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    專享 沖刺狂背!2024年初級經(jīng)濟師《人力資源》考前25頁紙.pdf

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      沖刺狂背!2024年初級經(jīng)濟師《人力資源》考前25頁紙

      2024年初級經(jīng)濟師《人力資源管理》考前25頁紙(考前狂背手冊)

      1.學(xué)習(xí)目標:考前狂背考點

      2.學(xué)習(xí)方法:結(jié)合關(guān)鍵詞掌握

      第一章 個體心理與行為

      考點 1 人格的影響因素

      涵義 人格、情境與行為模式之間的關(guān)系

      人格由基因決定,因此相對穩(wěn)定。遺傳奠定人 格形

      成的物質(zhì)基礎(chǔ),并不直接決定人格。

      1.人格是一種結(jié)構(gòu)化的內(nèi)在系統(tǒng),其形成受到遺傳和

      環(huán)境的交互作用,而且會對個體的反應(yīng)特點和體驗特

      點進行調(diào)控。

      2.人格是穩(wěn)定的,雖然個體的行為方式 和體驗特點

      會隨時間而變化,但貫穿一 生的東西保持不變。

      3.行為的跨情景一致性。個人的目標和 行為傾向保

      持相對穩(wěn)定,但并不是在所 有情景下一成不變。

      環(huán)

      環(huán)境塑造人格,如教養(yǎng)方式、教育背景、生活環(huán)境、

      社會經(jīng)濟基礎(chǔ)、人際關(guān)系、個人體驗等。

      人格相對穩(wěn)定,但隨著情境因素改變而采取不 同的

      態(tài)度與行為方式。不同情境下的人格表現(xiàn)可能差異很

      大。

      考點 2 精神分析和人本主義對人格的看法

      理論 代表人物 觀點

      精神

      分析

      弗洛伊德——人格三部分即本我、自我、超我的和

      諧是健康人格的前提,力比多(性能量)是推動人

      格健康發(fā)展的內(nèi)在動力

      人格的核心是一個人思想中的各種事件,這些事件

      是產(chǎn)生行為的動機。精神分析關(guān)注的是這些行為產(chǎn)

      生的內(nèi)在根源以及這些內(nèi)在驅(qū)動力間的沖突

      人本

      主義

      羅杰斯、馬斯洛、霍尼。三者都強調(diào)自我實現(xiàn)和實

      現(xiàn)真實自我的過程。

      人本主義從個人意識經(jīng)驗、成長潛能整合的角度理

      解人格,核心是強調(diào)自我實現(xiàn)的驅(qū)動力。

      考點 3 人格特質(zhì)理論

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      沖刺狂背!2024年初級經(jīng)濟師《人力資源》考前25頁紙

      2024年初級經(jīng)濟師《人力資源管理》考前25頁紙(考前狂背手冊)

      1.學(xué)習(xí)目標:考前狂背考點

      2.學(xué)習(xí)方法:結(jié)合關(guān)鍵詞掌握

      第一章 個體心理與行為

      考點 1 人格的影響因素

      涵義 人格、情境與行為模式之間的關(guān)系

      人格由基因決定,因此相對穩(wěn)定。遺傳奠定人 格形

      成的物質(zhì)基礎(chǔ),并不直接決定人格。

      1.人格是一種結(jié)構(gòu)化的內(nèi)在系統(tǒng),其形成受到遺傳和

      環(huán)境的交互作用,而且會對個體的反應(yīng)特點和體驗特

      點進行調(diào)控。

      2.人格是穩(wěn)定的,雖然個體的行為方式 和體驗特點

      會隨時間而變化,但貫穿一 生的東西保持不變。

      3.行為的跨情景一致性。個人的目標和 行為傾向保

      持相對穩(wěn)定,但并不是在所 有情景下一成不變。

      環(huán)

