1.下列哪幅作品是達(dá)•芬奇的作品?( )
A.《向日葵》
B.《最后的晚餐》
C.《日出•印象》
D.《亞威農(nóng)的少女》
【答案】B
【專家解析】《向日葵》是凡•高的作品;《日出•印象》是莫奈的作品;《亞威農(nóng)的少女》是畢加索的作品。因此本題選B。
2.與“指鹿為馬”這一典故相關(guān)的歷史人物是( )。
A.李斯
B.趙高
C.韓非
D.司馬昭
【答案】B
【專家解析】”指鹿為馬”一詞出自《史記•秦始皇本紀(jì)》。相傳趙高試圖要謀朝篡位，為了試驗(yàn)朝廷中有哪些大臣順從他的意愿，特地呈上一只鹿給秦二世，并說這是馬。秦二世不信，趙高便借故問各位大臣。不敢逆趙高意的大臣都說是馬。現(xiàn)一般用”指鹿為馬”來形容一個(gè)人是非不分，顛倒黑白。因此本題選B。
3.在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，于歸之喜是指( )。
A.女子出嫁
B.生男孩
C.遷居
D.生女孩
【答案】A
【專家解析】在我國(guó)文化常識(shí)中，女子出嫁是于歸之喜，出自《詩(shī)經(jīng)•國(guó)風(fēng)•周南•桃夭》：”之子于歸，宜其室家。”生男孩是弄璋之喜，生女孩是弄瓦之喜，遷居是喬遷之喜。因此本題選A。
4.記憶不是我們能控制的東西。你想記住的，往往記不住，你不想記得的，偏偏忘不了。哪怕再正常的人，都會(huì)有那么一點(diǎn)往事不愿再記起，更何況那些深受悲傷或恐懼記憶折磨的人。但如果有人說，給你一片小藥丸，能讓你把這些不好的記憶都給刪了，你愿意嗎?
上段文字作為一篇文章的引文，接下來將要介紹的是( )。
A.人們是否真的希望能夠控制自己的記憶
B.人們對(duì)于痛苦的記憶為什么總是難以忘懷
C.對(duì)人群進(jìn)行的是否愿意刪除記憶的調(diào)查
D.通過藥物控制人類記憶的科學(xué)研究成果
【答案】D
【專家解析】文段指出記憶不被人所控制，特別是對(duì)于悲傷恐懼的記憶人們總是無法忘記。文段最后一句通過轉(zhuǎn)折詞”但”引出重點(diǎn)，即”如果存在一種能刪除記憶的小藥丸……”最后一句的疑問句，其目的并不是真的要探求問題的答案，而只是為了引起讀者的興趣，接下來要敘述的，最有可能的是關(guān)于對(duì)能控制人記憶的藥物的科學(xué)研究。故本題答案應(yīng)選D。
5.兩河流域是古代巴比倫王國(guó)的發(fā)源地，其中兩河是指( )。
A.幼發(fā)拉底河和底格里斯河
B.印度河和恒河
C.白尼羅河和青尼羅河
D.長(zhǎng)江和黃河
【答案】A
【專家解析】古埃及、古印度、古巴比倫和中國(guó)被稱為“四大文明古國(guó)”。其中，古巴比倫發(fā)源于兩河流域，“兩河”即幼發(fā)拉底河和底格里斯河。因此本題選A。
6.雅爾塔體系與凡爾賽一華盛頓體系相比，相同點(diǎn)是( )。
A.都是帝國(guó)主義國(guó)家控制的體系
B.都以歐洲為中心
C.都嚴(yán)懲了德國(guó)和日本
D.都是世界大戰(zhàn)后產(chǎn)生的
【答案】D
【專家解析】凡爾賽一華盛頓體系產(chǎn)生于第一次世界大戰(zhàn)之后，雅爾塔體系產(chǎn)生于第二次世界大戰(zhàn)之后。因此本題選D。
7.未見其人而只聞其聲時(shí)，我們往往根據(jù)聲音就可以判斷出是哪個(gè)朋友，這是因?yàn)椴煌娜说穆曇艟哂胁煌? )。
A.音色
B.響度
C.頻率
D.振幅
【答案】A
【專家解析】音色是指聲音的感覺特性。音調(diào)的高低決定于發(fā)聲體振動(dòng)的頻率，響度的大小決定于發(fā)聲體振動(dòng)的振幅，但不同的發(fā)聲體由于材料、結(jié)構(gòu)不同，發(fā)出聲音的音色也就不同。所以我們可以根據(jù)不同的音色來區(qū)別不同的人。因此本題選A。
8.( )船隊(duì)完成人類歷史上的第一次環(huán)球航行，證明了地球是圓的。
A.達(dá)•伽馬
B.哥倫布
C.麥哲倫
D.迪亞士
【答案】C
