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    司法考試《物權(quán)法》解讀、解剖、解析

    來源:233網(wǎng)校 2009年2月11日

      第五條 物權(quán)的種類和內(nèi)容,由法律規(guī)定。

      (原《草案》第三條:物權(quán)的種類和內(nèi)容,由本法和其他法律規(guī)定。)

      解讀:

      看了這一條,有人可能馬上會(huì)問,第二條不是已經(jīng)對(duì)物和物權(quán)進(jìn)行過界定了嗎?這里怎么又來了個(gè)物權(quán)的種類和內(nèi)容?

      第二條對(duì)物權(quán)的界定是:“本法所稱物權(quán),指權(quán)利人直接支配特定的物的權(quán)利,包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)”。

      “權(quán)利人直接支配特定的物的權(quán)利”解釋不通,有待專家以后自圓其說。從本法的內(nèi)容看,實(shí)際上物權(quán)就是指所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán),下面的條文也是這三方面的展開。

      所以物權(quán)的“種類”,本法中就是所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)這三種。

      那么物權(quán)的“內(nèi)容”又是什么呢?從本法的條文看,有以下內(nèi)容:

      1、“所有權(quán)”的“種類”中包括的“內(nèi)容”是:國家所有權(quán)和集體所有權(quán)、私人所有權(quán);業(yè)主的建筑物區(qū)分所有權(quán);相鄰關(guān)系權(quán);共有權(quán)。

      2、“用益物權(quán)”中包括的“內(nèi)容”是:土地承包經(jīng)營權(quán);建設(shè)用地使用權(quán);宅基地使用權(quán);地役權(quán)。

      3、“擔(dān)保物權(quán)”中包括的“內(nèi)容”是:抵押權(quán)(包括一般抵押權(quán)、最高額抵押權(quán));質(zhì)權(quán)(包括動(dòng)產(chǎn)質(zhì)權(quán)、權(quán)利質(zhì)權(quán));留置權(quán)。

      概括起來,就是三個(gè)種類十一項(xiàng)內(nèi)容。

      原《草案》是“物權(quán)的種類和內(nèi)容,由本法和其他法律規(guī)定”,現(xiàn)改為“物權(quán)的種類和內(nèi)容,由法律規(guī)定。”,因?yàn)楸痉ㄊ菍?duì)物權(quán)的第一次立法,其他法律還沒有關(guān)于物權(quán)的條文,所以實(shí)際上“由法律規(guī)定”,不就是由本法規(guī)定嗎?

      必須指出,物權(quán)的“種類和內(nèi)容”,并非只有本法所規(guī)定的這幾種,還有一些本法未加以規(guī)定。那么未規(guī)定的這些“種類和內(nèi)容”,就意味著法律不予承認(rèn),例如典權(quán)、優(yōu)先權(quán)、讓與擔(dān)保權(quán)等。這在法律界是有分歧和爭議的。

      物權(quán)是個(gè)古老的概念,為大陸法系國家所采用。隨著時(shí)代的發(fā)展,大陸法系的教條主義、形式主義、繁瑣哲學(xué)的弊病越來越讓人不能忍受。其中“物權(quán)法定”被一些法學(xué)家看成是物權(quán)法落后僵硬的典型表現(xiàn),“物權(quán)法定”和“物權(quán)自由”兩派觀點(diǎn)爭論不休。

      我國的民法體系,是以《民法通則》為基礎(chǔ),也就是以民事法律的“通行的法則”為基礎(chǔ),制了一系列有針對(duì)性的專門法規(guī),形成了既完整又可以不斷補(bǔ)充的民法體系?!睹穹ㄍ▌t》體系十分簡明嚴(yán)密,又通俗易懂,繁鎖僵化的大陸法系根本無相比,被稱為獨(dú)樹一幟的社會(huì)主義中華法系,曾為國外法學(xué)界羨慕不已。

