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    2011年山東中學(xué)教育心理學(xué)考點綜合復(fù)習(xí)第六章

    來源:233網(wǎng)校 2010年11月5日

    2011年山東教師資格考試中學(xué)教育心理學(xué)考點綜合復(fù)習(xí)第六章

    第六章 態(tài)度與品德的養(yǎng)成

    1.一般認為態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個人行為選擇的內(nèi)部準備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性??蓮囊韵聨追矫胬斫猓旱谝?,態(tài)度是一種內(nèi)部準備狀態(tài),而不是實際反應(yīng)本身;第二,態(tài)度不同于能力,雖然二者都是內(nèi)部傾向;第三,態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的,不是天生的。

    2.態(tài)度的結(jié)構(gòu):態(tài)度的認知成分(指個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的觀念和新女)、態(tài)度的情感成分(指伴隨態(tài)度的認知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗,是態(tài)度的核心成分)、態(tài)度的行為成分(指準備對某對象作出某種反應(yīng)的意向或以圖)。

    3.品德是道德品質(zhì)的簡稱,是社會道德在個人身上的體現(xiàn),是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。

    4.道德的特征:道德是人類所特有的社會現(xiàn)象,是一定社會為了調(diào)整人們之間的相互關(guān)系而產(chǎn)生的行為規(guī)范或準則的總和;道德的社會共同性;道德的階級性;道德屬于社會意識形態(tài)范疇。

    5.品德的特征:品德形成的后天性;品德內(nèi)容的社會性;品德表現(xiàn)的行為性;品德結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性;品德抉擇的自覺性。

    6.品德和道德的聯(lián)系:個體品德的內(nèi)容來源于社會道德;個體品德的形成依賴于社會道德;道德和品德的直接根源不同,但它們的最終根源是相同的,它們都要受到社會發(fā)展規(guī)律的制約。

    7.品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認識、道德情感和道德行為三方面。

    道德認識是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認識;道德情感是伴隨著道德認識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗;道德行為是個體在一定的道德認識指引和道德情感激勵下表現(xiàn)出來的對他人和社會具有道德意義的行為。

    8.態(tài)度與品德的關(guān)系:二者的實質(zhì)是相同的,品德是一種習(xí)得的影響個人行為選擇的內(nèi)部狀態(tài),態(tài)度也是依據(jù)一定的道德行為規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征。二者的結(jié)構(gòu)是一致的,都是由認識、情感和行為三個方面構(gòu)成。二者的區(qū)別是:涉及的范圍不同,態(tài)度涉及的范圍較大;價值的內(nèi)化程度不同。

    9.皮亞杰的道德發(fā)展階段論:

    ⑴三大研究成果的具體內(nèi)容是①兒童的道德發(fā)展既非天賦,也不是社會規(guī)則的直接內(nèi)化,而是受主體與客體相互作用的性質(zhì)強度的影響。②兒童的道德發(fā)展不僅取決于他對道德知識的了解,更重要的是取決于兒童道德思維發(fā)展的程度。③兒童的道德發(fā)展是一個有明顯階段特點和順序性的過程,與兒童邏輯思維的發(fā)展具有極大的相關(guān)性。

    ⑵皮亞杰的兒童道德發(fā)展階段論:前道德階段(1~2歲);他律道德階段(2~8);自律或合作道德階段(8~11、12);公正道德階段(11、12歲以后)。

    ⑶皮亞杰在兒童道德發(fā)展規(guī)律的研究方面的杰出貢獻:在認知發(fā)展與道德發(fā)展的關(guān)系方面,肯定了認知發(fā)展是道德發(fā)展的必要條件;關(guān)于兒童的道德發(fā)展的規(guī)律問題及道德發(fā)展過程中量和質(zhì)的問題,提出了兒童道德發(fā)展的階段論;關(guān)于教育在兒童道德發(fā)展中的作用,認為,認知發(fā)展是道德發(fā)展的一個必要條件,可以通過教育的手段加以促進。

    10.皮亞杰認為,作為兒童道德發(fā)展基礎(chǔ)的思維結(jié)構(gòu)特點是:兒童道德發(fā)展的每一階段都是一個統(tǒng)一的整體,而不是一些與孤立的行為片斷相對應(yīng)的道德觀念的總和;在道德認知發(fā)展過程中,前一階段總是融合到后一階段,并為后一階段所取代;每個兒童都為建立他自己的綜合體積極努力,而不只是去接受社會文化所規(guī)定的現(xiàn)成的模式;道德認知發(fā)展的先在階段是后繼階段的必要的組成成分。

    11.中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征:

    倫理道德發(fā)展具有自律性,言行一致:形成道德信念與道德理想;自我意識增強;道德行為習(xí)慣逐步鞏固;品德結(jié)構(gòu)更為完善。

    品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡:初中階段品德發(fā)展具有動蕩性;高中階段品德發(fā)展趨向成熟。

    12.態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程:依從、認同和內(nèi)化三個階段。

    13.影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件:

    外部條件:家庭教養(yǎng)方式;社會風(fēng)氣;同伴群體。

    內(nèi)部條件:認知失調(diào);態(tài)度定勢;道德認知。

    14.良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)方法:有效的說服;樹立良好的榜樣;利用群體約定;價值辨析;給予恰當(dāng)?shù)莫剟钆c懲罰。

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