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    2015年教師資格考試《中學(xué)綜合素質(zhì)》臨考應(yīng)試題(2)

    來(lái)源:233網(wǎng)校 2015年3月11日
    導(dǎo)讀:
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    21、下列詩(shī)句與中國(guó)和西域的物質(zhì)文明交流無(wú)關(guān)的一組是(  )。
    A.滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙
    B.蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光
    C.年年戰(zhàn)骨埋荒外,空見(jiàn)葡萄人漢家
    D.漢家天馬出蒲梢,苜蓿榴花遍近郊
    22、對(duì)民辦學(xué)校重大問(wèn)題擁有決策權(quán)的是( ?。?。
    A.校長(zhǎng)
    B.學(xué)校董事會(huì)
    C.學(xué)校工會(huì)
    D.教職工代表大會(huì)
    23、《沂蒙山小調(diào)》的旋律來(lái)自花鼓調(diào)《十二月調(diào)》,曾被填上《打黃河會(huì)》的歌詞,這首新民歌被稱(chēng)為“小調(diào)”,但帶有明顯的(  )風(fēng)格。
    A.山歌
    B.童謠
    C.民謠
    D.信天游
    24、詩(shī)歌作為有文字以來(lái)最初的文學(xué)形式,并不會(huì)因?yàn)槿祟?lèi)進(jìn)入電視時(shí)代或者互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代而消亡,因?yàn)槿祟?lèi)需要這樣的精神寄托方式——簡(jiǎn)單、容易,不需要任何設(shè)備,只需要一點(diǎn)心情。與文意不相符合的說(shuō)法是( ?。?BR>A.詩(shī)歌是有文字以來(lái)的最早的文學(xué)形式
    B.詩(shī)歌是人類(lèi)的精神寄托方式
    C.詩(shī)歌需要一點(diǎn)簡(jiǎn)單、容易的設(shè)備
    D.詩(shī)歌在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代不會(huì)消亡
    25、下列不屬于少數(shù)民族三大史詩(shī)之一的是(  )。
    A.《江格爾》
    B.《格薩爾》
    C.《瑪納斯》
    D.《成吉思汗》
    26、被稱(chēng)為“國(guó)際會(huì)議之都”的城市是( ?。?。
    A.紐約
    B.日內(nèi)瓦
    C.倫敦
    D.北京
    27、素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)是( ?。?BR>A.鄧小平教育理論
    B.教育理論發(fā)展
    C.可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
    D.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)
    28、秦始皇焚書(shū)坑儒的主要目的是(  )。
    A.打擊主張實(shí)行分封制的保守派
    B.為了加強(qiáng)對(duì)思想的控制
    C.為了鎮(zhèn)壓儒家和道家學(xué)派
    D.為了鞏固奴隸主專(zhuān)政的政權(quán)
    29、語(yǔ)言與語(yǔ)言的碰撞和融合是文化交往的一部分。現(xiàn)今世界,這種交往正在變得更頻繁、更迅捷,然而從一種語(yǔ)言本身來(lái)看,它總是既要保持過(guò)去的精華,又要吸收外來(lái)因素,否則無(wú)法傳達(dá)新的現(xiàn)實(shí)。在這段話(huà)里,“語(yǔ)言與語(yǔ)言的碰撞和融合”是指( ?。?。
    A.對(duì)外來(lái)語(yǔ)言應(yīng)取其精華,去其糟粕
    B.不同語(yǔ)言彼此之間相互借鑒,相互吸收
    C.一種語(yǔ)言要更多地吸收另一種語(yǔ)言的有益元素
    D.本國(guó)語(yǔ)言在吸收外來(lái)語(yǔ)言的合理成分時(shí)要有選擇

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