2021下半年教師資格證考試時(shí)間10月30日，中學(xué)綜合素質(zhì)考試時(shí)間上午9:00-11:00，233網(wǎng)校已更新發(fā)布中學(xué)綜合素質(zhì)真題及答案。

一、單項(xiàng)選擇題(共29小題，每題2分，共58分，每道題只有一個(gè)正確答案)

1.李老師帶領(lǐng)學(xué)生到社區(qū)了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情及地域文化，回校后指導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查閱資料，并開發(fā)了以本土文化為題材的課程資源。李老師的教育觀是( ) 。

A.教師是課程資源的開發(fā)者

B.學(xué)生是教育過程的主導(dǎo)

C.教師是學(xué)科知識(shí)的傳授者

D.學(xué)生是教育活動(dòng)的主體

2.下課鈴響了，按照教學(xué)設(shè)計(jì)還有一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)沒有實(shí)施,錢老師就延長(zhǎng)了5分鐘。錢老師的做法() 。

A.恰當(dāng)，保證了學(xué)習(xí)的基本容量

B.不恰當(dāng)，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格

C.恰當(dāng)，遵守了教學(xué)的基本規(guī)范

D.不恰當(dāng)，漠視了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果

3.授課過程中，李老師始終坐在講臺(tái)上操作多媒體，以展示課前準(zhǔn)備的精美課件。從教師觀的角度看李老師的教學(xué)行為，下列判斷不正確的是( ) 。

A.忽視了學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)

B.忽視了學(xué)生的主體性

C.忽視了課堂效果的提升

D.忽視了教師的創(chuàng)造性

4.吳老師將“基于現(xiàn)象和過程”可視化的學(xué)習(xí)原理與學(xué)情相結(jié)合，提出利用微型化學(xué)實(shí)驗(yàn)在“家觀排識(shí)”與“微觀探析”之間搭建橋梁的教學(xué)主張，并總結(jié)出指導(dǎo)學(xué)生展開微型實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)與實(shí)施要注意的事項(xiàng)。從學(xué)生觀的角度，吳老師的做法體現(xiàn)的是( ) 。

A.豐富課程資源

B.改善師生關(guān)系

C.優(yōu)化教學(xué)策略

D.注重學(xué)習(xí)體驗(yàn)

5.小秦是某初中二年級(jí)學(xué)生。父親稍不順心就對(duì)他進(jìn)行打罵，甚至拿煙頭燙他。學(xué)校了解情況后，可以采取的措施是()。

A.對(duì)小秦的父親給予警告或處分

B.對(duì)小秦的父親給子訓(xùn)誠(chéng)并罰款

C.向有關(guān)部門提出檢舉或者控告

D.向有關(guān)部門提出申訴或者訴訟

6.為滿足中小學(xué)法治教育工作的需要,某出版社策劃出版了一套適合未成年人閱讀的法治教育趣味叢書。對(duì)于該叢書的出版，國(guó)家應(yīng)當(dāng)給予() 。

A.扶持

B.獎(jiǎng)勵(lì)

C.保障

D.審定

7.(單選題) 12歲 的楊盼因交通事故導(dǎo)致右腿殘疾。入學(xué)時(shí)，學(xué)校工作人員看他走路一瘸拐,便對(duì)他的父母說，學(xué)校不接收身體有殘疾的學(xué)生，你們帶他到特殊教育學(xué)校去吧。該校工作人員的做法()。

A.不正確，楊盼能否入學(xué)應(yīng)由校長(zhǎng)決定

B.不正確，楊盼有接受普通教育的能力

C.正確，特殊教育學(xué)校條件更加便利

D.正確，學(xué)校是開展普通教育的機(jī)構(gòu)

8.(單選題)張某大學(xué)畢業(yè)后作為志愿者到農(nóng)村地區(qū)學(xué)校任教兩年。隨后，張某又應(yīng)聘到一所公

立學(xué)校連續(xù)工作了6年。根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)定，張某的工齡應(yīng)為() 。

A.10年

B.8年

C.7年

D.6年

9.(單選題)教師張某因惡意透支信用卡被人民法院判處有期徒刑一年。根據(jù)《中華人民共和國(guó)

