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    2010年教師資格考試教育學(xué)模擬試卷及答案第四套

    來(lái)源:233網(wǎng)校 2009年12月11日

    參考答案:

    一.不定項(xiàng)選擇題。(在每小題的五個(gè)備選答案中,選出正確的答案,并將正確答案的序號(hào)分別填在題干的括號(hào)內(nèi),多選、少選、錯(cuò)選均不得分。每小題1分,本題總分30分)
    1. ACDE 2.B 3.BDE 4、CDE 5.ABCDE 6.ABCDE 7、BCD 8.E 9.DE 10. ABE 11.ABCDE 12.ACD 13.C 14.ABC 15.ABCDE 16.ABD 17.D 18.AB 19.A 20.B 21.BCDE 22.ADE 23、ABCD 24.C 25.E 26.BCD 27.ABCDE 28.ABCDE 29.A 30.ABDE

    二.填空題。(共15題,每題1分,根據(jù)所學(xué)知識(shí)將答案填在每題橫線上,本題總分15分。)

    31.教材 32.專(zhuān)題總結(jié) 33.創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力 34.文士學(xué)校 35.受教育權(quán)、人身權(quán) 36.社會(huì)規(guī)范個(gè)體化 37.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō) 38.前者 39.生成性 40.體驗(yàn)積極 41.復(fù)式教學(xué) 42.癸卯學(xué)制或《奏定學(xué)堂章程》 43.掌握學(xué)習(xí)理論 44.活動(dòng)分析法 45.《課程與教學(xué)的基本原理》

    三.辨析題(共5題,每題5分,請(qǐng)先判斷正誤,然后說(shuō)明原因,本題總分25分。)

    46.錯(cuò)誤。這是對(duì)考試的誤解,考試包括百分制考試本身沒(méi)有錯(cuò),要說(shuō)錯(cuò)的話,哪就是在應(yīng)試教育中使用者將其看作學(xué)習(xí)的目的。考試作為評(píng)價(jià)的手段,是衡量學(xué)生發(fā)展的尺寸之一,也是激勵(lì)學(xué)生發(fā)展的手段之一。

    47.正確。教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料,包括教科書(shū)、講義、講授提綱、參考書(shū)、活動(dòng)指導(dǎo)書(shū)以及各種視聽(tīng)材料。其中教科書(shū)是教材的主體部分。嚴(yán)格地講,教材并不等同于教科書(shū),教科書(shū)也不等同于課本。

    48.錯(cuò)誤。這是對(duì)素質(zhì)教育倡導(dǎo)的“學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展”和“民主平等的師生關(guān)系”的誤解。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)“學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展”,是因?yàn)閷W(xué)生是主體與客體統(tǒng)一的人,因而是具有自主發(fā)展意識(shí)的人;素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)“民主平等的師生關(guān)系”,是因?yàn)閷W(xué)生具有與教師平等的獨(dú)立人格。這種觀點(diǎn)忽略了教師的地位和作用,忽略了學(xué)生的特點(diǎn)。教師是教育實(shí)踐的主體,在教育實(shí)踐中起主導(dǎo)作用;學(xué)生是發(fā)展中的人,是教育實(shí)踐活動(dòng)的客體,是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體。這決定了教師首先是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者、個(gè)性的塑造者、人生的引路人、潛能的開(kāi)發(fā)者,其次才是學(xué)生的合作者,幫助者和服務(wù)者。

    49.錯(cuò)誤。教師和學(xué)生的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的,既要重視教師的主導(dǎo)作用,又要重視學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

    50.錯(cuò)誤。在新課程條件下,教材不是唯一的課程資源。與紙質(zhì)印刷時(shí)代的要求相適應(yīng),教材(主要是教科書(shū))一直是我國(guó)的主要課程資源,以至于人們常常誤認(rèn)為教材是唯一的課程資源。實(shí)際上,實(shí)際上,課程資源非常廣泛,既包括校內(nèi)的課程資源,也包括校外的課程資源;既包括素材性課程資源,也包括條件性課程資源。

    四.簡(jiǎn)答題。(共4題,每題5分,本題總分20分。)

    51.(一)引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能(二)發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力(三)發(fā)展學(xué)生體力,提高學(xué)生的健康水平(四)培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣,養(yǎng)成良好的思想品德,形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)性心理品質(zhì)。

    52. 首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償,如失明者通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等方面的超常發(fā)展得到補(bǔ)償。也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間,人的精神力量、意志對(duì)整個(gè)機(jī)體起到調(diào)節(jié)作用,幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺,使身心依然得到發(fā)展。這個(gè)規(guī)律要求教育工作者首先樹(shù)立信心,相信每一個(gè)學(xué)生,特別是暫時(shí)落后或某些方面有缺陷的學(xué)生,通過(guò)其他方面的補(bǔ)償性發(fā)展,都會(huì)達(dá)到與一般正常學(xué)生一樣的發(fā)展水平;其次要掌握科學(xué)的教育方法,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的信心和自覺(jué)。

    53.環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起決定作用,但并非機(jī)械的決定,因?yàn)槿私邮墉h(huán)境的影響是積極的、能動(dòng)的。

    (1)環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。

    (2)環(huán)境決定人的身心發(fā)展方向、水平、速度和個(gè)別差異

    (3)環(huán)境的決定作用是通過(guò)人的內(nèi)部因素實(shí)現(xiàn)的。環(huán)境對(duì)于人的身心發(fā)展來(lái)說(shuō)是外部因素,要通過(guò)內(nèi)部因素才能起作用。人的內(nèi)部因素有遺傳素質(zhì)和主觀能動(dòng)性?xún)煞矫妗?

