2010年7月29日;黨中央、國(guó)務(wù)院正式頒布(國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》(簡(jiǎn)稱《中長(zhǎng)期規(guī)劃》)?！吨虚L(zhǎng)期規(guī)劃》指出:“ 全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！边@是我國(guó)當(dāng)前的教育方針。

(1)學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性規(guī)律(直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一 的規(guī)律) ; (2)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律(發(fā)展性規(guī)律) ; (3) 教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)-的規(guī)律(雙邊性規(guī)律) ; (4) 傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律( 教育性規(guī)律)。

(1)知覺(jué)的選擇性。知覺(jué)的選擇性是指當(dāng)面對(duì)眾多的客體時(shí)，知覺(jué)系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)地將刺激分為對(duì)象和背景，并把知覺(jué)對(duì)象優(yōu)先地從背景中區(qū)分出來(lái)。(2)知覺(jué)的理解性。知覺(jué)的理解性是指人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)感知的事物加工處理，并用語(yǔ)詞加以概括、賦予說(shuō)明的加工過(guò)程。(3)知覺(jué)的整體性。知覺(jué)的整體性是指人根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為統(tǒng)一整體的過(guò)程。(4)知覺(jué)的恒常性。知覺(jué)的恒常性是指客觀事物本身不變，但知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺(jué)映像仍相對(duì)不變。

發(fā)散思維具有流暢性、靈活性(變通性)和獨(dú)創(chuàng)性(獨(dú)特性)等特點(diǎn)。(1)流暢性。流暢性是指在限定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)里的多少。(2) 靈活性。靈活性是指摒棄以往的習(xí)慣思維方法而開創(chuàng)不同方向的能力，也叫思維的變通性。(3) 獨(dú)創(chuàng)性(獨(dú)特性)。獨(dú)創(chuàng)性是指產(chǎn)生不尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力，以及重新定義或按新的方式對(duì)所見所聞加以組織的能力。例如，在“曹沖稱象”的故事中曹沖把“石頭”作為稱象的工具就顯得十分獨(dú)特。