教師法》的規(guī)定，下列選項(xiàng)中正確的是()。

A.張某永遠(yuǎn)喪失教師資格

B.學(xué)校可依法撤銷張某的教師資格

C.張某兩年以后方可重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格獲得教師資格

D.張某必須再次通過教師資格考試才能獲得

10.(單選題)李某想舉辦一所學(xué)校以踐行自己的教育理念。根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定，下列選項(xiàng)中，屬于舉辦學(xué)校應(yīng)當(dāng)具備的基本條件是()。

A .有穩(wěn)定的財(cái)政投入

B.有固定的辦學(xué)場(chǎng)所

C.有合格的教師

D.有充足的生源

11.某中學(xué)教室的天花板因地震脫落，學(xué)生小林被嚇得不敢動(dòng)彈。劉老師見狀急忙沖上去保護(hù)小林，自己被砸傷，班上的另外兩名學(xué)也受了輕傷。對(duì)于這起事故，下列出時(shí)說法正確的是()。

A.學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)過錯(cuò)賠償責(zé)任

B.學(xué)校應(yīng)對(duì)教師給予適當(dāng)補(bǔ)償

C.小林的監(jiān)護(hù)人應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任

D.學(xué)校主管人員應(yīng)承擔(dān)刑事責(zé)任

12. 22歲的李某在家待業(yè)。根據(jù)我國(guó)憲法的規(guī)定，關(guān)于李某的權(quán)利義務(wù)，下列選項(xiàng)中不正確的是()。

A.無(wú)接受義務(wù)教育的權(quán)利

B.無(wú)需承擔(dān)納稅義務(wù)

C.有依法服兵役的義務(wù)

D.有科學(xué)研究的自由

13.(單選題)多年來，譚老師精心記錄了本校畢業(yè)學(xué)生的就業(yè)去向和升職情況，每當(dāng)學(xué)校需要，譚老師總能非常方便地找到相關(guān)學(xué)生幫忙。譚老師所犯的錯(cuò)誤是( ) 。

A.權(quán)欲型錯(cuò)誤

B.物欲型錯(cuò)誤

C.名欲型錯(cuò)誤

D.情欲型錯(cuò)誤

14.(單選題)上課鈴響后，侯老師看到趙亮同學(xué)衣衫不整地跑進(jìn)教室，就叫住他說：“快把衣服穿好，怎么不扣扣子呢?”趙亮剛想反駁，抬頭看到侯老師整潔的衣著，便迅速地扣好了扣子。這體現(xiàn)的侯老師職業(yè)道德修養(yǎng)的特點(diǎn)是( )。

A.被動(dòng)性

B.實(shí)在性

C.內(nèi)在性

D.中介性

15.教師節(jié)前夕某班主任老師在班級(jí)群中組織送禮投票，要求學(xué)生集資給老師送禮，否則轉(zhuǎn)班。學(xué)校核實(shí)后，擬對(duì)該教師給予降低崗位等級(jí)處分。依據(jù)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，下列做法正確的是( )。

A.由學(xué)校提出建議，上級(jí)人事部門決定并備案

B.由學(xué)校提出建議，同級(jí)人事部門決定并備案

C.由學(xué)校提出建議，學(xué)校主管部門決定并報(bào)同級(jí)人事部門備案

D.由學(xué)校提出建議，學(xué)校主管部門決定并報(bào)上級(jí)人事部門備案

16.某班主任告知學(xué)生，如果遲到，第一節(jié)課就不要進(jìn)校門，以免被值班老師發(fā)現(xiàn)，影響年終考核。為了不影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，事后班主任會(huì)找機(jī)會(huì)給遲到未進(jìn)教室聽課的學(xué)生補(bǔ)課。該班主任違背的教育公正的原則是( )。

A.保證原則

B.補(bǔ)償原則

C.對(duì)等原則

D.互換原則

17.細(xì)菌是單細(xì)胞的微小原核生物，屬于微生物的一大類，遍布于土壤、水、空氣、有機(jī)體物質(zhì)中及生物體內(nèi)和體表，對(duì)自然界物質(zhì)循環(huán)和全球生物平衡起著巨大作用。有些細(xì)菌能引起人和動(dòng)植物的病害。下列病害中，不屬于由細(xì)菌引起的是( )。

