教育學原理

第一章教育與教育學

一,"教育"的概念

(一)"教育"的詞源

在我國,"教育"最早見于《孟子•盡心上》中的"得天下英才而教育之,三樂也"一句.教育概念被正式用來言說教育之事是19世紀末20世紀初的事.

(二)"教育"的定義

教育是在一定的社會背景下發(fā)生的促進個體的社會化和社會的個性化的實踐活動.

(三)學校教育的基本要素

學校教育是在一定社會背景下發(fā)生的有計劃有組織的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動.其構(gòu)成要素有:教育者,受教育者,教育影響.
二,教育起源與發(fā)展

(一)教育的起源

在教育學史上,關(guān)于教育起源問題有以下幾種觀點:教育的神話起源說,教育的生物起源說,教育的心理起源說,勞動起源說.

1.教育的神話起源說.

這是人類關(guān)于教育起源的最古老的觀點.這種觀點認為,教育與其他萬事萬物一樣,都是由人格化的神所創(chuàng)造的,教育的目的就是體現(xiàn)神或天的意志,使人皈依于神或順從于天.

2.教育的生物起源說.

該學說的代表人物是法國社會學家,哲學家勒圖爾諾(利托爾諾)與英國的教育學家沛西•能.他們認為,教育活動不僅存在于人類社會之中,而且存在于人類社會之外,甚至存在于動物界.人類社會的教育是對動物界教育的繼承,改善和發(fā)展.

教育生物起源學說是教育學史上第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學說,也是較早地把教育起源問題作為一個學術(shù)問題提出來的.

3.教育的心理起源說

這在學術(shù)界被認為是對教育生物起源學說的批判.其代表人物為著名的美國教育史家孟祿.他認為,原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對成人的無意識的模仿.

4.教育的勞動起源說

勞動起源說的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是恩格斯的著作:《勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》.這種學說認為,既然勞動創(chuàng)造了人,那么勞動也是教育的最初源泉.