      本法雖然屬民事法律,雖然第一條規(guī)定“依據(jù)憲法,制定本法》,但是沒有以《民法通則》為依據(jù)。顯然,是采用了與《民法通則》不同的思路。

      現(xiàn)在把物權(quán)法這個(gè)歷史悠久的老古董引進(jìn)來,同時(shí)也把國外的爭論引了進(jìn)來。由于“物權(quán)法定”派占了上風(fēng),中國物權(quán)法又是剛起步,當(dāng)然無法從“物權(quán)法定”中解脫出來,本法只能采用“物權(quán)法定”主義,否則就無法向下走了。但是即使是“物權(quán)法定”派,對(duì)物權(quán)的“種類和內(nèi)容”的取舍和看法又有不同。專家門一頭扎進(jìn)國外物權(quán)法演變的歷史長河中,引經(jīng)據(jù)典,搜腸刮肚,什么古羅馬如何,德國如何,法國如何;或者拜倒在境外的各流派專家膝下,什么德國人怎么說的,臺(tái)灣人怎么說的,日本人怎么說的,爭論得不可開交,好像不是為中國人立法似的。總而言之,不知道結(jié)合國情,不知道切合實(shí)際。

      大千世界,物有多少種?物權(quán)的“種類和內(nèi)容”由法律規(guī)定,規(guī)定得過來嗎?有了物權(quán),如何行使物權(quán)還要法律來規(guī)定。例如用益物權(quán)(種類)中,只列了土地承包經(jīng)營權(quán)、建設(shè)用地使用權(quán)、宅基地使用權(quán)用權(quán)和地役權(quán)四種,現(xiàn)實(shí)情況又何止這四種?這四種內(nèi)容中又包括了多少種情況?你管得過來嗎?只怕是從此限入繁瑣哲學(xué)的泥坑不能自拔了。

      第五條就解讀到此。

      第六條 不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的設(shè)立、變更、轉(zhuǎn)讓和消滅,應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定登記。動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的設(shè)立和轉(zhuǎn)讓,應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定交付。

      解讀:

      這一條原《草案》中沒有。

      所謂“設(shè)立”,就是原來沒有,現(xiàn)在有了。設(shè)立是民事權(quán)利和義務(wù)產(chǎn)生的基礎(chǔ)。例如新成立一個(gè)公司,必須經(jīng)過“設(shè)立”登記才有正式身分。又如一幢房子落成了,要經(jīng)過設(shè)立登記,才能取得該房產(chǎn)的身分證明,才能證明該房產(chǎn)的實(shí)際存在。

      設(shè)立是產(chǎn)權(quán)的基礎(chǔ),有了設(shè)立之后,才有變更、轉(zhuǎn)讓和消滅。

      但是在很多情況下,動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)在設(shè)立之前就已經(jīng)上市流通了,例如期房,樓花, 物權(quán)未形成或根本不存在,就已經(jīng)發(fā)生買賣了,本法十六章《抵押權(quán)》中,規(guī)定在正建造的或尚未存的財(cái)產(chǎn)也可以抵押。

      本法規(guī)定“不動(dòng)產(chǎn)”設(shè)立、變更和轉(zhuǎn)讓是依照法律規(guī)定“登記”,而“動(dòng)產(chǎn)”的設(shè)立和轉(zhuǎn)讓是依照法律規(guī)定“交付”?,F(xiàn)實(shí)中,不動(dòng)產(chǎn)的“登記”客觀存在,一直在進(jìn)行中;但不動(dòng)產(chǎn)的“交付”,幾乎每時(shí)每刻都在發(fā)生,通常是依照當(dāng)事人的合意或者合同約定,如果都要依照法律的規(guī)定,不知法律能不能管得了?