A.鼠疫

B.麻疹

C.敗血癥

D.破傷風(fēng)

18.為了防止車速違規(guī)，在高速公路上設(shè)置了許多測(cè)速攝像頭。攝像頭監(jiān)測(cè)車速所利用的是( )。

A.電磁效應(yīng)

B.光電效應(yīng)

C.康普頓效應(yīng)

D.多普勒效應(yīng)

19.(單選題)嚴(yán)復(fù)是近代啟蒙思想家、翻譯家，他通過譯述英國(guó)生物學(xué)家赫胥黎的《進(jìn)化論與倫理學(xué)》，宣傳了“物競(jìng)天擇，適者生存”的思想，對(duì)當(dāng)時(shí)我國(guó)思想界有很大影響。這部譯作

的名稱是( )。

A.《原富》

B.《天演論》

C.《社會(huì)通詮》

D.《群己權(quán)界論》

20.(單選題)“巢居” 與“穴居”同為中華先民最早的居住方式，后來“巢居”逐漸發(fā)展，在基址上打木樁，加鋪板，再加蓋，成為“干欄式建筑”。下面所列的新石器時(shí)期文化遺址中, 居室采用“干欄式建筑”的是()

A.河姆渡文化遺址

B.仰韶文化遺址

C.大汶口文化遺址

D.龍山文化遺址

21.(單選題)世界各地的古代文明是世界歷史譜系的有機(jī)組成部分，尊重和包容不同文明及其發(fā)展歷史，是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要準(zhǔn)則。下列古代文明中，產(chǎn)生的寓言經(jīng)后人加工結(jié)集為《伊索寓言》的是()

A. 古埃及文明

B.蘇美爾文明

C.古希臘文明.

D.古羅馬文明

22.(單選題)我國(guó)的地方戲曲劇種多樣、精彩紛呈，各個(gè)劇種都有自己的經(jīng)典劇目，有些唱段甚至在民間廣為傳唱?！秳⑶蓛骸? 塑造了一個(gè)反對(duì)包辦婚姻、追求戀愛自由的農(nóng)村女子形象，在國(guó)民中產(chǎn)生了極大的影響。該劇的劇種是()

A.越劇

B.評(píng)劇

C.黃梅戲

D.豫劇

23.(單選題)我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，民族服飾多樣優(yōu)美，體現(xiàn)了各族人民對(duì)美的追求。下列剪紙畫中的民族人物服飾，屬于傣族的是( )。

A.如圖所示

B.如圖所示

C.如圖所示

D.如圖所示

24.近現(xiàn)代西方美術(shù)家因其主張、題材和風(fēng)格的不同，形成了許多美術(shù)流派，每一流派都有自己的代表畫家。法國(guó)畫家莫奈所屬的美術(shù)流派是()

A.印象派

B.學(xué)院派

C.古典主義

D.浪漫主義

25.有一組數(shù)據(jù){68，76，89，95，100,103，107，110，112，115，122，125}，它的中位數(shù)是() 。

A.104

B.105

C.106

D.107

26.(單選題)如下圖Excel數(shù)據(jù)表所示，可計(jì)算出張志剛的總成績(jī)的函數(shù)是()

A.SUM

B.RANK

C.COUNT

D.AVERAGE

27.在Word中，不縮進(jìn)段落的第一行，而縮進(jìn)其余的行，可實(shí)現(xiàn)這一功能的操作是()

A.懸掛縮進(jìn)

B.首行縮進(jìn)

C.左縮進(jìn)

D.右縮進(jìn)

28.(單選題)下列選項(xiàng)中，與“醫(yī)生一軍人”的邏輯關(guān)系一致的是()

A.“青年”和“少年”

B.“中年”和“老年”

C.“青年”和“干部”

D.“明星”和“影星”

