教師資格證考試小學綜合素質(zhì)考點：教育觀（四）
——素質(zhì)教育觀的運用
根據(jù)考試大綱的要求，《小學綜合素質(zhì)》教育觀這一節(jié)需要掌握“依據(jù)國家實施素質(zhì)教育的基本要求，分析和評判教育現(xiàn)象”。
一、素質(zhì)教育與應試教育的區(qū)別
目前，素質(zhì)教育觀與應試教育觀存在著巨大差別，如下圖：
主要有以下五點區(qū)別：
1.面向少數(shù)學生與面向全體學生的區(qū)別
素質(zhì)教育要求面向所有學生進行教育，應試教育主要面向少數(shù)學生，忽視大多數(shù)學生。應試教育下教師會根據(jù)學生學業(yè)成績把學生劃為所謂的優(yōu)等生、中等生和后進生。教師往往由于過于關注學生的成績，會不自覺地“抓少數(shù)，輕多數(shù)”，即重視優(yōu)等生，忽視中間生和后進生，面向的是少數(shù)的學生。
2.全面素質(zhì)與片面素質(zhì)的區(qū)別
素質(zhì)教育所指的“素質(zhì)”.指人的全面素質(zhì)，是“德育為先，五育并舉”的教育，而不是人的某一個方面的素質(zhì)。應試教育雖然會培養(yǎng)人某一方面的素質(zhì)，但僅在于指向人的某個方面的素質(zhì)，不是做人所必備的全面素質(zhì)。因此，應試教育雖然會對人的知識素質(zhì)發(fā)展產(chǎn)生作用，然而忽視了德育、體育、美育、勞動教育。在應試教育下發(fā)展的片面的人難以健康地在社會上生活。
而素質(zhì)教育發(fā)展的完整的人，接受過良好的思想道德教育.懂得怎樣做人：接受過系統(tǒng)的知識與能力的訓練.具有一定的認識世界與改造世界的能力，能夠承擔社會分配的一定的工作：能夠接受健康教育與體育訓練.有健康的體魄，因而有體力承擔一定的社會工作;此外，接受過審美訓練，具有在生活中感受美和創(chuàng)造美的能力：最后.還接受過勞動技術教育，因而熱愛勞動，富有勤奮創(chuàng)造精神，能夠為社會創(chuàng)造財富。
3.價值取向的區(qū)別
素質(zhì)教育把教育的價值定位為培養(yǎng)符合社會進步所需要的人才，而應試教育把教育的價值定位為考試成功。而教育歸根結底是培養(yǎng)社會所需要的人才的活動.即培養(yǎng)社會所需要的人才來為社會服務的。素質(zhì)教育強調(diào)培養(yǎng)人的“創(chuàng)新能力和實踐能力”，強調(diào)培養(yǎng)“社會主義的建設者和接班人”，符合社會的需求。而應試教育培養(yǎng)出來的人只能考試.而不能為社會做出突出貢獻，不符合教育的要求。
4.教學方式的區(qū)別
應試教育把學習建立在人的客體性、被動性和依賴性的基礎上，忽略了學生的主動性、能動性和獨立性。素質(zhì)教育要求轉變這種單一的、被動的學習方式，提倡和發(fā)展多樣性的學習方式，特別是要提倡自主、探究與合作的學習方式。讓學生成為學習的主人，使學生的主體意識、能動性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展.發(fā)展學生的創(chuàng)新意識和實踐能力。
5.評價方式的區(qū)別
應試教育的評價采取篩選性評價.以考試成績作為評價學生的主要標準。素質(zhì)教育在評價方式改革上作出了很多努力，采取發(fā)展性評價(又稱過程性評價、形成性評價)評價學生。素質(zhì)教育評價方式上的改革主要體現(xiàn)在五個方面的評價觀念的轉變：以量化評定與質(zhì)化評定相結合的方式取代量化評定;評定的功能由側重甄別轉向側重發(fā)展：既重視學生在評定中的個性化反應方式，又倡導讓學生在評定中學會合作：強調(diào)評定問題的真實性、情境性;評定不僅重視學生解決問題的結論，而且重視得出結論的過程。
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