      不動(dòng)產(chǎn)登記的是什么?是物權(quán),而根據(jù)本法的定義,物權(quán)包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán),每一個(gè)“種類”又有若干“內(nèi)容”,設(shè)立、變更、轉(zhuǎn)移和消滅又都要登記,可見登記的工作量將是十分龐大的。

      本法如何執(zhí)行,如何與現(xiàn)有法律銜接,可能是一個(gè)大問題。

      第六條就解讀到此。

      第七條 物權(quán)的取得和行使,應(yīng)當(dāng)遵守法律,尊重社會(huì)公德,不得損害公共利益和他人合法權(quán)益。

      (原《草案》第五條:物權(quán)的取得和行使,應(yīng)當(dāng)遵守法律,尊重社會(huì)公德,不得損害公共利益和他人合法權(quán)益。)

      解讀:

      由于本法對(duì)“物權(quán)”以及物權(quán)的“種類和內(nèi)容”已經(jīng)有了界定,那么物權(quán)的取得和行使,顯然是有范圍的?!白袷胤?,尊重社會(huì)公德,不得損害公共利益和他人合法權(quán)益。”是公民的一切行為準(zhǔn)則,對(duì)物權(quán)的取得和行使當(dāng)然也不應(yīng)利外。但是遵守法律,依法取得和行使物權(quán),與社會(huì)公德、公共利益和他人合法權(quán)益有時(shí)會(huì)矛盾。雖然理論上法律與道德、公共利益應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)一的,但是在實(shí)際上卻很難做到。特別是一些精英專家長期鼓吹“只要不犯法什么都能干”和“打擦邊球”之類的鉆法律空子的理論。而物權(quán)法的理論也是強(qiáng)調(diào)了私人的利益,把私人權(quán)利抬高到與國家、集體同等地位,矛盾可能更加突出,這有待于將來的實(shí)踐證明。

      第八條 其他相關(guān)法律對(duì)物權(quán)另有特別規(guī)定的,依照其規(guī)定。

      (原《草案》第八條:其他法律對(duì)物權(quán)的種類和內(nèi)容等另有規(guī)定的,依照其規(guī)定。)

      解讀:

      本法是對(duì)物權(quán)第一次立法,按理說其他法律不會(huì)對(duì)物權(quán)有什么“特別”規(guī)定。但是其他法律關(guān)于財(cái)產(chǎn)的規(guī)定卻比比皆是,涉及動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)的必然會(huì)與本法相關(guān)?!皩?duì)物權(quán)另有特別規(guī)定的,依照其規(guī)定。”什么叫一般規(guī)定,什么叫“特別規(guī)定”?本章是“基本原則”,后面的篇章理應(yīng)符合這些基本原則。但是在“擔(dān)保物權(quán)”篇中,又規(guī)定《擔(dān)保法》與本法不一致的適用本法,豈不是矛盾么?看似與其他法律相銜接,實(shí)際上矛盾避免不了,將會(huì)產(chǎn)生何種局面很難預(yù)料。

      第八條就解讀到此。

      以上解讀了《物權(quán)法》的第一篇第一章《基本原則》,由于涉及一些基本原理,因此用的篇幅較多,下面解讀以每一章為一單元。

      第二章 物權(quán)的設(shè)立、變更、轉(zhuǎn)讓和消滅

      解讀:

      為了能說明問題,先對(duì)第二章整體做一解讀,這樣可能有助于對(duì)下面具體條文的理解。

      第一方面問題,關(guān)于本法的適用范圍

      本法第一章中,對(duì)本法的目的和適用范圍,什么是物,什么是物權(quán),以及物權(quán)的種類和內(nèi)容,都做了界定。將這些界定代入本法第二條“因物的歸屬和利用而產(chǎn)生的民事關(guān)系,適用本法?!本统闪诉@樣更明晰的表達(dá):“本法的適用范圍,僅限于由動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)的使用權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)的歸屬與使用中發(fā)生的民事關(guān)系。”其他的民事關(guān)系,以及犯罪行為,行政行為所產(chǎn)生的關(guān)系,均不是本法所管的范疇。“

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      根據(jù)本法的適用范圍,本法理應(yīng)圍繞“歸屬”和“使用”展開。而現(xiàn)在要解讀的第二章,就是關(guān)于歸屬問題。由歸屬而產(chǎn)生了“設(shè)立,變更、轉(zhuǎn)讓和消滅”。

      本法首先要調(diào)整的是“歸屬”,誰的歸屬?當(dāng)然是動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)的“使用權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)”這“三權(quán)”的歸屬。為此就必須要問一問動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)的原始取得,是如何發(fā)生歸屬的。