29.根據(jù)所給圖形的邏輯特點(diǎn)，下列選項(xiàng)中，填入空白處最恰當(dāng)?shù)氖?/p>

A.如圖所示

B.如圖所示

C.如圖所示

D.如圖所示

二、材料分析題(共3道大題，每道大題14分)

30.材料:

董老師和王老師是師徒關(guān)系。有一次上課時(shí)，王老師發(fā)現(xiàn)一個(gè)細(xì)節(jié):董老師從頭到尾都拿著教科書，而且授課過程中還時(shí)不時(shí)瞄上幾眼。

經(jīng)過觀察，王老師發(fā)現(xiàn)師傅瞄的并不是教科書本身的內(nèi)容，而是她事先就粘貼在書中的小紙片。通常，董老師會(huì)在分析這篇課文的單詞或句型時(shí)看一眼，在講到有關(guān)課文的文化背景時(shí)

看一眼，又或是在講評(píng)學(xué)生作業(yè)時(shí)看一眼。這些紙片上都記的啥呢?

課后，得到董老師允許,王老師翻看了師傅所使用的教科書中的小紙片，發(fā)現(xiàn)這些紙片主要分為三類:綠色紙片是知識(shí)拓展類，黃色紙片是考點(diǎn)講解類，藍(lán)色紙片是錯(cuò)題分析類。王老師向董老師請(qǐng)教:“這樣的小紙片 密密麻麻,會(huì)不會(huì)不利于教學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)梳理?”董老師回答道到:“不會(huì)呀， 這是在分析學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上想出來的方法。其中,知識(shí)拓展類紙片可以幫助學(xué)生解決知識(shí)的連貫性、整體性問題，考點(diǎn)講解類紙片可以幫助學(xué)生解決知識(shí)的理解性、應(yīng)用性問題，錯(cuò)題分析類紙片可以幫助學(xué)生解決知識(shí)的鞏固性、綜合性問題。所以，咱們的教學(xué)不僅要觀察可以怎么做，還需要去琢磨為什么這樣做。

問題:請(qǐng)結(jié)合材料，從教師觀的角度，評(píng)析董老師的教育行為。(14分)

31.材料:

2020年1月24日，正值大年三十,準(zhǔn)備開車回鄉(xiāng)下與父母團(tuán)聚的王老師接到了居委會(huì)的疫情防控電話，二話沒說立即報(bào)名了社區(qū)志愿服務(wù)崗位，主動(dòng)承擔(dān)防疫值班工作。值班期間，王老師耐心細(xì)致地做好防疫宣傳和小區(qū)進(jìn)出人員的排查，幫助鄰居訂購(gòu)生活物品。他還通過電話、微信等方式每天詢問、記錄、上報(bào)班上學(xué)生的動(dòng)向、身體情況，并叮囑、指導(dǎo)他們做好防護(hù)。因?yàn)橐咔椋瑢W(xué)生不能正常到校上課。初次線上教學(xué)的王老師遇到了設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)、教學(xué)資源等方面的許多困難，他便就地取材，自制教學(xué)用具，布置好“直播間”。為了保證教學(xué)效果，王老師精心設(shè)計(jì)和講解直播課，引導(dǎo)學(xué)生互動(dòng)。他還建立了班級(jí)學(xué)習(xí)群，引導(dǎo)大家討論，氣氛特別活躍。王老師堅(jiān)持在線批改作業(yè)，并關(guān)注學(xué)生們的心理狀況。

他調(diào)侃自己是“新晉十八線主播”“又學(xué)到了許多新技能”?？偨Y(jié)會(huì)上，王老師說:“我是黨員，要起到帶頭作用。無(wú)論什么情況下，都要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)教育負(fù)責(zé)，把初心寫在行動(dòng)上，把使命落在崗位上。

問題:請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析王老師的行為。(14分)

32.材料:

