教師資格考試《教育學(xué)》備考-論述題
1、論述教育的起源?
答:(一)本義教育起源論,本義教育起源論有四種代表性觀點(diǎn):
1)生物起源論:認(rèn)為教育是物種進(jìn)化過程中形成的人類和動物共有的本能行為。
2)心理起源論:教育最初起源于原始人類的那種具有教育意味的無意識模仿。
3)勞動起源論:勞動創(chuàng)造了人類和社會:勞動過程的復(fù)雜性要求通過教育把人類積累的經(jīng)驗傳授給下一代,考古學(xué)和人類學(xué)研究證明:人類原始時代教育活動已經(jīng)存在了,教育是一種永恒的社會現(xiàn)象。
4)社會實踐起源論;教育起源于原始社會人的社會實踐或社會實際生活需要。
?。ǘ┛茖W(xué)教育起源論:學(xué)校教育起源于原始社會初期的"男女兒童、少年和老人群"的共同活動。
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總之,心理起源論把教育的發(fā)生歸因于人的心理原因,不妥當(dāng),勞動起源論和社會實踐起源論這兩種觀點(diǎn)實質(zhì)并沒有根本的分歧。給予肯定的:學(xué)校教育和民族文化起源論只是把它們作為研究教育起源問題的存案即可。
2、論述當(dāng)今教育的發(fā)展趨勢?
答:1)走向國際化,在當(dāng)今這種各國經(jīng)濟(jì)形成了相互依賴,共生共存,共同發(fā)展的趨勢下,各國必須實行開放性教育,開展國際間教育合作和交流;實行人才交*培養(yǎng);開設(shè)各種程度的國際政治、經(jīng)貿(mào)、文化、外交、經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作、風(fēng)俗與禮儀教育課程,加強(qiáng)外國語教育等等,這些都是教育的國際化??傊?,當(dāng)今和未來世界的主流仍然是和平、合作與發(fā)展,在這樣的背景下,各國教育走向國際化,將是不可避免的趨勢。2)世紀(jì)是信息社會時代,各種信息系統(tǒng)和計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會運(yùn)轉(zhuǎn)的神經(jīng)中樞,計算機(jī)極其軟件系統(tǒng)走進(jìn)家庭、學(xué)校、教室,各級學(xué)校的課程軟件將會開發(fā)出來,家庭、社會、學(xué)校教育將會通過計算機(jī)系統(tǒng)連成網(wǎng)絡(luò)。3)科學(xué)成為主導(dǎo)課程;21世紀(jì)世界競爭將是科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平和更新速度的競爭,因此科學(xué)課程將成為主導(dǎo)課程。4)體現(xiàn)新人文精神:是指60年代以來形成的人類生存環(huán)境意識和平與民主及人倫道德等等。各國課程內(nèi)容增加了環(huán)境科學(xué)和環(huán)境保護(hù),國際文化交流課程、新的道德哲學(xué)和倫理教育課程,個性發(fā)展與心理健康教育等課程,在未來的社會這些課程將會開設(shè)的更普遍,內(nèi)容更豐富。
3、論述教師的合理知識結(jié)構(gòu)?
答:1)粗深的專業(yè)知識:對本專業(yè)知識要達(dá)到精深的境地,還要站在學(xué)科發(fā)展的新成果、新成就,用最新的知識武裝和豐富自己,成為該學(xué)科領(lǐng)域的專家。2)廣博的科學(xué)文化知識:教師不能將自己禁錮在專業(yè)知識的狹小天地,必須不斷拓寬知識面,掌握大量的科學(xué)文化知識有利于滿足學(xué)生的求知欲,也有助于發(fā)燕尾服自己的專業(yè)知識。3)多方面的教師理論知識:作為21世紀(jì)學(xué)校的教師必須了解和掌握心理學(xué)、教育學(xué)、教學(xué)法、發(fā)展心理學(xué)、教育管理學(xué),學(xué)校衛(wèi)生學(xué)等方面的知識是十分必要的。4)科學(xué)的方法論知識:教師具備方法的知識,不僅有助于個人的教育教學(xué)工作任務(wù)的完成,也有利于指導(dǎo)學(xué)生。
4、論述教師的最佳智能結(jié)構(gòu)?
答:教師的智能結(jié)構(gòu)是指為順利完成教育教學(xué)任務(wù)所必須具備的一般能力和特殊能力,表述如下:1)一般知識的能力:包括觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力等。2)語言表達(dá)能力:包括三種即口頭語言、書面語言和體態(tài)語言。3)組織管理能和:教師只有具備計劃、組織、決策、協(xié)調(diào)、監(jiān)督、指導(dǎo)、激勵等方面的能力,才具備了一定的組織管理能力。4)教育能力:(見簡述題)5)教育科研能力:包括本專業(yè)領(lǐng)域的專門研究、學(xué)術(shù)討論,教育教學(xué)方面的研究與探討。6)信息處理能力:信息選擇與加工能力7)創(chuàng)新能力8)人際交往能力。
5、試結(jié)合當(dāng)今素質(zhì)教育的含義及意義?
答:含義:1)培養(yǎng)與提高受教育者全面的、優(yōu)良的素質(zhì),而不是片面的不良的或低劣的素質(zhì)。2)素質(zhì)教育是在現(xiàn)代社會中出現(xiàn)的,以現(xiàn)代社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化,科技為背景的現(xiàn)代教育。3)素質(zhì)教育必須面向社會全體學(xué)生,致力于提高全民族的素質(zhì)。意義:(1)素質(zhì)教育是我國教育改革與發(fā)展的必然趨勢,是提高民族素質(zhì)的重要途徑。2)素質(zhì)教育是當(dāng)代世界教育改革的共同特征,是增強(qiáng)國家綜合國力和競爭力的戰(zhàn)略舉措。3)素質(zhì)教育是兒童身必發(fā)展的客觀要求,也是克服"應(yīng)試教育"弊端,促進(jìn)兒童個性全面健康發(fā)展的必要手段。
6、試運(yùn)用教育與文化的關(guān)系,談?wù)劧嘣幕薪逃l(fā)展?
答:(一)文化對教育的制約作用1)文化影響教育思想、教育觀點(diǎn)的產(chǎn)生。2)文化影響教育內(nèi)容的發(fā)展。(二)教育文化的影響作用1)教育影響文化的傳遞2)教育影響文化的選擇3)教育影響文化的融合4)教育對文化的創(chuàng)造,師生共同搞科研是教育對文化的創(chuàng)造。
7、全面發(fā)展的五育是什么?五育關(guān)系?
是指教育、智育、體育、美育、和勞動技術(shù)教育,關(guān)系:是統(tǒng)一的整體,各部分是相互依存、相互滲透、相互制約的,各自相對獨(dú)立,不可替代,缺一不可。