【專家解析】1519—1522年，葡萄牙人麥哲倫在西班牙王室的支持下，率領(lǐng)船隊(duì)完成了穿越大西洋、太平洋、印度洋，再返回歐洲的環(huán)球航行。這是人類歷史上的第一次環(huán)球航行，這次航行證實(shí)了地圓學(xué)說。因此本題選C。
9.19世紀(jì)末，日本所進(jìn)行的由上而下、具有資本主義性質(zhì)的全面西化與現(xiàn)代化的改革運(yùn)動(dòng)是( )。
A.倒幕運(yùn)動(dòng)
B.大化改新
C.明治維新
D.戰(zhàn)后改革
【答案】C
【專家解析】19世紀(jì)末，日本所進(jìn)行的由上而下、具有資本主義性質(zhì)的全面西化與現(xiàn)代化的改革運(yùn)動(dòng)是明治維新運(yùn)動(dòng)。倒幕運(yùn)動(dòng)是日本明治維新以前以中下級(jí)武士為主體的改革派進(jìn)行的一場(chǎng)旨在推翻幕府統(tǒng)治的運(yùn)動(dòng);大化改新是使日本從封建社會(huì)變?yōu)橘Y本主義社會(huì)的一場(chǎng)政治變革運(yùn)動(dòng);日本的戰(zhàn)后改革是在美國(guó)主導(dǎo)下進(jìn)行的一場(chǎng)政治改革運(yùn)動(dòng)。因此本題選C。
10.在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中的第一名分別稱( )。
A.解元、會(huì)元、狀元
B.會(huì)元、解元、狀元
C.狀元、會(huì)元、解元
D.解元、狀元、會(huì)元
【答案】A
【專家解析】鄉(xiāng)試錄取者稱舉人，第一名稱解元;會(huì)試考中的考生被稱做貢生，第一名為會(huì)元;科舉制度殿試第一名稱狀元，又稱殿元、鼎元，為科名中最高榮譽(yù)。
11.中國(guó)歷史上最大的一部百科全書是( )。
A.《資治通鑒》
B.《永樂大典》
C.《古今圖書集成》
D.《四庫(kù)全書》
【答案】B
【專家解析】中國(guó)歷史上最大的百科全書為明朝《永樂大典》?！队罉反蟮洹肥珍浌糯匾浼疗甙饲ХN之多，上至先秦，下達(dá)明初，在當(dāng)時(shí)被稱作“包括宇宙之廣大，統(tǒng)會(huì)古今之異同”。
12.下列作家作品完全對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是( )。
A.葉圣陶——《農(nóng)村三部曲》《林家鋪?zhàn)印罚瑒⑿奈洹栋嘀魅巍贰秵虖S長(zhǎng)上任記》
B.巴金——《激流三部曲》《燈》，賈平凹——《許茂和他的女兒們》《芙蓉鎮(zhèn)》
C.茅盾——《蝕》三部曲、《包身工》，諶容——《人到中年》《組織部新來的年青人》
D.老舍一一《駱駝祥子》《茶館》，魏巍——《誰是最可愛的人》《東方》
【答案】D。
13.與歸納思維方向相反的思維方法是( )。
A.綜合
B.歸類
C.演繹
D.分析
【答案】C
【專家解析】歸納是指從許多個(gè)別的事物中概括出一般性概念、原則或結(jié)論的思維方法。演繹是從已知的一般性或普遍性的原理或結(jié)論出發(fā)，推論出個(gè)別的或特殊的結(jié)論的一種思維方法。歸納和演繹在思維方向上是相反的。
14.為了方便記憶我國(guó)古時(shí)歷法中的二十四節(jié)氣，我國(guó)古代勞動(dòng)人民編有二十四節(jié)氣歌，其第三句為“秋處露秋寒霜降”，其中“處”的意思為( )。
A.秋季結(jié)束
B.正當(dāng)秋季
C.霜降之際
D.夏季結(jié)束
【答案】D
【專家解析】“處”為“結(jié)束”的意思，“處”即二十四節(jié)氣中的“處暑”，意為夏天即將結(jié)束。因此本題選D。
15.從已知的一般性或普遍性的原理或結(jié)論出發(fā)，推論出個(gè)別的或特殊的結(jié)論的思維方法是( )。
A.歸納
B.分析
C.演繹
D.綜合
【答案】C
【專家解析】演繹是從已知的一般性或普遍性的原理或結(jié)論出發(fā)，推論出個(gè)別的或特殊的結(jié)論的一種思維方法。
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