“禮”，這個(gè)筆畫簡(jiǎn)單的字眼，解釋起來卻有些復(fù)雜。

這世上本來沒有“禮”，只是因?yàn)榧w生存、社會(huì)發(fā)展的需要，才產(chǎn)生了“禮”的儀式，造出了“禮”的漢字。因此，“禮”字也是社會(huì)生態(tài)的描摹。“禮”字的繁體是“禮”，本字為“豊”，一看便知與祭祀有關(guān)。在甲骨文中，“豊”的頂部就像兩串美玉，底部就像有支架的建鼓。合起來會(huì)意，就是擊鼓奏樂，用美玉敬奉祖先和神靈。上升到定義，就是履行敬神祈福的儀式。這托盤狀的“豆”，后來也被視作食器或祭器。在人類文明早期，食器和祭器可不是普通物件，而是很重要的符號(hào)。食器象征基本的物質(zhì)寄托，祭器象征誠(chéng)敬的精神寄托，融匯起來恰巧與“民以食為天”的理念相吻合。

《禮記》有云：“經(jīng)禮三百，曲禮三千”，大的禮儀準(zhǔn)則有三百，小的禮儀規(guī)范有三千，可見禮儀數(shù)量之多。于是有人說，怪不得中國(guó)人太累，是被“禮”壓的。其實(shí)，這么多“禮”是根據(jù)時(shí)間、場(chǎng)合和對(duì)象制訂的，并不需要時(shí)時(shí)、處處、人人都去掌握，你只要知道什么場(chǎng)合注意什么問題就可以了。外交上有個(gè)術(shù)語(yǔ)叫“國(guó)際慣例”，社交場(chǎng)合的“禮”也是約定俗成的慣例，大家都按慣例行事，就習(xí)以為常了。莊重的場(chǎng)合需要彬彬有禮，寬松的場(chǎng)合可以不拘禮數(shù)。

在今人字典里，“禮”也分虛實(shí)兩類，虛的如禮節(jié)、禮儀、禮貌、禮俗等，實(shí)的如禮品、禮金、禮服、禮花等。還包括與“禮”相關(guān)的人事和行為，如禮賓、禮遇、禮聘、禮讓等。先賢把夫妻同房看作人倫之大常，文稱“敦倫”，戲稱“周公之禮”。委婉含蓄之至，詼諧幽默之至。由此可見，大到國(guó)家和社團(tuán)，小到街鄰和家庭，“禮”無(wú)處不在，所以有“禮尚往來”，所以說“來而不往非禮也”。“禮多人不怪”這句俗語(yǔ)，只能用在中國(guó)人身上，若用在外國(guó)人特別是西方人身上，他們會(huì)感到莫名其妙。滿桌子美味佳肴，卻說“略備薄饌，不成禮敬”，外國(guó)人怎能不奇怪呢?錢穆先生在接見美國(guó)學(xué)者鄧爾麟時(shí)曾說：中國(guó)文化的特質(zhì)是“禮”，“西方語(yǔ)言中沒有‘禮’的同義詞;它是整個(gè)中國(guó)人世界里一切習(xí)俗行為的準(zhǔn)則，標(biāo)志著中國(guó)的特殊性”。我們常說，中國(guó)是文明禮儀之邦，因?yàn)槎Y儀與文明是相統(tǒng)一的，禮儀是文明的載體，文明是禮儀的內(nèi)涵，沒有了禮儀，文明也就無(wú)所依附。總之，現(xiàn)代的“禮”，主要體現(xiàn)在外交與社交領(lǐng)域。

與現(xiàn)代有所不同的是，“禮”在古代還被看作是核心價(jià)值觀，用來調(diào)整社會(huì)關(guān)系，具有制度屬性和法律屬性，是社會(huì)的典章制度和道德規(guī)范，所謂“禮法”?！岸Y”的本意是“別尊卑，等貴賤”，其本質(zhì)是對(duì)奴隸主中不同等級(jí)的人所享有不同禮遇的規(guī)定。先秦諸子都強(qiáng)調(diào)“禮”的作用在于維持建立在等級(jí)制度和親屬關(guān)系上的社會(huì)差異，這也正是“禮”的本質(zhì)內(nèi)涵。荀子說：“人道莫不有辨，辨莫大于分，分莫大于禮?！泵總€(gè)人都要按照自己的社會(huì)地位去選擇合乎身份的“禮”，否則就是非“禮”。在《論語(yǔ)》中，顏淵問孔子什么是仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?”顏淵曰：“請(qǐng)問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！贝呵飼r(shí)，魯季氏以卿的身份行天子之禮，孔子憤慨地說：“是可忍也，孰不可忍也?”