      環(huán)境塑造人格,如教養(yǎng)方式、教育背景、生活環(huán)境、

      社會經(jīng)濟基礎(chǔ)、人際關(guān)系、個人體驗等。

      人格相對穩(wěn)定,但隨著情境因素改變而采取不 同的

      態(tài)度與行為方式。不同情境下的人格表現(xiàn)可能差異很

      大。

      考點 2 精神分析和人本主義對人格的看法

      理論 代表人物 觀點

      精神

      分析

      弗洛伊德——人格三部分即本我、自我、超我的和

      諧是健康人格的前提,力比多(性能量)是推動人

      格健康發(fā)展的內(nèi)在動力

      人格的核心是一個人思想中的各種事件,這些事件

      是產(chǎn)生行為的動機。精神分析關(guān)注的是這些行為產(chǎn)

      生的內(nèi)在根源以及這些內(nèi)在驅(qū)動力間的沖突

      人本

      主義

      羅杰斯、馬斯洛、霍尼。三者都強調(diào)自我實現(xiàn)和實

      現(xiàn)真實自我的過程。

      人本主義從個人意識經(jīng)驗、成長潛能整合的角度理

      解人格,核心是強調(diào)自我實現(xiàn)的驅(qū)動力。

      考點 3 人格特質(zhì)理論

      代表人物 基本觀點

      奧爾波特 人格結(jié)構(gòu)有三個層面:樞紐特質(zhì)即基本特質(zhì)、核心特質(zhì)、次要特質(zhì)

      卡特爾

      人格結(jié)構(gòu)的基本要素是“特質(zhì) ”,總結(jié)出 16 種人格根源特質(zhì)。制定卡特爾 16 人格因素量表

      艾森克 提出人格的三個維度——內(nèi)外傾、神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)

      考點 4“大五 ”和“大七 ”人格理論

      人格理論 因素 內(nèi)容

      “大五 ”:人 格維度具有跨 文化的一致

      性 外向性

      健談的、精力充沛的、果斷的/安靜的、有保留的、害羞

      愉悅性 有同情心的、善良的、親切的/冷漠的、好爭吵的、殘酷

      公正嚴謹

      有組織的、負責(zé)的、謹慎的/馬虎的、輕率的、不負責(zé)任

      神經(jīng)質(zhì)性 焦慮的、不穩(wěn)定的、喜怒無常的/穩(wěn)定的、冷靜的、滿足

      開放性 有創(chuàng)造性的、聰明的、開放的/簡單的、膚淺的、不聰明

      “大七 ”:人 格具有文化的 特異性 外向性 活躍、合群、樂觀

      人際關(guān)系 利他、誠信、重感情

      行事風(fēng)格 嚴謹、 自制、沉穩(wěn)

      善良 寬和、熱情

      情緒性 耐性、爽直

      智慧 才智、堅韌、機敏

      處世態(tài)度 自信、淡泊

      考點 5 人格特質(zhì)在組織管理中的價值

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      代表人物 基本觀點

      奧爾波特 人格結(jié)構(gòu)有三個層面:樞紐特質(zhì)即基本特質(zhì)、核心特質(zhì)、次要特質(zhì)

      卡特爾

      人格結(jié)構(gòu)的基本要素是“特質(zhì) ”,總結(jié)出 16 種人格根源特質(zhì)。制定卡特爾 16 人格因素量表

      艾森克 提出人格的三個維度——內(nèi)外傾、神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)

      考點 4“大五 ”和“大七 ”人格理論

      人格理論 因素 內(nèi)容

      “大五 ”:人 格維度具有跨 文化的一致

      性 外向性

      健談的、精力充沛的、果斷的/安靜的、有保留的、害羞

      愉悅性 有同情心的、善良的、親切的/冷漠的、好爭吵的、殘酷

      公正嚴謹

      有組織的、負責(zé)的、謹慎的/馬虎的、輕率的、不負責(zé)任

      神經(jīng)質(zhì)性 焦慮的、不穩(wěn)定的、喜怒無常的/穩(wěn)定的、冷靜的、滿足

      開放性 有創(chuàng)造性的、聰明的、開放的/簡單的、膚淺的、不聰明

      “大七 ”:人 格具有文化的 特異性 外向性 活躍、合群、樂觀

      人際關(guān)系 利他、誠信、重感情

      行事風(fēng)格 嚴謹、 自制、沉穩(wěn)