    54.(一)是促使學(xué)生的知、情、意、行互動(dòng)發(fā)展的過(guò)程;

    (二)是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往的過(guò)程;

    (三)是促進(jìn)學(xué)生的思想品德矛盾積極轉(zhuǎn)化的過(guò)程;

    (四)是一個(gè)學(xué)生自我教育能力逐步提高的過(guò)程。

    五.論述題。(共2題,每題15分,本題總分30分。)

    55.教師的職業(yè)素養(yǎng)主要有道德素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)(包括專(zhuān)業(yè)知識(shí)素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)能力素養(yǎng))、個(gè)性素養(yǎng)等。

    (一)職業(yè)道德素養(yǎng)

    (1)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)(依法執(zhí)教,嚴(yán)謹(jǐn)治教;愛(ài)崗敬業(yè),廉潔從教)

    (2)熱愛(ài)學(xué)生(全面關(guān)心學(xué)生;尊重和信任學(xué)生;嚴(yán)格要求學(xué)生;理解和寬容學(xué)生;解放和放飛學(xué)生)

    (3)具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神(善于與同事合作;善于與家長(zhǎng)和社會(huì)合作)

    (4)以身作則,為人師表(加強(qiáng)修煉;言行一致)

    (二)1、專(zhuān)業(yè)知識(shí)素養(yǎng):

    (1)廣博的科學(xué)文化知識(shí)。這是因?yàn)椋旱谝?、各門(mén)學(xué)科的知識(shí)都不是孤立的,科學(xué)技術(shù)呈現(xiàn)出綜合化的趨勢(shì);第二、當(dāng)代中學(xué)生興趣廣泛,求知欲強(qiáng);第三、學(xué)生獲取知識(shí)的渠道增多,問(wèn)題意識(shí)增強(qiáng);第四、教師的職責(zé)是教書(shū)育人。

    (2)精深的學(xué)科知識(shí)

    (3)寬厚的教育科學(xué)、心理科學(xué)知識(shí)和管理科學(xué)知識(shí)

    2、專(zhuān)業(yè)能力素質(zhì):教師除了應(yīng)具有敏銳的觀察力、準(zhǔn)確的判斷力、深刻的思辯力、豐富的想象力和良好的應(yīng)變力等一般能力之外,還應(yīng)具有以下特殊能力

    (1)對(duì)學(xué)生的發(fā)展進(jìn)行分析、預(yù)測(cè)和指導(dǎo)的能力:首先要善于了解學(xué)生的各種情況;其次,教師要具備分析和預(yù)測(cè)學(xué)生發(fā)展的能力;再次,教師要具備指導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的能力。

    (2)駕馭教材和組織教學(xué)的能力

    (3)精湛的語(yǔ)言表達(dá)能力:包括口頭表達(dá)能力、體態(tài)語(yǔ)表達(dá)能力和書(shū)面表達(dá)能力。對(duì)教師口頭表達(dá)能力的要求:一是準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、有條理;二是流暢、明快、親切;三是活潑、幽默、傳神。對(duì)體態(tài)語(yǔ)的表達(dá)要做到明了、準(zhǔn)確、適當(dāng),使口頭語(yǔ)言更具有表現(xiàn)力和感染力。對(duì)書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力的要求是:觀點(diǎn)明確,表達(dá)準(zhǔn)確、完整,條理清楚,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

    (4)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力

    (5)較強(qiáng)的組織管理能力:第一,應(yīng)具有計(jì)劃能力;第二,應(yīng)具有組織實(shí)施能力;第三、應(yīng)具有協(xié)調(diào)能力;第四、應(yīng)具有常規(guī)管理能力;第五、應(yīng)具有思想工作能力。

    (6)較高的教育機(jī)智

    (7)教育科研能力。

    (三)教師應(yīng)具備的個(gè)性素養(yǎng):一名合格的教師應(yīng)具備諸如熱情樂(lè)觀、有責(zé)任心、仁慈友善、耐心周到、幽默風(fēng)趣、善于交際、樂(lè)于助人、團(tuán)結(jié)合作、公平客觀等良好的個(gè)性品質(zhì)。據(jù)調(diào)查,我國(guó)學(xué)生喜歡的教師前五種品質(zhì):熱愛(ài)、同情、尊重學(xué)生;知識(shí)廣博,肯教人;耐心溫和,容易接近;對(duì)學(xué)生實(shí)事求是,嚴(yán)格要求;教學(xué)方法好。我國(guó)學(xué)生不喜歡教師的前五種品質(zhì):經(jīng)常罵人,討厭學(xué)生;對(duì)學(xué)生沒(méi)有同情心,把人看死;上課拖延時(shí)間,下課不理學(xué)生;偏愛(ài)、不公正;教學(xué)方法枯燥無(wú)味。

    56.這些教師的做法違背了:

    (1)疏導(dǎo)原則:是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性,使他們積極向上。孔子的學(xué)生顏回評(píng)孔子:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮、欲罷不能”。(2)尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則:是指進(jìn)行德育時(shí)要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴(lài)與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái),使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。

    要改變這種情況,應(yīng)做到以下幾點(diǎn):(1)講明道理,疏導(dǎo)思想(2)因勢(shì)利導(dǎo),循循善誘(3)以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主,堅(jiān)持正面教育。

    (3)愛(ài)護(hù)、尊重和信賴(lài)學(xué)生(4)教育者對(duì)學(xué)生提出的要求,要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度。(5)教育者對(duì)學(xué)生提出的要求,要認(rèn)真執(zhí)行,堅(jiān)定不移的貫徹到底,督促學(xué)生切實(shí)做到。(要結(jié)合實(shí)例加以擴(kuò)展說(shuō)明)

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