魯迅有個(gè)著名的立論叫“禮教吃人”。他所抨擊的“禮教”，興起于封建社會(huì)，其實(shí)質(zhì)是封建禮法。有人把“禮教吃人”與孔子聯(lián)系起來，那是記錯(cuò)了賬。孔子曰：“敦禮教，遠(yuǎn)罪疾，則民壽矣?！笨鬃映珜?dǎo)的禮教與封建禮法有著本質(zhì)的區(qū)別。封建衛(wèi)道士從孔子那里取火，不是去愛人而是害人，這關(guān)孔子什么事?

“禮”經(jīng)夏、殷、周三代沿革，到周公的時(shí)代已經(jīng)比較完善。因此孔子說，“郁郁乎文哉，吾從周”?？鬃幼駨牡木褪侵艹牡湔露Y制，這是他的政治理想。從某種意義上說，孔子是為“禮”而生并為“禮”奮斗了一生?？鬃訛楹谓o兒子取名孔鯉，“鯉”者，禮也。他讓兒子自小就要學(xué)詩(shī)、學(xué)禮，并說，“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”“不學(xué)禮，無(wú)以立”。“詩(shī)”和“禮”是古人教育后代最基本的功課，所以有“詩(shī)禮傳家”之說，這是中國(guó)獨(dú)有的歷史文化傳統(tǒng)。有的學(xué)者把文化分成觀念形態(tài)、制度形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)，而在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，禮是把價(jià)值觀念、制度設(shè)計(jì)、物質(zhì)載體統(tǒng)合在一起，并且包含了風(fēng)俗習(xí)慣的文化形態(tài)。鄒昌林先生認(rèn)為，文明產(chǎn)生在國(guó)家之前，禮儀產(chǎn)生在文字之前，文化的傳承不僅依靠語(yǔ)言、文字，還依靠禮儀。中國(guó)文化作為唯一沒有間斷的原生文化，是以禮為標(biāo)志和根源的。

(摘編自王兆貴《言之有“禮”》)

(1)文章為什么說在我國(guó)“禮儀是文明的載體”?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

(2)請(qǐng)根據(jù)文章簡(jiǎn)要分析“禮”的發(fā)展進(jìn)程及其存在意義。(10分)

三、寫作題(共1道大題，50分)

33.材料一：漢朝董玉云：“當(dāng)以"三余"。"或問"三余”之意。遇言“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也，意思是冬天是一年的多余時(shí)間，夜晚是一天中的多余時(shí)間，下雨的日子是平時(shí)的多余時(shí)間?！边@些時(shí)間正好可以用來讀書

材料二：《三余圖》款識(shí)：三余圖。白石老人三余云：畫者工之余，詩(shī)者睡之余，壽者劫之余。此白石之三余也。文光先生雅意。八十六歲白石，丙戊。鈐印：齊白石、悔鳥堂、鬼神傳之非人工。

齊白石畫魚比畫蝦畫蟹更加寫意，因魚與人的關(guān)系較蝦蟹更密切，有著"無(wú)常形有常理的特點(diǎn)"易于把握。魚有很多可借喻的因素，如"年年有魚"，鮑魚可喻"長(zhǎng)壽有魚"，金魚可喻"金錢有余"等等，其美好且吉祥的文化涵義也是文人墨客喜好之緣由。

《三余圖》構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，齊白石自題篆書"三余圖"，畫面底部繪三條大小迥異的游魚與自書相呼應(yīng)。古之"三余"即"冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余"，而齊白石謂"三余"則為"畫者工之余，詩(shī)者睡之余，壽者劫之余"，將畫畫、寫字、作詩(shī)、睡覺日常生活所做的事融入到自己的生活中。齊白石畫魚不畫水，而是通過魚的擺動(dòng)和對(duì)魚身、魚尾等墨色的變化和空白的處理使畫面充滿生氣，使人產(chǎn)生魚在游動(dòng)的虛擬效果。

綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫篇論說文，不少于1000字。

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