      善良 寬和、熱情

      情緒性 耐性、爽直

      智慧 才智、堅韌、機敏

      處世態(tài)度 自信、淡泊

      考點 5 人格特質(zhì)在組織管理中的價值

      代表人物 領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)具備的特質(zhì)

      吉伯 身強力壯、聰明但不過分聰明、外向有支配欲、有良好調(diào)適能力、 自信

      斯道格迪爾

      有責(zé)任感、持之以恒、勇于冒險、有創(chuàng)新精神、勇于實踐、自信、良好的人際關(guān)系 能力并能忍受

      挫折等

      哈恩特 決定一個人可以成為卓越領(lǐng)導(dǎo)的特質(zhì)少得可憐

      伯恩斯 提出改變型領(lǐng)導(dǎo)者

      豪斯 有魅力的領(lǐng)導(dǎo)者

      巴斯 魅力型領(lǐng)導(dǎo)的四特征:魅力、激發(fā)動機、智力激發(fā)、個人化的考慮

      考點 6 智力結(jié)構(gòu)的基本理論

      代表人物 觀點

      斯皮爾曼

      一般智力因素(G 因素)和特殊智力因素(S 因素)。完成工作需要兩種智力因素共 同作用

      瑟斯頓 七種原始能力:詞的理解、詞的流暢性、計數(shù)、空間知覺、記憶、知覺速度、推理

      吉爾福特 智力的三維度:智力操作的方式、內(nèi)容、產(chǎn)品,三者構(gòu)成智力的三維立體結(jié)構(gòu)模型

      加德納

      智力是多元的,歸納出八種智力:邏輯—數(shù)學(xué)、語言、 自然主義、音樂、空間、身體運動、社交、

      自知

      考點 7 態(tài)度

      根據(jù)弗里德曼理論,態(tài)度包括:

      (1)認知成分:指人們對外界對象的心理印象,包括事實、知識、信念。它是其余兩部分的基礎(chǔ)。

      (2)情感成分:指人們對態(tài)度對象肯定或者否定的評價以及由此引發(fā)的情緒情感。它是態(tài)度的核心與關(guān)鍵,

      會影 響認知成分和行為傾向成分。

      (3)行為傾向成分:指人們對態(tài)度對象所預(yù)備采取的反應(yīng),具有準備性質(zhì)。它會影響到人們將來對態(tài)度對象

      的反應(yīng),但不等于態(tài)度的外顯行為。

      考點 8 消除偏見方法

      (1)對抗刻板印象;(2)平等接觸;(3)創(chuàng)造消除偏見的環(huán)境。

      考點 9 價值觀分類

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      代表人物 領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)具備的特質(zhì)

