一、單項(xiàng)選擇題(共29題，每題2分)

1、肖老師認(rèn)為:“教師在課堂教學(xué)中不能只關(guān)注學(xué)生學(xué)科層面知識(shí)，還有關(guān)愛(ài)學(xué)生，建立和諧的師生關(guān)系。”她在日常工作中也以此為行動(dòng)指南,這說(shuō)明肖老師所處的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展階段是(　　)。

A.虛擬關(guān)注階段

B.自我更新關(guān)注階段

C.生存關(guān)注階段

D.任務(wù)關(guān)注階段

2、初一(6)班的康老師跟同事抱怨:“有的學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣差，怎么也學(xué)不好，他們到了初二，初三肯定跟不上?！笨道蠋煹倪@種說(shuō)法(　　)。

A.忽略了學(xué)生發(fā)展的整體性

B.忽略了學(xué)生發(fā)展的不可逆性

C.忽略了學(xué)生發(fā)展的階段性

D.忽略了學(xué)生發(fā)展的未完成性

3、某市教育行政部門(mén)組織市里的老師錄制課堂的教學(xué)視頻，并提供給農(nóng)村教師作為教學(xué)資源，該做法(　　)。

A.合理，有助于實(shí)現(xiàn)教育公平

B.合理，有助于教師流動(dòng)

C.不合理，忽略了學(xué)生差異

D.不合理，干擾了教學(xué)程序

4、在現(xiàn)有教材基礎(chǔ)上，陳老師從大量名家名篇中為學(xué)生精選閱讀材料,這說(shuō)明陳老師具有(　　)。

A.良好的課程設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)能力

B.良好的課堂管理能力

C.良好的課程開(kāi)發(fā)意識(shí)與能力

D.良好的課堂觀察能力

5、下列選項(xiàng)中，由全國(guó)人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)其負(fù)責(zé)，受其監(jiān)督的是(　　)。

A.國(guó)家教材委員會(huì)

B.中央軍事委員會(huì)

C.國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)

D.中央紀(jì)律檢查委員會(huì)

6、某縣人民政府不顧薄弱學(xué)校實(shí)際需求，將有限的教育資源投入到兩所優(yōu)質(zhì)初中。該縣級(jí)政府的做法(　　)。

A.合法，有利于提高教育質(zhì)量

B.合法，縣級(jí)政府有權(quán)自主管理

C.不合法，應(yīng)當(dāng)均衡教育資源

D.不合法，應(yīng)當(dāng)平均分配教育資源

7、汪某就讀于某師范大學(xué)數(shù)學(xué)教育本科專(zhuān)業(yè)，依據(jù)中華人民共和國(guó)教師法，他可以享受(　　)。

A.醫(yī)療補(bǔ)貼

B.購(gòu)房補(bǔ)貼

C.專(zhuān)業(yè)獎(jiǎng)學(xué)金

D.國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金

8、為改善辦學(xué)條件，某中學(xué)要求所有在校師生按比例集資捐款，用于購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)資料及教育設(shè)施設(shè)備。對(duì)于該校的行為，應(yīng)由教育行政部門(mén)對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員給予(　　)。

A.民事制裁

B.行政處罰

C.刑事處罰

D.行政處分

9、因外出務(wù)工，初中生琳琳的父母不能履行對(duì)琳琳的監(jiān)護(hù)職責(zé)。依據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的有關(guān)規(guī)定，他們可以采取的做法是(　　)。

A.指定琳琳所在學(xué)校代為監(jiān)護(hù)

B.委托琳琳的伯父代為監(jiān)護(hù)

C.要求當(dāng)?shù)厝嗣裾鸀楸O(jiān)護(hù)

D.要求當(dāng)?shù)孛裾块T(mén)代為監(jiān)護(hù)

10、13歲的初中生王某因購(gòu)買(mǎi)網(wǎng)絡(luò)游戲裝備曾多次盜竊學(xué)校財(cái)務(wù)，對(duì)于王某的行為可以采取的措施不包括(　　)。

