十五、社會(huì)互動(dòng)理論

社會(huì)互動(dòng)即社會(huì)相互作用，是指在一定的社會(huì)關(guān)系背景下，人與人、人與群體、群體與群體等在心理、行為上相互影響、相互作用的動(dòng)態(tài)過(guò)程。在該理論看來(lái)，人一出生就進(jìn)入了人際交往的世界，學(xué)習(xí)與發(fā)展就發(fā)生在他們與其他人的交往與互動(dòng)中，它既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程的認(rèn)知參與，也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程的全人參與。

社會(huì)互動(dòng)理論著重于學(xué)習(xí)的社會(huì)環(huán)境，把教師、學(xué)生、活動(dòng)之間的相互活動(dòng)看作教學(xué)的靈魂所在，強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)活動(dòng)之間的相互作用和它的動(dòng)態(tài)性。

十六、互動(dòng)小組模式理論

互動(dòng)小組模式理論，小組的目標(biāo)在于小組成員的交互影響，共同活動(dòng)，分享情感。這一模式強(qiáng)調(diào)人與人的交互反應(yīng)關(guān)系，強(qiáng)調(diào)成員的互相幫助，強(qiáng)調(diào)個(gè)人必須從群體生活中學(xué)習(xí)。小組互動(dòng)有助于個(gè)人形成良好的自我與發(fā)展健康的人格。小組成員相互依賴并分擔(dān)相互幫助的責(zé)任，有助于滿足小組成員娛樂(lè)、交往與感情交流的需要，也有助于面臨共同問(wèn)題的人進(jìn)行信息交流，獲得心理支持，學(xué)習(xí)正確的態(tài)度與行為，從而緩解個(gè)人的危機(jī)和問(wèn)題，小組成員在小組中分享責(zé)任與小組經(jīng)驗(yàn)。

小組工作者是案主與小組或小組與機(jī)構(gòu)間的居間協(xié)調(diào)人，他利用機(jī)構(gòu)內(nèi)外的資源，促進(jìn)小組成員的互動(dòng)及調(diào)動(dòng)小組成員的積極性與參與性。

十七、人際互動(dòng)理論

人際互動(dòng)就是人際相互作用。人的相互作用可能是信息、情感等心理因素的交流，也可能是行為動(dòng)作的交流?；?dòng)是一個(gè)過(guò)程，是由自我互動(dòng)、人際互動(dòng)和社會(huì)互動(dòng)組成的。

人際互動(dòng)專指人們?cè)谛睦砗托袨榉矫娴慕煌?、交流，是社?huì)心理學(xué)研究較多的領(lǐng)域，它在結(jié)構(gòu)上更強(qiáng)調(diào)角色互動(dòng)。

十八、心理社會(huì)理論

心理社會(huì)理論的觀點(diǎn)，在嬰兒期，如果父母給予嬰兒適當(dāng)?shù)恼疹?、關(guān)心和愛(ài)撫，則嬰兒與父母產(chǎn)生真摯的感情，就會(huì)對(duì)周?chē)澜绠a(chǎn)生信任感并進(jìn)而發(fā)展起對(duì)他人信任的人格；相反，如果父母疏于照顧，甚至對(duì)嬰兒時(shí)有虐待行為，那么嬰兒就會(huì)懷疑周?chē)氖澜?。因此，這個(gè)階段個(gè)體的發(fā)展任務(wù)就是建立信任感。

十九、發(fā)展理論

發(fā)展理論的基本假設(shè)是：人有潛力做到自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我實(shí)現(xiàn)；能夠意識(shí)到他人的價(jià)值、評(píng)價(jià)他人，并與他人形成互動(dòng)；能夠意識(shí)到小組的情景，評(píng)估小組的情景，并在小組中采取行動(dòng)。發(fā)展理論以人的發(fā)展為核心，關(guān)注人的社會(huì)功能的提升。透過(guò)小組鼓勵(lì)組員參與，表達(dá)自己并找出小組組員共同的興趣目標(biāo)，在小組組員間形成協(xié)助關(guān)系，以促進(jìn)小組組員和小組的共同成長(zhǎng)。小組組員通過(guò)互動(dòng)、學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)分享獲得自我成長(zhǎng)。

社會(huì)工作者扮演著支持者的角色，即在小組中鼓勵(lì)、支持、幫助小組成員選擇和完成小組的特定任務(wù)，從而實(shí)現(xiàn)整體目標(biāo)。協(xié)助組員保持良好的人際關(guān)系，促成小組成員團(tuán)結(jié)合作，以實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)。

二十、人本主義學(xué)習(xí)理論

馬斯洛指出學(xué)習(xí)的本質(zhì)是發(fā)展人的潛能，尤其是那種成為一個(gè)真正人的潛能；學(xué)習(xí)要在滿足人最基本的需要的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者自我實(shí)現(xiàn)需要的發(fā)展；人的社會(huì)化過(guò)程與個(gè)性化的過(guò)程是完全統(tǒng)一的。學(xué)習(xí)的根本目標(biāo)是幫助發(fā)展人的個(gè)體性，幫助人們認(rèn)識(shí)到他們自己是獨(dú)特的人類并最終幫助人人們實(shí)現(xiàn)其潛能。

人本主義者強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)中應(yīng)重點(diǎn)幫助人們明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)和學(xué)習(xí)的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)能促進(jìn)學(xué)習(xí)的良好的心理氛圍，保證人們?cè)诔錆M滿足感、安全感的情境中通過(guò)安排合適的學(xué)習(xí)活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容的價(jià)值、意義，使學(xué)習(xí)者成為充分發(fā)人。

二十一、家庭溝通理論

溝通是彼此傳遞信息與分享信息的過(guò)程。溝通有利于家庭成員化解家庭沖突和緊張，促進(jìn)家庭成員角色的實(shí)施和家庭功能的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。隨著社會(huì)生活內(nèi)容的豐富，各家庭成員在家庭中所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧膊粌H僅是單一的，比如對(duì)一個(gè)男性而言，他可能是丈夫、父親、兒子等至少三種角色。

社會(huì)生活的緊張和角色承擔(dān)者對(duì)角色把握的能力，影響著家庭成員的角色認(rèn)同、角色扮演和角色實(shí)現(xiàn)，而溝通有助于家庭成員的角色認(rèn)同、角色扮演和角色實(shí)現(xiàn)。比如夫妻溝通對(duì)于提高婚姻質(zhì)量具有十分重要的意義。夫妻溝通可以減少和消除夫妻沖突或緊張的根源。