近亲乱中文字幕久热,午夜天堂电影在线,亚洲91最新在线,老熟女一区二区免费视频

<center id="w8c0s"><optgroup id="w8c0s"></optgroup></center>
  • <dl id="w8c0s"><small id="w8c0s"></small></dl>
    <dfn id="w8c0s"><source id="w8c0s"></source></dfn>
    <abbr id="w8c0s"><kbd id="w8c0s"></kbd></abbr>
  • <li id="w8c0s"><input id="w8c0s"></input></li>
    <delect id="w8c0s"><td id="w8c0s"></td></delect>
    <strike id="w8c0s"><code id="w8c0s"></code></strike>
  • 您現(xiàn)在的位置:233網(wǎng)校>教師資格證>幼兒模擬試題>幼兒綜合素質(zhì)試題

    2015年教師資格考試《幼兒園綜合素質(zhì)》高分突破試題(6)

    來源:233網(wǎng)校 2015年3月7日
    導讀:
    進入全真模擬考場在線測試此套試卷,可查看答案及解析并自動評分 >> 在線做題
    二、材料分析題(本大題共3小題。每小題14分。共42分)
    30、閱讀下面材料,回答問題。
    波茲曼的詛咒
    美國文化傳播學家波茲曼的《把我們自己娛樂死》是一部聲討電視文化的著作。在閱讀的過程中,我確實時時聽見一聲聲急切有力的喝問:難道我們真的要把自己娛樂死?
    無人能否認電視帶來的便利,問題在于,這種便利在總體上是推進了文化,還是損害了文化。波茲曼認為媒介的變化意味著并且導致了認識世界方式的變化。在文字一直是主要媒介的時代,人們主要通過書籍來交流思想和傳播信息。在書籍的閱讀中,我們得以進入用文字記載的悠久傳統(tǒng)。相反,電視則以現(xiàn)時為中心,所傳播的信息越具有當下性似乎就越有價值。文字是抽象的符號,作為一種媒介,它要求閱讀的同時必須思考。而電視直接用圖像影響觀眾,它有時甚至忌諱思考,因為思考會妨礙觀看。在波茲曼看來,做一個有文化的人,就是置身于人類精神傳統(tǒng)之中進行思考。書籍能夠幫助我們實現(xiàn)這個目標,電視卻會使我們背離這個目標。那么,電視究竟把我們引向何方?引向文化的反面——娛樂。一種迷戀當下和排斥思考的文化,我們只能恰如其分地稱之為娛樂。
    并不是說娛樂和文化一定勢不兩立,問題也不在于電視展示了娛樂性內(nèi)容,而在于電視上的一切內(nèi)容都必須以娛樂的方式表現(xiàn)出來。波茲曼的結(jié)論是,在電視的強勢影響下,一切文化都依照其轉(zhuǎn)變成娛樂的程度而被人們接受,因而在不同程度上都轉(zhuǎn)變成了娛樂?!俺藠蕵窐I(yè)沒有其他行業(yè)”——到了這個地步,本來意義上的文化就蕩然無存了。
    波茲曼是把美國作為典型來對電視文化進行分析和批判的,但是,電視主宰文化、文化變成娛樂的傾向卻是世界性的。譬如說,在我們這里,通過電視劇學習歷史,而歷史僅僅作為戲說、也就是作為娛樂而存在,消滅歷史的方式再也不可能有比這更加徹底的了。又譬如說,在我們這里,電視也成了印刷媒介的榜樣,報紙和雜志紛紛向電視看齊,蛻變成了“電視型印刷媒介”。且不說那些純粹娛樂性的時尚雜志,只要翻開幾乎任何一種報紙,你都會看到一個所謂文化版面,所報道的全是娛樂圈的新聞和大小明星的逸聞。這無可辯駁地表明,文化即娛樂日漸成為新的約定俗成,只有娛樂才是文化即將成為不爭的事實。
    赫胥黎曾預(yù)言:一旦無人想讀書,無人想知道真理,一旦文化成為滑稽戲,文化就滅亡了。波茲曼認為,赫胥黎的預(yù)言應(yīng)驗了。這個結(jié)論也許太過悲嘆,我相信,只要人類精神存在一天,文化就決不會滅亡。不過,我無法否認,對于文化來說,一個娛樂至上的環(huán)境是最壞的環(huán)境。在這樣的環(huán)境中,任何嚴肅的精神活動都不被嚴肅地看待,人們不能容忍不是娛樂的文化,非把嚴肅化為娛樂不可;如果做不到,就干脆把戲侮嚴肅當作一種娛樂。面對這樣的行徑,我的感覺是,波茲曼的書名聽起來像是詛咒。
