四、簡(jiǎn)答題
1．答：(1)問(wèn)題的特征。(1分)
(2)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。(2分)
(3)定勢(shì)與功能固著。(2分)
2．答：(1)學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化。(1分)
(2)學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對(duì)持久的。(2分)
(3)學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的。(2分)
3．答：(1)倫理道德發(fā)展具有自律性，言行一致。(3分)
①形成道德信念與道德理想。
②自我意識(shí)增強(qiáng)。
③道德行為習(xí)慣逐步鞏固。
④品德結(jié)構(gòu)更為完善。
(2)品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過(guò)渡。(2分)
①初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性。
②高中階段品德發(fā)展趨向成熟。
4．答：第一，決定人對(duì)活動(dòng)的選擇。自我效能感高的人傾向于選擇富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。(1分)
第二，影響對(duì)活動(dòng)的堅(jiān)持性。自我效能感高的人傾向于堅(jiān)持自己的行為，直至成功；而自我效能感低的人則容易半途而廢。(1分)
第三，影響人在困難面前的態(tài)度。自我效能感高的人敢于面對(duì)困難，堅(jiān)信只要不懈努力，困難是會(huì)克服的；而自我效能感低的人在困難面前畏首畏尾，不敢嘗試。(1分)
第四，影響新行為的獲得和習(xí)得行為的表現(xiàn)。自我效能感高的人能夠高效地獲得新行為，并自如地表現(xiàn)所習(xí)得的行為；而自我效能感低的人則相反。(1分)
第五，影響活動(dòng)時(shí)的情緒。自我效能水平高的人活動(dòng)時(shí)信心十足，情緒飽滿；而效能水平低的人則充滿著恐懼和焦慮。(1分)
五、論述題
1．答：(1)精選教材(2分)
要想使學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)掌握大量的有用的經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)內(nèi)容就必須精選。教師應(yīng)選擇那些具有廣泛遷移價(jià)值的科學(xué)成果作為教材的基本內(nèi)容，而每一門(mén)學(xué)科中的基本知識(shí)(如基本概念、基本原理)、技能和行為規(guī)范具有廣泛的適應(yīng)性，其遷移價(jià)值較
大。(1分)
(2)合理編排教學(xué)內(nèi)容(2分)
精選的教材只有通過(guò)合理的編排才能充分發(fā)揮其遷移的效能，否則遷移效果小，甚至阻礙遷移的產(chǎn)生。從遷移的角度來(lái)看，合理編排的標(biāo)準(zhǔn)就是使教材達(dá)到結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化。(1分)
(3)合理安排教學(xué)程序(2分)
合理編排的教學(xué)內(nèi)容是通過(guò)合理的教學(xué)程序得以體現(xiàn)、實(shí)施的，教學(xué)程序是使有效的教材發(fā)揮功效的最直接的環(huán)節(jié)。(1分)
(4)教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)性(2分)
授之以魚(yú)，不如授之以漁。這意味著僅教給學(xué)生組織良好的信息還是不夠的，還必須使學(xué)生了解在什么條件下遷移所學(xué)的內(nèi)容、遷移的有效性如何等等。掌握必要的學(xué)習(xí)策略及其元認(rèn)知策略是達(dá)到這一目標(biāo)的有效手段。(1分)
(聯(lián)系教學(xué)實(shí)際再給1—3分)
2．答：美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，任何人的行為動(dòng)機(jī)都是在需要發(fā)生的基礎(chǔ)上被激發(fā)起來(lái)的，而人具有七種基本需要：生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重的需要、認(rèn)識(shí)和理解需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要，這些需要從低到高排成一個(gè)層級(jí)，較低的需要至少達(dá)到部分滿足之后才能出現(xiàn)對(duì)較高級(jí)需要的追求。(4分)
在這些需要中，生理需要是最基本的。生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重的需要這四種需要又被稱為缺失需要，是我們生存所必需的，對(duì)生理和心理的健康具有重要的意義，必須得到一定程度滿足。(2分)
認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要被稱為生長(zhǎng)需要，它雖不是我們生存所必需的，但對(duì)于我們適應(yīng)社會(huì)來(lái)說(shuō)卻有很重要的積極意義，能夠使個(gè)體生活得更美好。(2分)
所謂需要的滿足不是指絕對(duì)的滿足，而是從相對(duì)意義上說(shuō)的。一般說(shuō)來(lái)，低級(jí)需要只要有部分滿足，較高的需要就有可能出現(xiàn)，人的動(dòng)機(jī)就有可能受新的需要支配。(2分)
在學(xué)校中，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在某種程度上與那些缺失需要(特別是愛(ài)和自尊的需要)未得到充分滿足有很大的關(guān)系。如果學(xué)生感到?jīng)]有被人愛(ài)，或認(rèn)為自己無(wú)能，他們就不可能有強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)去實(shí)現(xiàn)較高的目標(biāo)。那些無(wú)法確定自己是否惹人(特別是教師)喜歡或不知道自己能力高低的學(xué)生，往往會(huì)作出較為“安全”的選擇，即隨大流，為測(cè)驗(yàn)而學(xué)習(xí)，而不是對(duì)學(xué)習(xí)本身感興趣。因此，在馬斯洛看來(lái)，要使學(xué)生具有創(chuàng)造性，首先要使學(xué)生感到教師是公正的，是熱愛(ài)和尊重自己的，不會(huì)因?yàn)樽约撼鲥e(cuò)而加以嘲笑和懲罰。(5分)
最新試題：
直擊考點(diǎn)，實(shí)戰(zhàn)演練：章節(jié)習(xí)題 模擬套題 每日一練
2012年教師資格證考試《中學(xué)教育心理學(xué)》試題及答案7套
歷年試題：
