概念脫離具體形象，理解脫離感知等矛盾，教師在教學(xué)時必須注意貫徹（ ?。?。
A．理論聯(lián)系實際原則
B．直觀性原則
C．鞏固性原則
D．啟發(fā)性原則
10．吟詠“日出江花紅似火，春來江水綠如藍(lán)”的詩句時，仿佛看到了祖國江南秀麗的景色，這是一種（ ?。?BR>A．記憶表象
B．再造想象
C．創(chuàng)造想象
D．幻想
11．下列不屬于意義學(xué)習(xí)的條件的一項是（ ?。?。
A．材料本身必須具有邏輯意義
B．學(xué)習(xí)者必須具有能夠同化新知識的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)
C．學(xué)習(xí)者必須具有積極主動地將新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識加以聯(lián)系的傾向性，并使兩者相互作用
D．學(xué)習(xí)材料要高于學(xué)習(xí)者的能力范圍
12．激發(fā)、維持和指引個體學(xué)習(xí)活動的心理動因或內(nèi)部動力稱為（ ?。?BR>A．學(xué)習(xí)需要
B．學(xué)習(xí)期待
C．學(xué)習(xí)動機
D．學(xué)習(xí)態(tài)度
13．（ ?。┑慕?jīng)驗類化理論強調(diào)概括化的經(jīng)驗或原理在遷移中的作用。
A．奧蘇伯爾
B．桑代克
C．賈德
D．格式塔心理學(xué)
14．在一份書面學(xué)習(xí)材料中，記憶效果最好的位置往往是（ ?。?BR>A．開始和結(jié)尾部分
B．中間部分
C．不一定
D．都一樣
15．有人大器晚成或少年英才，有人長于數(shù)理運算或善于言辭。這是心理發(fā)展的（ ?。?。
A．連續(xù)性
B．階段性
C．差異性
D．不均衡性
16．孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，表明孔子很強調(diào)（ ?。?。
A．啟發(fā)式教學(xué)
B．學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合
C．因材施教
D．學(xué)習(xí)與行動相結(jié)合
17．感受身體運動與肌肉和關(guān)節(jié)的位置的肌動覺屬于（ ）。
A．遠(yuǎn)距離感覺
B．外部感覺
C．近距離感覺
D．內(nèi)部感覺
18．現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于（ ?。?BR>A．重視實踐能力的培養(yǎng)
B．重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
C．重視高尚品德的培養(yǎng)
D．重視勞動品質(zhì)的培養(yǎng)
19．欲蓋彌彰，屬于心理防御機制中的（ ）。
A．投射
B．文飾
C．否認(rèn)
D．反向
20．某一測試在多次施測之后所得的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度稱為（ ?。?。
A．信度
B．效度
C．難度
D．區(qū)分度
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