A.給予警告或記過(guò)處分

B.送專(zhuān)門(mén)學(xué)校進(jìn)行矯治

C.處以有期徒刑和罰金

D.由家長(zhǎng)和學(xué)校嚴(yán)加管教

11、中學(xué)生小海沉迷網(wǎng)吧，正在翻越圍墻時(shí)，聽(tīng)到有同學(xué)說(shuō)“老師來(lái)了”，由于精神緊張從墻上掉下來(lái)，導(dǎo)致右腳扭傷，關(guān)于這一事故中學(xué)校應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任，下列說(shuō)法正確的是(　　)。

A.學(xué)校不承擔(dān)賠償責(zé)任

B.學(xué)校應(yīng)承擔(dān)連帶責(zé)任

C.學(xué)校應(yīng)承擔(dān)補(bǔ)充責(zé)任

D.需要應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任

A.體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或處分的權(quán)利

B.體現(xiàn)了學(xué)校組織實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)的權(quán)利

C.侵犯了學(xué)生參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)的權(quán)利

D.侵犯了學(xué)生在學(xué)生成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià)的權(quán)利

13、某中學(xué)在招聘新教師時(shí)，對(duì)擬聘教師進(jìn)行了心理健康測(cè)評(píng)，依據(jù)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》，對(duì)該人心理健康測(cè)評(píng)結(jié)果，下列選項(xiàng)中正確的是(　　)。

A.應(yīng)作為教師聘用的重要參考

B.應(yīng)作為教師聘用的前提條件

C.應(yīng)作為教師聘用合同的內(nèi)容

D.應(yīng)作為教師聘用的直接依據(jù)

14、孫曉波經(jīng)常被王老師在課堂上點(diǎn)名批評(píng):“孫曉波又遲到了”。孫曉波的試卷訂正總是有錯(cuò)誤"。孫曉波跟同學(xué)說(shuō):"老師天天訓(xùn)我，讓我很沒(méi)面子，我就更要給他添點(diǎn)亂子。"該事例表明王老師應(yīng)該注意(　　)。

A.優(yōu)化出分的方法

B.重視學(xué)生的學(xué)習(xí)

C.加大懲罰的力度

D.尊重學(xué)生的人格

15、一年來(lái)，任老師的家人接二連三地生病住院，她每天下班后都要到醫(yī)院去照顧。可是，她還是認(rèn)真地上好每一堂課，耐心地解答學(xué)生的困惑。任老師的做法體現(xiàn)的教師職業(yè)行為選擇標(biāo)準(zhǔn)是(　　)。

A.功利性與超功利性的統(tǒng)一

B.主觀性與客觀性的統(tǒng)一

C.根本性與確定性的統(tǒng)一

D.全局性與穩(wěn)定性的統(tǒng)一

16、學(xué)生曉齊連續(xù)幾天沒(méi)有按時(shí)上交數(shù)學(xué)作業(yè)，李老師主動(dòng)與家長(zhǎng)聯(lián)系，了解情況后提出優(yōu)化家庭學(xué)習(xí)環(huán)境的具體建議。李老師的做法體現(xiàn)的家校合作要求是(　　)。

A.教師應(yīng)承擔(dān)對(duì)家庭教育的管理職責(zé)

B.學(xué)校教育應(yīng)保持根本利益的一致性

C.家庭教育應(yīng)成為學(xué)校教育的延伸

D.家長(zhǎng)應(yīng)服從教師的教育要求

17、圖1是古代士大夫玩的一種投擲游戲，同時(shí)也是一種禮儀，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，直至明末都較為流行。該游戲是(　　)。

A.射覆

B.藏鉤

C.投壺

D.擊壤

18、1972年10月17日至11月21日，教科文組織在巴黎舉行第17屆會(huì)議，通過(guò)了《世界文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)公約》，明確了文化遺產(chǎn)的定義和范圍。下列選項(xiàng)中，不能作為“文物”系列申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的是(　　)。

