社會(huì)工作本土化
本土化所反映的是一種變化和過(guò)程,它指的是外來(lái)的東西進(jìn)入另一社會(huì)文化區(qū)域(“本土")并適應(yīng)后者的要求而生存和發(fā)揮作用的過(guò)程。本土化不但強(qiáng)調(diào)外來(lái)者對(duì)它所進(jìn)入的社會(huì)文化區(qū)域的適應(yīng)性變遷,而且特別強(qiáng)調(diào)后者的主體性,即它是站在后者的立場(chǎng)上來(lái)提出問(wèn)題和分析問(wèn)題的。社會(huì)工作本土化是產(chǎn)生于外國(guó)(或其他地區(qū))的社會(huì)工作進(jìn)入某一國(guó)家或地區(qū)發(fā)生變化的過(guò)程。一般是指社會(huì)工作較為發(fā)達(dá)國(guó)家或地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入后發(fā)展國(guó)家或地區(qū)所發(fā)生的現(xiàn)象。這些經(jīng)驗(yàn)可能是整體意義上的,也可以是局部和細(xì)節(jié)的。然而不管如何,這里都暗含著一種假設(shè),即進(jìn)入另一社會(huì)文化區(qū)域的社會(huì)工作在它發(fā)生和發(fā)揮作用的地方是成功的,是有經(jīng)驗(yàn)可談的,否則它就不大可能進(jìn)入另一社會(huì)文化區(qū)域?!?FONT color=#0000ff>
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“本土”是一個(gè)內(nèi)涵十分豐富又不易把握的概念。它不但有地理學(xué)的含義,指人們?cè)旧畹牡胤?,而且有社?huì)及文化的含義,指浸潤(rùn)于那個(gè)地方的文化、社會(huì)制度。按照這種理解,本土化指的就應(yīng)該是外來(lái)的東西進(jìn)入某一社會(huì)文化區(qū)域,與原有的社會(huì)制度相配合,共同支持人們共同生活的過(guò)程。本土化對(duì)外來(lái)者來(lái)說(shuō)是文化適應(yīng)的過(guò)程,對(duì)“本土”來(lái)說(shuō)則是文化選擇、融合與接受的過(guò)程,它反映了兩種行為模式、處理問(wèn)題方式之間的互動(dòng)。
既然本土與一定的區(qū)域相關(guān),那么本土化也就有不同的社會(huì)文化背景。在社會(huì)科學(xué)本土化的討論中,學(xué)者們使用本地化、國(guó)家化、本土化、處境化等概念…。這些概念的含義是有不同的。本文使用本土化是看重人們生活于其中的社會(huì)制度和文化特征,其中包括經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、文化傳統(tǒng)等。
由此我們可以認(rèn)為,社會(huì)工作在中國(guó)的本土化是指產(chǎn)生于外部的社會(huì)工作模式進(jìn)入中國(guó)(這是一套經(jīng)濟(jì)的、政治的、社會(huì)文化的制度體系),同其相互影響進(jìn)而適應(yīng)中國(guó)社會(huì)的需要而發(fā)揮功能的過(guò)程。在這里應(yīng)該注意的是社會(huì)制度的異質(zhì)性和文化的差異,合此,我們就不必談?wù)摫就粱瘑?wèn)題??荚嚧笫占?BR>
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