      吉伯 身強力壯、聰明但不過分聰明、外向有支配欲、有良好調(diào)適能力、 自信

      斯道格迪爾

      有責(zé)任感、持之以恒、勇于冒險、有創(chuàng)新精神、勇于實踐、自信、良好的人際關(guān)系 能力并能忍受

      挫折等

      哈恩特 決定一個人可以成為卓越領(lǐng)導(dǎo)的特質(zhì)少得可憐

      伯恩斯 提出改變型領(lǐng)導(dǎo)者

      豪斯 有魅力的領(lǐng)導(dǎo)者

      巴斯 魅力型領(lǐng)導(dǎo)的四特征:魅力、激發(fā)動機、智力激發(fā)、個人化的考慮

      考點 6 智力結(jié)構(gòu)的基本理論

      代表人物 觀點

      斯皮爾曼

      一般智力因素(G 因素)和特殊智力因素(S 因素)。完成工作需要兩種智力因素共 同作用

      瑟斯頓 七種原始能力:詞的理解、詞的流暢性、計數(shù)、空間知覺、記憶、知覺速度、推理

      吉爾福特 智力的三維度:智力操作的方式、內(nèi)容、產(chǎn)品,三者構(gòu)成智力的三維立體結(jié)構(gòu)模型

      加德納

      智力是多元的,歸納出八種智力:邏輯—數(shù)學(xué)、語言、 自然主義、音樂、空間、身體運動、社交、

      自知

      考點 7 態(tài)度

      根據(jù)弗里德曼理論,態(tài)度包括:

      (1)認知成分:指人們對外界對象的心理印象,包括事實、知識、信念。它是其余兩部分的基礎(chǔ)。

      (2)情感成分:指人們對態(tài)度對象肯定或者否定的評價以及由此引發(fā)的情緒情感。它是態(tài)度的核心與關(guān)鍵,

      會影 響認知成分和行為傾向成分。

      (3)行為傾向成分:指人們對態(tài)度對象所預(yù)備采取的反應(yīng),具有準備性質(zhì)。它會影響到人們將來對態(tài)度對象

      的反應(yīng),但不等于態(tài)度的外顯行為。

      考點 8 消除偏見方法

      (1)對抗刻板印象;(2)平等接觸;(3)創(chuàng)造消除偏見的環(huán)境。

      考點 9 價值觀分類

      美國奧爾波特六分類

      經(jīng)濟型:務(wù)實,對有用的東西感興趣;

      理論型:有智慧, 以發(fā)現(xiàn)真理為追求;

      社會型:友愛和諧、公平正義;

      政治型:重視權(quán)力、地位、影響力;

      審美型:追求形式和諧,以美的原則評價事物;

      宗教型:統(tǒng)一的價值高于一切。

      羅奇克的工具性與終極性價值觀理論

      終極性價值觀:欲達到的終極目標或存在狀態(tài);

      工具性價值觀:為達到上述目標所采取的行為或手段,如對責(zé)任的自我控

      制等。

      莫里斯

      生活方式理論

      實際價值:對不同事物表現(xiàn)的差別喜好的傾向;

      想象價值:局限于能預(yù)見后果的選擇行為;

      客體價值:根據(jù)事物客觀條件決定取舍。

      個人主義—集體主義理論 個人主義:是從團體、組織中的情感獨立;

      集體主義:重視成員資格,強調(diào)忠于集體價值觀。

      第二章 團體心理與行為

      考點 1 同質(zhì)性團體和異質(zhì)性團體

      分類 含義 優(yōu)勢

      同質(zhì)

      團體成員有很多共同特點即為同質(zhì)性

      團體

      1.成員有較高相似性,所以比較容易相處

      2.成員之間易于分享信息,較少發(fā)生沖突,更容易交流合作

      異質(zhì)

      團體成員無太多共同特點即為異質(zhì)性

      團體

      1.成員具備不同背景、經(jīng)驗、人格,有不同的觀點,利于形成較高

      的決策質(zhì)量

      2.由于有各種資源,可以有更高的績效水平

      3.成員容易對團體固有行為方式提出建議,從而促進團體變革

      考點 2 團體凝聚力的影響因素

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      美國奧爾波特六分類

      經(jīng)濟型:務(wù)實,對有用的東西感興趣;

      理論型:有智慧, 以發(fā)現(xiàn)真理為追求;

      社會型:友愛和諧、公平正義;

      政治型:重視權(quán)力、地位、影響力;

      審美型:追求形式和諧,以美的原則評價事物;

      宗教型:統(tǒng)一的價值高于一切。

      羅奇克的工具性與終極性價值觀理論

      終極性價值觀:欲達到的終極目標或存在狀態(tài);