A.銘文

B.洞窟

C.碑雕碑畫(huà)

D.人類(lèi)工程

19、我國(guó)古人善用對(duì)聯(lián)吟詠杰出歷史人物?！爸疽?jiàn)《出師表》，好為《梁父吟》?！边@副對(duì)聯(lián)所說(shuō)的三國(guó)時(shí)期的人物是(　　)。

A.馮懿

B.諸葛亮

C.劉備

D.周瑜

20、中國(guó)古代封建制度兩千多年。下列近代歷史事件，以推翻封建制度為目標(biāo)的是(　　)。

A.戊戌變法

B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

C.辛亥革命

D.新文化運(yùn)動(dòng)

21、北美殖民地人民宣部成立美利堅(jiān)合眾國(guó)，正式成立美利堅(jiān)合眾國(guó)的綱領(lǐng)性文件是(　　)。

A.《權(quán)利法案》

B.《獨(dú)立宣言》

C.《人權(quán)宣言》

D. 《聯(lián)邦憲法》

22、"五經(jīng)"為五部儒家經(jīng)典，其中有中國(guó)古代豐富的歷史資料，是古代學(xué)子的必修科目。下列選項(xiàng)中，含有《呂刑》的經(jīng)書(shū)是(　　)。

A.《書(shū)》

B.《詩(shī)》

C.《禮》

D.《易》

23、《論語(yǔ)》有很多教育思想的言論。下列教育名言不出自《論語(yǔ)》的是(　　)。

A.博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思

B.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)

C.聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻

D.學(xué)而不厭，誨人不倦

24、導(dǎo)分是在原始分的基礎(chǔ)上，按一定的規(guī)則推導(dǎo)出來(lái)的。其種類(lèi)很多，最常用的是，百分制度標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)。如果一名學(xué)生的物理測(cè)驗(yàn)成績(jī)?yōu)?5分，班級(jí)平均成績(jī)?yōu)?2分，標(biāo)準(zhǔn)差12，則該生此次測(cè)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)是(　　)。

A.0.25

B. 0.96

C. 82

D. 83

25、在教學(xué)的學(xué)業(yè)測(cè)試中，老師們常用Exccl來(lái)統(tǒng)計(jì)學(xué)生各科的平均成績(jī)。圖2中，在B5 處輸入" =AVERAGE(B2: B4)"，如果直接復(fù)制粘貼到D5處，則下列數(shù)值顯示正確的是(　　)。

圖二

A.93

B.62

C.30

D.0

26、在Word編輯狀態(tài)中,插入特殊符號(hào)(如“°C"或“★”),下列選項(xiàng)中，可實(shí)現(xiàn)此功能的是(　　)。

A.編輯

B.插入

C.格式

D.視圖

27、在Excel中，用鼠標(biāo)點(diǎn)擊工作簿中的"Sheet1" 標(biāo)簽，不能實(shí)現(xiàn)的功能是(　　)。

A.插入一個(gè)工作表

B.刪除一個(gè)工作表

C.重命名一個(gè)工作表

D.打印一個(gè)工作表

28、下列選項(xiàng)中，與“手機(jī)”和"電話機(jī)”兩概念的關(guān)系一致的是(　　)。

A.“自行車(chē)”與“摩托車(chē)”

B.“紅色”與“紅墻”

C."學(xué)生”與“青年"

D."教師”與“女教師”

29、按照給出圖形的邏輯特點(diǎn)，下列選項(xiàng)中，填入空白處的是(　　)。

30、材料

為了改變歷史教學(xué)總是死記硬背，學(xué)生不喜歡上歷史課的狀況，呂老師采取靈活多樣的教學(xué)方法。

他在上課時(shí)沒(méi)有拘泥于課本知識(shí)的灌輸，而是讓學(xué)生與歷史人物做一次"身價(jià)互換" ：假如你是張良。當(dāng)一個(gè)老人讓你到橋下?lián)煨訒r(shí)，你會(huì)怎么做?如果撿上來(lái)，又讓你幫他穿鞋，你會(huì)怎么做?你和張良的選擇是否一樣?

