參考答案與解析
一、選擇題
1.【答案】B
【解析】該題的關(guān)鍵是對“桃李不言,下自成蹊”的理解。這句話的意思是桃子、李子雖然不說話,但慕名而來的人卻很多,乃至于桃樹、李樹下出現(xiàn)了小路。它隱含了人的榜樣作用。因此,應(yīng)選擇B。
2.【答案】B
3.【答案】A
4.【答案】C
【解析】該題有些考生容易將C項與D項混淆。D項是我國最早以馬克思主義為基礎(chǔ)探討教育問題的著作。而題目要求中的“最早”應(yīng)是“世界最早”。
5.【答案】B
6.【答案】D
7.【答案】B
【解析】該題的關(guān)鍵在于對“近朱者赤,近墨者黑”的理解,這句話說的是環(huán)境對人的發(fā)展的影響。
8.【答案】C
9.【答案】D
【解析】該題較為靈活,要求考生對四個選項(即德育原則)都理解,顯然答案是D。
10.【答案】B
【解析】因為講的是學(xué)生參加課外活動的情況,所以應(yīng)該是“自愿參加”。
11.【答案】B
12.【答案】A
二、辨析題
13.【答案】錯誤。
教育學(xué)不等同于教育方針政策。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門社會科學(xué),因此,客觀性是教育學(xué)的特點。而教育方針政策的制定既要體現(xiàn)人的主觀愿望,又要遵循教育規(guī)律。
14.【答案】錯誤。
該觀點屬于教育的心理起源說。它雖然看到教育中的模仿因素,但卻沒有看到教育是一種有目的、有意識的活動,把人的意識行為混同于無意識的模仿,導(dǎo)致了教育的生物學(xué)化。
【解析】要把握教育的三種起源觀及其主要觀點??碱}經(jīng)常涉及這部分內(nèi)容。
三、簡答題
15.【參考答案】(1)個人本位論認(rèn)為,確定教育目的應(yīng)該根據(jù)人的本性和需要。
(2)教育的目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人,發(fā)展人的本性,挖掘人的潛能。
(3)它在批判資本主義制度方面有一定的進(jìn)步性,但是忽視了社會對教育目的的制約,是片面的。
16.【參考答案】教育對社會發(fā)展會產(chǎn)生巨大的影響與作用。
具體來說,主要表現(xiàn)在以下幾方面:
(1)教育的政治功能。
(2)教育的經(jīng)濟功能。
(3)教育的文化功能。
17.【參考答案】(1)正確對待后進(jìn)生,關(guān)心熱愛后進(jìn)生。
(2)弄清情況,分析原因,對癥下藥。
(3)培養(yǎng)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣。
(4)抓反復(fù),反復(fù)抓。
四、論述題
18.【參考答案】(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。
(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性,在人的身心發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育。
(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任意改動教育內(nèi)容和方法,又注意可變性,充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿Α?/P>
(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性,做到因材施教。
【解析】該題是一道重點題。它包括兩個方面:一是人的發(fā)展規(guī)律有哪些;二是要求我們?nèi)绾伟催@些規(guī)律做好教育工作。
五、選擇題
19.【答案】D
【解析】意識是人與動物的本質(zhì)區(qū)別,因此選擇D。
20.【答案】D
21.【答案】C
【解析】雙重抑制是指前攝抑制和倒攝抑制,因此中間部分記憶效果差。
22.【答案】B
23.【答案】A
24.【答案】D
25.【答案】B
26.【答案】D
27.【答案】C
28.【答案】B
【解析】此題經(jīng)常出現(xiàn)。同時還應(yīng)注意智力的最高表現(xiàn)形式是創(chuàng)造力。
29.【答案】B
30.【答案】B
六、辨析題
31.【答案】正確。
人的知覺具有這樣一種特性,即對優(yōu)先知覺的事物形成清晰的影像,而對其周圍環(huán)境的事物,只是當(dāng)成陪襯和背景,形成模糊的感覺。這種把知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。
32.【答案】錯誤。
技能是合乎法則的活動方式,區(qū)別于一般的隨意運動。
七、簡答題
33.【參考答案】智力技能的特點:智力技能動作對象的觀念性;動作進(jìn)行的內(nèi)隱性;動作結(jié)構(gòu)的簡縮性。
智力技能的形成大體上經(jīng)歷了三個階段:①原型定向;②原型動作;③原型內(nèi)化。
34.(1)獨特性:“人心不同,各如其面。”這句俗語為人格的獨特性作了最好的詮釋。
(2)穩(wěn)定性:“江山易改,稟性難移?!边@里的“稟性”就是指人格。
(3)整合性:人格是由多種成分構(gòu)成的一個有機整體,具有內(nèi)在的一致性,受自我意識的調(diào)控。
(4)功能性:人格決定一個人的生活方式,甚至有時會決定一個人的命運,因而是人生成敗的根源之一。
35.【參考答案】意志和情緒過程有密切的聯(lián)系。
(1)情緒既可以成為意志行動的動力,也可以成為意志行動的阻力。當(dāng)某種情緒、情感對人的活動起推動或支持作用時,這種情緒、情感就會成為意志行動的動力。當(dāng)某種情緒、情感對人的活動起阻礙或消極作用時,該情緒、情感就會成為意志行動的阻力。
(2)意志能夠控制情緒,使情緒服從理智。人們在工作或?qū)W習(xí)中面對困難而產(chǎn)生的消極情緒,可以通過意志力加以調(diào)節(jié)和控制,從而使自己的意志行動服從于理智的要求。
【解析】該題是兩個概念的關(guān)系題,談到關(guān)系,一般從聯(lián)系和區(qū)別兩方面回答。1988年考過“氣質(zhì)與性格有哪些區(qū)別與聯(lián)系”,2002年考過“情緒情感與認(rèn)識過程的關(guān)系”。此外,涉及此類題的還有:能力與知識技能的關(guān)系、心理咨詢與心理治療的關(guān)系、心理咨詢與思想政治工作的關(guān)系等。
八、論述題
36.【參考答案】(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),正確地運用直觀性原則,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺,從而有助于學(xué)生對所學(xué)知識的領(lǐng)會、理解和掌握,提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。
(2)運用知覺的組織原則,突出直觀對象的特點。在教學(xué)中,教師應(yīng)按照知覺的組織原則,正確地組織直觀,才能提高學(xué)生的感知效果。
(3)教會學(xué)生觀察的方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對性地對學(xué)生進(jìn)行個別指導(dǎo)是必要的。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報告、日記或作文;同時,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論、交流并匯報觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力,培養(yǎng)良好的觀察素養(yǎng)。
【解析】此題要聯(lián)系實際或舉例說明。
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