      工具性價值觀:為達到上述目標所采取的行為或手段,如對責(zé)任的自我控

      制等。

      莫里斯

      生活方式理論

      實際價值:對不同事物表現(xiàn)的差別喜好的傾向;

      想象價值:局限于能預(yù)見后果的選擇行為;

      客體價值:根據(jù)事物客觀條件決定取舍。

      個人主義—集體主義理論 個人主義:是從團體、組織中的情感獨立;

      集體主義:重視成員資格,強調(diào)忠于集體價值觀。

      第二章 團體心理與行為

      考點 1 同質(zhì)性團體和異質(zhì)性團體

      分類 含義 優(yōu)勢

      同質(zhì)

      團體成員有很多共同特點即為同質(zhì)性

      團體

      1.成員有較高相似性,所以比較容易相處

      2.成員之間易于分享信息,較少發(fā)生沖突,更容易交流合作

      異質(zhì)

      團體成員無太多共同特點即為異質(zhì)性

      團體

      1.成員具備不同背景、經(jīng)驗、人格,有不同的觀點,利于形成較高

      的決策質(zhì)量

      2.由于有各種資源,可以有更高的績效水平

      3.成員容易對團體固有行為方式提出建議,從而促進團體變革

      考點 2 團體凝聚力的影響因素

      六因素 內(nèi)涵

      相處的時間 長時間容易培養(yǎng)高團體凝聚力

      加入團隊的難度 加入團隊難度越大,成員的凝聚力越大

      團隊規(guī)模 團隊規(guī)模越大,團隊凝聚力往往越小

      團體的同質(zhì)性 團體的同質(zhì)性越高,凝聚力往往越高

      外在威脅 當面對外在威脅時,團體成員更容易團結(jié)

      過去成功的經(jīng)驗 過去成功的經(jīng)驗喚起成員的榮譽感,從而增強團體的向心力

      考點 3 溝通障礙

      ①妨礙溝通的因素:過濾作用;選擇性知覺;情緒因素;語言理解力

      ②克服溝通障礙的途徑:利用反饋;精簡語言;主動傾聽;情緒控制

      考點 4 團體決策的優(yōu)勢

      優(yōu)勢 缺點

      信息全面完整 耗費時間

      選擇余地大 團體壓力難以克服

      可以降低錯誤發(fā)生率 有時會產(chǎn)生少數(shù)人把持團體決策 權(quán)的現(xiàn)象

      提高對最終決策的認同感 責(zé)任模糊

      增強決策的集體性 /

      考點 5 團體決策的常用方法

      頭腦風(fēng)暴法:為克服團體壓力抑制不同見解而設(shè)計的,鼓勵創(chuàng)造性思維的常用方法。

      德爾菲技術(shù):最早是由著名智囊團——蘭德公司使用的技術(shù),與一般團體決策方法不同的是,它不安排團

      體成 員見面討論。

      具名團體技術(shù):決策時融合書面的形式,在作決策前將交往控制在最低限度, 以保證個體決策的獨立性。

      優(yōu)點:所有成員參與機會均等,討論不受任何一個成員的左右,決策時間得到嚴密控制。缺陷:程序僵硬呆板,成

      員感受不到凝聚力,寫出意見時沒有機會從別人那里獲取靈感,得到啟發(fā)。

      階梯技術(shù): 團體的成員是逐一加入,比如一個由五人組成的團體在利用階梯法時,先有兩個成員討論,等

      他們達成一致后,第三個成員加入。加入之后先由他向前兩個人講自己的觀點,最后三個人一起討論,直到達成共

      識。 第四個、第五個成員也以同樣方式加入,最終整個團體達成一致方案。

      優(yōu)點:利于選擇最優(yōu)方案,成員心理感受優(yōu)于另外幾種方法。

      缺點:比較費時,所以主要用于重大決策問題。

      第三章 工作態(tài)度與行為

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