在學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史時(shí)，呂老師引導(dǎo)學(xué)生分析共產(chǎn)黨人、愛(ài)國(guó)志士等在重大歷史事件中所發(fā)揮的重要作用，思考“如果我生活在那個(gè)時(shí)代，我會(huì)怎么辦”等問(wèn)題。

在呂老師的課堂上，同學(xué)們時(shí)而引經(jīng)據(jù)典開(kāi)展討論，時(shí)而穿越時(shí)空“還原”歷史或“重構(gòu)”歷史。呂老師的教學(xué)方法深受學(xué)生歡迎，很多學(xué)生因?yàn)閰卫蠋煻矚g上了歷史這門(mén)學(xué)科。

問(wèn)題：

請(qǐng)結(jié)合材料，從教育觀的角度，評(píng)價(jià)老師的教育行為。(14分)

31、材料

佟老師的物理課總是很受同學(xué)們歡迎。在教"物體間摩擦系數(shù)”這個(gè)主題時(shí)，他首先提出一個(gè)問(wèn)題：“把一個(gè)鐵球放在地上，一只螞蟻能否推動(dòng)它?”學(xué)生們感到新奇，饒有興致地進(jìn)行探索。

有時(shí)候，他還帶領(lǐng)學(xué)生去附近的企業(yè)參觀，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注物理知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用。

在某次教學(xué)研討中，同事向他請(qǐng)教教學(xué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，他說(shuō)：“想讓學(xué)生喜歡你的課，教師應(yīng)該做到“四要”: 要了解學(xué)生、要吃透教材、要調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、要把握好教學(xué)節(jié)奏。這就要求教師善于學(xué)習(xí)，因?yàn)榻虒W(xué)有法而無(wú)定法?！倍?，他們會(huì)圍繞具體主題，分頭提出教學(xué)實(shí)施思路, 在商討的基礎(chǔ)上形成教學(xué)設(shè)計(jì)。年輕教師很喜歡這樣的研討。

佟老師堅(jiān)持問(wèn)讀物理教學(xué)的最新論著，還會(huì)利用寒暑假到大學(xué)和研究所參加相關(guān)研討活動(dòng)，有時(shí)還自費(fèi)去參加前沿培訓(xùn)。有人問(wèn)他：“您已經(jīng)是名師了, 還參加這些培訓(xùn)啊?" 他說(shuō): ” 學(xué)習(xí)既能讓學(xué)生受益，又能讓自己快樂(lè)，何樂(lè)而不為呢? "

問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析佟老師的行為。(14 分)

32、材料

儒家倫理的原生形態(tài)是家庭倫理，這種說(shuō)法包含兩重意思：其一，它首先是針對(duì)家庭的人倫關(guān)系而提出的;其二，其核心觀念后來(lái)被投射到對(duì)家庭以外的人際關(guān)系的理解。

儒家提倡“愛(ài)有差等”，最根本的愛(ài)是對(duì)己親而言。它是血緣的，故愛(ài)人，首先就是親親。親子之間的親或愛(ài),是人類(lèi)的天性,它是自然的，不需要更高的理由，儒家從它提升出一種最基本的倫理規(guī)范，叫作孝,在具體的孝親行為中，愛(ài)是無(wú)條件的。類(lèi)此不僅親子之間，長(zhǎng)兄(姐)小弟(妹) 之間，關(guān)系也依此而來(lái)。因此,在家庭中，悌也可以與孝相提并論。

然而家庭是變化的,從只有父母子女的小家庭，發(fā)展為包括祖父母及其子孫在內(nèi)的大家庭，進(jìn)而形成大家族和更大的氏族共同體。費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中寫(xiě)道:

