模擬試卷答案(二)

一、單項(xiàng)選擇題
1．B 2．D 3．C 4．A 5．B 6. B 7．C 8．A 9．A 10.B 11. D 12．B 13．D 14．A 15．C 16．A 17．A 18．C 19．C 20．B

二、名詞解釋
1．習(xí)慣化即同樣的刺激物如反復(fù)呈現(xiàn)，最后會(huì)使原先出現(xiàn)的定向反射逐漸減弱甚至完全消失的現(xiàn)象。
2．心理健康，就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)，良好的社會(huì)適應(yīng)，能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)員的社會(huì)功能。
3．學(xué)習(xí)風(fēng)格是指學(xué)習(xí)者所具有的或偏愛的學(xué)習(xí)方式以及表現(xiàn)出來的相應(yīng)的學(xué)習(xí)特征。
4．精神分析是指通過夢(mèng)和自由聯(lián)想等手段，發(fā)展病人潛意識(shí)中存在的動(dòng)機(jī)，使所受到的壓抑得到宣泄，從而治療疾病。
5．聽覺性言語中樞也稱溫爾尼克區(qū)，它位于顳葉的后下部，是用來理解語言，損害它說活雖流暢但卻不理解語言的意義。

三、簡(jiǎn)答題
1．奧蘇伯爾認(rèn)為成就動(dòng)機(jī)由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成。一是認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力。這是一種要求獲得知識(shí)、技能以及善于發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的需要，如好奇心、求知欲、探索等。二是自我提高的內(nèi)驅(qū)力。這是一種把學(xué)業(yè)成就看作贏得相應(yīng)的地位的需要，如自尊心、榮譽(yù)感、勝任感等。三是附屬的內(nèi)驅(qū)力。這是一種為了獲得長(zhǎng)者和同伴們的贊許和認(rèn)可而努力的需要，表現(xiàn)為一種依附感。這三種內(nèi)驅(qū)力在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的作用是不固定的，通常隨學(xué)生的年齡、性別、個(gè)性特征以及社會(huì)歷史和文化背景等因素而變化。
2．影響遺忘的因素主要有：①遺忘的進(jìn)程受時(shí)間因素的制約；②識(shí)記材料很重要時(shí)，一般不容易遺忘；③識(shí)記材料的性質(zhì)對(duì)遺忘進(jìn)程有影響，有意義材料、形象材料、熟練的動(dòng)作機(jī)能遺忘的較慢；④識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度對(duì)識(shí)記效果都有很大影響；⑤識(shí)記材料的系列位置效應(yīng)對(duì)識(shí)記也有重要的影響，一般系列材料的開始和末尾部分記憶效果較好。
增進(jìn)記憶的方法主要有：①直觀形象法；②圖表法；③諧音記憶法；③歸類比較法；⑤聯(lián)想法；⑥歌訣法。
3．合作與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)個(gè)體的影響：一些研究表明，在合作的條件下，群體成員之間能建立和保持友好協(xié)調(diào)的人際關(guān)系，個(gè)體的活動(dòng)效率因此也得到了提高。
另一方面，有更多研究表明，由于競(jìng)爭(zhēng)能夠使個(gè)體增強(qiáng)自己的主體意識(shí)，激發(fā)強(qiáng)烈的行為動(dòng)機(jī)，發(fā)揮出自己的潛力，所以它同樣可以大大提高個(gè)體的活動(dòng)效率。
可見，合作和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)個(gè)體的行為都主要起積極作用。研究發(fā)現(xiàn)在沒有特別引導(dǎo)的情況下，人們更傾向于優(yōu)先選擇競(jìng)爭(zhēng)，即便合作是最好的策略也是同樣如此。
4．元認(rèn)知能力的提高主要有以下五種方式：①讓學(xué)生每天記學(xué)習(xí)日記；②增強(qiáng)學(xué)生對(duì)他人及自己認(rèn)識(shí)過程的意識(shí)；③指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我質(zhì)疑；④指導(dǎo)學(xué)生監(jiān)控，評(píng)估自己的理解能力；⑤向?qū)W生提供練習(xí)與反饋的機(jī)會(huì)。