      我們知道,通過民事行為取得財(cái)產(chǎn),無非是勞動(dòng)所得,經(jīng)營所得(通過合同),繼承所得,意外所得等。不是平等的民事主體,不是民事行為,不在本法適用范圍之內(nèi)。通過犯罪行為或行政行為及其他行為取得的物權(quán),例如采用合同詐騙行為取得的財(cái)產(chǎn),部隊(duì)給戰(zhàn)士發(fā)放的槍支彈藥,機(jī)關(guān)給干部配車,都不適于用本法。

      另外,本法所說的動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)必須是歸民事法律調(diào)整的財(cái)產(chǎn),不屬民事法律調(diào)整的財(cái)產(chǎn),也不適用于本法,例如法律規(guī)定禁止私人擁有的毒品、武器、文物、國家和軍隊(duì)標(biāo)志等。

      那么通過民事行為和民事法律關(guān)系取得的財(cái)產(chǎn),就有個(gè)有效條件問題。民事關(guān)系建立在平等主體之間在平等自愿的基礎(chǔ)上。只要主體合法,是當(dāng)事人真實(shí)意思表示,不違反國家法律和社會(huì)公共利益,那么就是有效的。這是《民法通則》和《合同法》的明確規(guī)定。 本法既然屬于民事法律,當(dāng)然也應(yīng)當(dāng)遵循民法的基本原則,

      如前所述,動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)的“三權(quán)”是因民事法律關(guān)系而發(fā)生設(shè)立、變更、轉(zhuǎn)讓和消滅,民事法律行為的有效條件和合同的有效條件,已經(jīng)有了明確規(guī)定,本法將“三權(quán)”的登記作為有效條件,就值得商榷了。

      事實(shí)上在現(xiàn)實(shí)生活中,未經(jīng)登記的民事活動(dòng)是大量存在的,而且不可能制止。例如沒有履行結(jié)婚登記而結(jié)婚或同居的,出租房屋不登記的,做買賣不開發(fā)票的,等等。本法屬民事法律,如果在《民法通則》和《合同法》之外,對(duì)民事法律行為的有效條件另立標(biāo)準(zhǔn),那不是要亂套嗎?

      以上是說的第一方面問題。

      第二方面問題,關(guān)于動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)的登記。

      一是登記不是財(cái)產(chǎn)權(quán)取得的必要條件。例如繼承,是從被繼承人死亡開始。遺產(chǎn)不論在何處,不論在誰的控制之下,也不論是否登記,遺產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)都已經(jīng)屬于繼承人所有。

      二是登記屬于行政管理,相對(duì)人是國家行政管理機(jī)關(guān);登記也不屬于民事行為,根據(jù)本法第二條不應(yīng)屬于本法調(diào)整范圍。行政登記管理,理應(yīng)制定專門的行政法規(guī)來規(guī)范,而不應(yīng)由本法來越俎代庖。本法設(shè)置行政管理機(jī)關(guān)管理方面的內(nèi)容和行政管理人員的規(guī)范,于法無據(jù),實(shí)際上無法說得清楚,也不可能周密。對(duì)此,搞物權(quán)法的專家內(nèi)部也有分歧。

      三是登記并不能解決物權(quán)保護(hù)問題。財(cái)產(chǎn)保護(hù)是刑事法律的任務(wù),刑法第二條說得很清楚。有的專家說,登記可防止“一女二嫁”“一房多售”,其實(shí)“一女二嫁”“一房多售”涉及合同詐騙的刑事犯罪,相對(duì)人是受害人,理應(yīng)通過刑法處理。本法想要解決這一類問題,是自討苦吃,吃力不討好。

      為什么很多人說,物權(quán)法看不懂?就是因?yàn)樵谌稚?,沒有理順上面的這幾個(gè)關(guān)系。如果理順這幾個(gè)關(guān)系,也就明白下面的條款問題所在了。

      下面是分具體條文的解讀,括號(hào)內(nèi)是解讀內(nèi)容

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