以“己”為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系，不像團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄，在這里我們遇到了中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本特性了。我們?nèi)寮易羁季康氖侨藗?，倫是什么?我的解釋就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會(huì)關(guān)系的那一群人里所發(fā)生的一輪輪的差序?！夺屆酚凇皞?quot;字下也說(shuō)“倫也，水文相次有倫理也"。

我們社會(huì)中的關(guān)系，就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)，從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡(luò)，可以一直推出去包括無(wú)窮的人，過(guò)去的現(xiàn)在的和未來(lái)的人物。

因此，雖然鄉(xiāng)土社會(huì)或氏族共同體包含家庭，但它畢竟超出了家庭，從倫理關(guān)系而言，需要有所不同的原則提出。也就是說(shuō)，必須從家庭倫理轉(zhuǎn)向社會(huì)倫理，亦即從面對(duì)親人轉(zhuǎn)向面對(duì)熟人的問(wèn)題上來(lái)。

熟人不需定義，但類(lèi)型是多樣的。親戚、鄰里、同事、朋友、師生，都是熟人。親戚是血緣關(guān)系的延伸，一旦關(guān)系疏遠(yuǎn)，親人就向熟人轉(zhuǎn)化。鄰里是地緣關(guān)系，沒(méi)準(zhǔn)是血緣關(guān)系轉(zhuǎn)變而來(lái)的。同事是工作關(guān)系，朋友、師生則有精神關(guān)系的味道。儒家重家庭，但關(guān)懷沒(méi)有局限于家庭，因此，除孝悌之外,《論語(yǔ)》還有其他倫理觀念的提出，如忠與信。忠是忠于職守，盡自己的能力為服務(wù)對(duì)象工作，無(wú)論對(duì)國(guó)君或國(guó)家，甚至某種團(tuán)體，均要求如此。信則是可信賴(lài)的品行，要求心口如一、言行一致。它從朋友關(guān)系開(kāi)始,意味著在平等的社會(huì)地位間的倫理要求。家庭關(guān)系基于血緣，是不可選擇的，而君臣，特別是朋友，是選擇的，是社會(huì)關(guān)系。因此，忠信的要求超越家庭，是社會(huì)倫理。

為什么親戚或無(wú)條件之愛(ài)不能成為處理所有人我關(guān)系的理論原則?原因在于這種倫理價(jià)值奠基在一種自然感情的基礎(chǔ)上，而這種感情的作用是有局限的，這種限制包括自然與社會(huì)兩個(gè)方面。自然方面，血緣關(guān)系的深淺會(huì)導(dǎo)致感情的親疏之別,所以有“愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄"的說(shuō)法。社會(huì)方面，則每個(gè)個(gè)體能力或擁有資源的不充分，也沒(méi)法支持其全面施愛(ài)的行動(dòng)。儒家強(qiáng)調(diào)“愛(ài)有差等”，是從親情開(kāi)始培養(yǎng)并落實(shí)愛(ài)的倫理。它就是仁，即種子的內(nèi)核。

但同時(shí)，又努力推廣這種愛(ài)的范圍，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。從親親、仁民到愛(ài)物。讓種子長(zhǎng)成參天大樹(shù)。

(摘編自陳少明《親人、熟人為生人》)

問(wèn)題:

(1)文章分別介紹了儒家的哪些家庭、社會(huì)倫理?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)

(2)文章認(rèn)為家庭倫理與社會(huì)倫理的聯(lián)系和區(qū)別?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(10分)

閱讀下面的材料，按要求作文

《老子》: “合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始手足下?！?/p>

《中庸》:行遠(yuǎn)自邇，登高自卑。意思是說(shuō)，要想選行,就必須從近處開(kāi)始;要想登上高山，就必須從低處起步。

綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫(xiě)一篇論說(shuō)文。

要求：

用國(guó)家通用語(yǔ)言文字寫(xiě)：寫(xiě)一篇論說(shuō)文，立意自定，標(biāo)題自擬;不少于1000字。