    問題:
    (1)文章第三段闡述了波茲曼的媒介文化觀,請作簡要概括。(7分)
    (2)作者既說波茲曼的結(jié)論“也許太過悲觀”,又說“波茲曼的書名聽起來像是詛咒”,對此應(yīng)當如何理解?(7分)
    31、材料
    孫老師為某幼師畢業(yè)生,畢業(yè)后到幼兒園任教。在職稱評定時,孫老師因未過三分之二多數(shù)票而被否決。她非常氣憤,認為是領(lǐng)導有意整她,故到園長室大吵大鬧。因倍感委屈,上課時控制不住自己而聲淚俱下,無法繼續(xù)上課,中途回辦公室休息。后又因心情不好,在家休息,只好請別的老師代課。后又在教師的集體活動中,不顧場合,只要看見領(lǐng)導就想發(fā)脾氣,宣泄心中的不快。
    問題:
    你認為孫老師應(yīng)如何認識和處理與領(lǐng)導的關(guān)系?(14分)
    32、閱讀下面材料,回答問題。
    說鼠
    老鼠,北方俗稱耗子,大概是人類最熟悉也是最痛恨的動物。按照動物學分類,鼠是嚙齒目動物,是一個龐大的家族,不算差別較大的袋鼠和松鼠,其種類就超過180多種。老鼠對氣候及自然環(huán)境的適應(yīng)性極強,所以,地球上老鼠的數(shù)量大大超過人類。
    老鼠無犬齒,門齒卻很發(fā)達,且無齒根,終生不斷生長,需常常嚙物以不斷磨短,所以尤愛啃“硬骨頭”。故老鼠對建筑物、儀器、電纜、圖書、文物、家具、乃至橋梁、堤壩的破壞及危害極大。老鼠的食物主要還是以植物為主。據(jù)統(tǒng)計,一只老鼠每年要吞食和糟蹋十幾公斤糧食。全世界每年被老鼠消耗的糧食可夠全球人類吃兩個月。無怪乎俗語要說“老鼠過街,人人喊打”了。
    對人類來說,老鼠最可怕、最危險的危害是它們能傳染多種致命的疾病。在上幾個世紀中,鼠疫數(shù)次流行曾使幾千萬人死亡。如今,老鼠配合跳蚤使鼠疫和埃波拉出血熱在印度和非洲又大施淫威,奪去了成千上萬人的生命,人類又一次面臨著瘟疫的威脅。
    人類與老鼠的斗爭歷來就沒有停止過,利用老鼠的天敵消滅老鼠是最有效的方法。老鼠有三大天敵:貓頭鷹、蛇和貓。貓頭鷹晝伏夜出捕食老鼠,是著名的捕鼠能手。蛇更是老鼠克星,如果住宅內(nèi)有一條家蛇,那么,老鼠必將銷聲匿跡。老鼠見了貓,其機警、靈活、狡猾瞬間全變成“倉皇逃竄”,最后“束手就擒”,成為貓的美餐。
    鼠年說鼠,當然也要說說老鼠的益處。老鼠能夠預(yù)感某些災(zāi)害性天氣和天災(zāi),如洪水、地震等。由于老鼠身體器官、生理功能和靈長類動物較接近,因此醫(yī)學家和科學家常用鼠做各種實驗。對于我們無所不吃的中國人來說,鼠肉也是一個可待開放的食物資源。鼠肉是一種高蛋白低脂肪的營養(yǎng)佳品。什么動物一旦能被人類作為一種偏愛的食物,那么它們就有滅頂之災(zāi)的危險。希望有朝一日老鼠會成為稀有動物。我們拭目以待。
    問題:
    (1)作者引用“老鼠過街,人人喊打”這個俗語的目的是什么?(7分)
    (2)請你說說第一段中“大概”一詞所體現(xiàn)的說明本文語言準確的特點。(7分)

    試題推薦:8套《幼兒園綜合素質(zhì)》最新考點訓練題 10套《幼兒園綜合素質(zhì)》全真模擬卷

    教師資格證VIP班:怎樣讓備考才萬無一失?233網(wǎng)校教師資格講師帶你告別盲目備考,輕松掌握考點!零基礎(chǔ)VIP班,不過免費重學!點擊免費試聽>>

    學習交流平臺:新浪微博 | 微信:jiaoshi_233 | QQ群 加入我們,分享學習樂趣!

    相關(guān)閱讀
    登錄

    新用戶注冊領(lǐng)取課程禮包

    立即注冊
    掃一掃,立即下載
    意見反饋 返回頂部