B．B
C．C
D．D是
12、在《老人與海》中，海明威著力刻畫(huà)的“硬漢”形象是（ ?。?。
A．杰克
B．亨利
C．曼諾林
D．桑提亞哥
13、雨果晚年描寫(xiě)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命的最重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)是（ ）。
A．《悲慘世界》
B．《海上勞工》
C．《九三年》
D．《笑面人》
14、實(shí)施義務(wù)教育的公辦學(xué)校校長(zhǎng)由（ ?。┤嗣裾逃姓块T(mén)依法聘任。
A．鄉(xiāng)(鎮(zhèn))
B．縣級(jí)
C．當(dāng)?shù)?BR>D．市(地)級(jí)
15、首次確定“教師是一項(xiàng)專(zhuān)門(mén)的職業(yè)”的文件是（ ?。?BR>A．《關(guān)于教師地位的建議》
B．《國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類(lèi)與代碼》
C．《教師資格條件》
D．《中華人民共和國(guó)教師法》
16、我國(guó)現(xiàn)行的主要的教育法律法規(guī)不包括（ ）。
A．《學(xué)生傷害事故處理辦法》
B．《兒童權(quán)利公約》
C．《教師法》
D．《預(yù)防未成年人犯罪法》
17、現(xiàn)行的《教師資格條例》規(guī)定，撤銷(xiāo)教師資格后，自撤銷(xiāo)之日起計(jì)算，不得重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格的時(shí)限為（ ?。?BR>A．2年
B．3年
C．4年
D．5年
18、喝茶，喝的是一種心境，感覺(jué)身心被凈化，濾去浮躁，沉淀下的是深思。茶是一種情調(diào)，一種欲語(yǔ)還休的沉默；一種欲笑還顰的憂傷；一種“千紅一杯，萬(wàn)艷同窟”熱鬧后的落寞。茶是對(duì)春天記憶的收藏，在任何一季里飲茶，都可以感受到春日那慵懶的陽(yáng)光。坐在一個(gè)人的房間里，倒上一杯茶，看著茶葉的翻滾也常會(huì)生出好多感慨：茶要經(jīng)歷沸水以后才有濃香，人生也要?dú)v經(jīng)磨煉后才能坦然。這段文字主要說(shuō)的是（ ?。?BR>A．喝茶時(shí)的心情
B．人生淡，茶水清
C．喝茶，喝的不光是心境
D．喝出茶香，才“嗅”出茶香
19、 20世紀(jì)末，中國(guó)開(kāi)始的“素質(zhì)教育運(yùn)動(dòng)”的理論基礎(chǔ)是（ ?。?。
A．個(gè)人本位理論
B．文化本位理論
C．全面發(fā)展學(xué)說(shuō)
D．社會(huì)本位理論
20、古人種植的時(shí)候需要雨水，行船的時(shí)候需要有風(fēng)，水和風(fēng)能夠按照季節(jié)準(zhǔn)時(shí)而至，古人便把這種自然現(xiàn)象和秩序叫做“信”，有了“信”，人們才能進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)，才能正常生活。所以，他們總是誠(chéng)心誠(chéng)意地祈求上天或神仙來(lái)保佑，以便得到準(zhǔn)確、實(shí)在的“信”。后來(lái)，人們認(rèn)識(shí)到人類(lèi)自身也需要這種信。而人之信需要由“誠(chéng)”來(lái)保證，來(lái)實(shí)現(xiàn)。“誠(chéng)”為人內(nèi)心的一種度，信是誠(chéng)的外在表現(xiàn)，“誠(chéng)”與“信”是一體兩面。這段文字的主旨是（ ?。?BR>A．誠(chéng)信的由來(lái)
B．中國(guó)古代特別重視誠(chéng)信
C．對(duì)“誠(chéng)”與“信”的繼承
D．一體兩面的“誠(chéng)”與“信”
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