四、論述題
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛是需要層次理論的提出者和代表人物。他認(rèn)為人的基本需要有七種，它們由低到高依次排列成一定的層次，即生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、求知的需要、審美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。自我實(shí)現(xiàn)有兩方面的含義，即完整而豐滿的、人性的實(shí)現(xiàn)以及個(gè)人潛能或特征的實(shí)現(xiàn)。馬斯洛說，一個(gè)人力求變成他能變成的樣子，這就是自我實(shí)現(xiàn)。他還概括地提出了自我實(shí)現(xiàn)者的l5項(xiàng)優(yōu)良的人格特征，認(rèn)為只有極少數(shù)人才能成為真正的自我實(shí)現(xiàn)者。
馬斯洛需要層次之間的關(guān)系是：首先，出現(xiàn)的順序由低到高，只有較低一層需要得到滿足后才會(huì)出現(xiàn)較高一層的需要，自我實(shí)現(xiàn)是最高層次的需要；其次，各層次需要在全人口中所占比例由大到小，自我實(shí)現(xiàn)的人只占很少的一部分；最后，七個(gè)層次可概括為兩個(gè)水平，即基本需要(前四種需要)和成長(zhǎng)需要(后三種需要)。
馬斯洛需要層次論是迄今為止心理學(xué)界最為推崇的需要理論，其積極意義表現(xiàn)為：
①馬斯洛的需要層次論注重社會(huì)正常人的需要，具有普遍性；②馬斯洛的需要層次論是一個(gè)有嚴(yán)格組織的層級(jí)系統(tǒng)；③馬斯洛的需要層次論比較客觀準(zhǔn)確地揭示了人類需要產(chǎn)生的客觀規(guī)律。
當(dāng)然，馬斯洛需要層次論的缺陷也是顯而易見的，主要表現(xiàn)為：①馬斯洛脫離現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐和人類社會(huì)發(fā)展去看待人性，降低了社會(huì)生活環(huán)境在人的需要中的作用；②馬斯洛強(qiáng)調(diào)低級(jí)需要向高級(jí)需要發(fā)展，但沒有充分認(rèn)識(shí)到高級(jí)需要對(duì)低級(jí)需要的調(diào)節(jié)作用；③馬斯洛是一個(gè)人本主義者，他的許多概念從抽象的人性論出發(fā)，而未能顧及這些概念的現(xiàn)實(shí)社會(huì)內(nèi)容。

五、案例分析
(1)不正確。他將行為的原因歸因?yàn)橥獠康牟豢煽刂频囊蛩?，這樣他就對(duì)自己的行為不用負(fù)責(zé)，因此學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不高，學(xué)習(xí)成績(jī)也不會(huì)提高，甚至?xí)絹碓讲睢?BR>(2)他應(yīng)該將其歸因?yàn)樽约旱膬?nèi)部的可控制因素如不努力。如果他認(rèn)為學(xué)習(xí)失敗是不努力造成的，那他就會(huì)相信只要自己努力，學(xué)習(xí)一定可以獲得成功。采集者退散
(3)有助于教師了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系，有助于根據(jù)學(xué)生行為及其結(jié)果推斷出個(gè)體的穩(wěn)定心理特征和個(gè)性差異，有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，對(duì)于改善其學(xué)習(xí)行為，提高其學(xué)習(xí)效果也會(huì)產(chǎn)生一定的作用。此外，歸因訓(xùn)練還有助于提高自我認(rèn)識(shí)。教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的正確歸因，對(duì)消極的歸因進(jìn)行輔導(dǎo)。如果一個(gè)學(xué)生長(zhǎng)期處于消極的歸因心態(tài)就有礙于人格的成長(zhǎng)，如慣于逃避的學(xué)生，他們經(jīng)常將失敗歸為能力不足，將成功歸于運(yùn)氣或任務(wù)容易，長(zhǎng)此以往，成為一種習(xí)慣，就會(huì)演變?yōu)橐环N習(xí)得無助感。